夫子之谓寿寿乎理者也是知人非南山也而崇大其理者可以山人非川流也而不息其理者可以川人非松栢之承也而日新乎理者可以松可以栢天保诗人以山川松栢为祝者其知道矣乎由是充之先天地而不为少后天地而不为老者其有道之士乎崔子曰然遂次第斯言以质诸叶大夫
○贺少川曹大夫膺台奖序
少川曹大夫甞发觧中州有司录其文以传余得而读之明经极理知其有深造之学焉既而登春官对大廷试政于春曹余得而亲之雅姿渊负入绳履榘知其有用世之道焉无何授守通州以通为吾产也问守之道予曰夫守守乎人者也非守于人者也犹夫令令乎人者也非令于人者也所谓守乎人者时有青守以御防域有警守以遉掫俗有漓守以礼让习有奓守以节制田有征守以??垫规风有断守以法律是故人入吾守而其政舒反是则不然吾以势而民则侮吾以酷而民则携吾以苛而民则譥吾以贿而民则誖吾以法而民则奸是故强者折孱者縬怯者逋无厌者辱是谓守于人而其政弛之二者大夫知所择乎大夫唯唯而别予亦以疏拙归里仅朞月乡之人群谒于予曰吾州日以欣厚闻后是而巷议嚣嚣埜诽諓諓矣何今兹之諴如默如耶日以乐土闻后是而财缩于冣粟虚于囷矣何今兹之裕如嬉如耶日以不宄不讼问后是而暴夫兴诡夫争矣何今兹之竣如詟如耶守吾州者日以尊且逸闻后是而政日弊声日堕矣何今兹之守君子爱之小人归之宪台谢使君闻而亟褒之时誉之独必?虫而获上之奄致耶子曰夫名生乎其政者也政行乎其道者也道原乎其学者也少川大夫吾固知其为有学有道之士也安有得夫道而失所守者乎安有得所守而不必?虫有誉者乎诗曰乐只君子邦家之基基夫邦家者天下之守也有曰乐只君子天子葵之葵于天子者天下之誉也大夫不负所学不违其道而缉熙厥终焉吾见所守所誉将大有望焉岂曰州郡之小试台使之肇获而已哉州寮某庠寮某辈闻斯言而喜请授诸史以华大夫
○送刘碧潭陟国子愽士序
计年视成联师萃友以考德问业者大学之教也端本澄源秩清系重毁誉旦夕者司成所任厅馆之共也呼族类羣辍讲张喙以指瑕人物臧否师长者学子之弊习也嗟乎模范乎成均者其严矣乎碧潭刘于领滇南乡荐教谕海庠阅五稔学劢教成 天子内召为国子愽士刘子以东洲崔子甞承乏是役也问所以师天下之道崔子曰夫道一而已矣而教有二乎哉吾爱子之教静而不欲也一而不眩也易而不戾也且劼劼焉学半于斆弗倦于成也是其师一邑者非所以师天下乎刘子请益崔子曰夫主静则无妄无妄则异物弗溷守一则不昵不昵则劝沮用章循易则有容有容则好恶惟公多欲则志逞志逞则纷华易入可眩则偏主偏主则情诡莫核务戾则贼物贼物则纲纪陵夷之六者召子小人之分也欣以去小人而为君子者亦明乎义利之辨而已矣君子喻于义也是故其为学也为性为心其为业也为国为民其为端也为日为月为麟为凤天下师之则天下赖之皆义之为也小人喻于利也是故其为学也为人为名其为业也为身为家其为异也为彗为孛为狐为蜮天下师之则天下病之皆利之为也不佞如予者其何能师哉吾子甞卒业成均矣盍求之前后乎予者其为教孰为率夫义者乎取而师之所以师天下也亦求予之遗声其为教孰为涉于利者乎取而戒之戒之固吾师也亦所以师天下也是故古昔圣贤辨义利于称尔称汝之微已言未言之际有为无为之分其旨亦精矣子尚精于是学吾见静者安一者贞易者公所以成已成物之道庶几矣乎刘子曰文荣敢不奉以周旋
○崔氏族谱序
吾宗自赵宋南度夜今世居海门吾祖朴庵宗伯翁贻桐宗支一图始八五公至桐凡十世耳吾父诚斋宗伯翁甞手录数简用备湮失而未成帙族叔祖竹鹤翁始仿欧苏谱画图叙世以示后昆桐奉而读之有志于辑续而未暇也叔祖季子见礼复承考志录至十二世以授桐桐??商以明农隙乃综遗考误阐晦核迹举例树风而帙以成尔乃萃吾子姓而告之曰夫谱也者普也惧宗姓之支且携情义之弗咸而思以普之也吾今谱吾族之子父乎某祖乎某始祖乎某则知始祖之爱吾祖吾祖之爱吾父犹吾父之爱吾子也孝思之心能不追诸远乎且知夫人有其父本之由一父也人有其祖本之由一祖也知一父一祖之由出则血脉本相通也疾痛自相关也慈爱之心不缘是而及诸后乎斯谱也岂曰唯是遡本原昭伦叙而劝沮实存焉吾录夫某曰孝则悖逆者沮所以亲父子也录夫某曰忠则尸素者沮所以义君臣也录夫某曰弟则废懿亲者沮所以怡兄弟也录夫某曰节则失身者沮所以贞夫妇也录夫某曰好义则鄙吝者沮所以愽仁恤也录夫某曰显则孱懦者沮所以作士气也谱之为教不亦普矣乎乃若戾是者不录何为亲讳也惧辱吾宗也子姓咸稽首而感泣曰吾辈蠢蠢横目自父之外仅知有祖耳今乃知祖之祖孙之孙矣善之必当为恶之必当去矣敢不敬承谱训
○贺太宜人曹母六袠寿序
己酉孟夏念有九日实曹太母刘宜人设帨之辰通倅??欮泉张子过予日岑也不佞猥佐名邦恒惴惴焉以陨我文僖公家声是惧幸徼庇于吾长少川曹公用免官谤是公于岑有伯仲之义焉公之母吾母也今年齿介六袠敢谒言于君子以为祝何如是日余既有祝言矣而张子固以善言必再请张子吾郡良吏也故不厌其请而为之言曰大夫可谓备百羙以事其亲矣古之善事其亲者有力养有禄养有善养有达养养以力而不及于禄是谓不崇养以禄而不主乎善是谓不祺养以善而不达于人人是谓不广大夫少失严恃而独怙慈帏温