科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
168-左忠毅公集-明-左光斗-第14页
间收之要必取之有额始不开滥觞之端试之必严始不启徼幸之路待之有礼始足示风励之权兼之以文始足洗椎鲁之耻如是而干城腹心之士有不矜奋以期效用者未之闻也或者谓武科未必得人则今之词章取士岂尽古里选法而名臣硕辅悉用以起家即唐之郭汾阳亦孰非以武举进也盖上之所向下之所趋方今拊髀而叹乏人歌风而思猛士诚辟其途以招之岂无响风而应者哉缘由照会到司呈详本院蒙批据议设武学以储材且有蓟密永河诸例可仿急当举行以顺舆情顺广二府事体相同一并议妥以便具 题缴蒙此随行据顺德府呈为比例北郡请立武学以作人材以振神气事窃照经邦用文勘乱用武盖綦重矣自古作士有薪槱之典于迈有烝徒之楫文武盖不相离矣是以我 朝作养人材两京设有儒学有武学学各有官以司教授其近京保定河间永平三郡亦各有武学盖以畿辅乃居重驭轻之地武士不可弁髦学宫为将相发轫之初纮网不可畸废其每岁学院发送武学作养者未易 指数独念顺永保河固为近水楼台正顺广大亦是股肱良郡其拱卫 神京等重也其士之歌鹰扬而举于乡等额也何以北有武学南郡独无北郡稍能引弓者皆得列衿裾易头角南郡射能穿杨破的者区区与齐民伍非所以示激劝崇武功也况自 猖獗之后人人欲为请缨其自中山以南皆赵魏故地犹多悲歌感慨之士闻 国雠而奋臂磨砺者隐然有封狼居胥之意幸蒙本院按临阅文兼以阅武多士向应操弓反胜操觚上焉者文炫七襄射穿七札下焉者亦不至急风吹缓箭弱臂驭强弓之嘲藉令与北郡武学诸生角能于甘蝇飞卫之途未知谁当环树而走顾乃北郡有学以收录之培育之南郡之士独使之散处于草野混迹于氓伍容易丧志而废业上之人亦与有责焉寇昔恂为河内太守移书属县讲兵肄射今幸遇本院先为加意士之操弓而至者如云无庸本府移书讲肄矣维是武学不设终是畿南一阙典伏望本道转详学院每府创立武学即武学猝不能立姑以儒学兼其名以收目前习射之士即有武学亦不必另设职官姑以儒学代其官以省俸薪衙舍之费其与首善之人材 帝畿之神气未必无少补焉又据广平府呈为请立武学以修武备以广作养事窃照畿南数载不一岁试即试亦不过衡文尺幅寸晷程一日之工拙定六等之赏罚止矣士生长其间且不识弓矢为何物矧云习也今蒙本院轸念时艰慨复古制于操觚之外教之以射于录文之余广之以武一时诗书子弟识上意指闻风而磨厉者且不难竭悬弧之力为饮羽乲奏矣此而审括彼而决拾杨穿百步者将不乏人而挽强命中者且肩相摩也平干墨子郡无能仰京学涯渚仍今籍而纪之精七箭以上者二三十人善骑射者又四五十人此数十人者向非弄柔翰而思附青云者耶遽弃之宫墙之外恐拂向往之初心骤混之章缝之例又启侥幸之后进惟是文不工七襄而力能挽五石者上不难以武之名进之学能讲六韬而技又能动七札者上又不止以武之途辟之无事则范我舍矢可以观德有事则鸣镝控强可以御侮如是无武学之名而有武学之实非儒士之质而有儒士之用诚一时之便计而千载之良规也合应比照大名府议附武生于儒学而以教官董之月有试岁有程一切优免礼待得比京武学诸生例庶人人奋干城之志而 国家收登坛之实効矣各缘由呈详到道据此看得文武两途古出迟一而后乃分矣文以俎豆摈军旅武以长戟笑毛锥不相能也然又以礼乐饰治平武以干戈勘祸乱有相济也今天下恬熙日久武备日弛与宋室之声容何以异三韩弗靖竟虩顾而莫可谁何则国之需武孰有如今日之甚者乃台台虑周桑士戒切衣袽下车未衡文先较射广录武童若而人复其身且拟 上闻着为令一时控弦矫矢者翕尔向风慨然有武学之请真壮图也第当此兵荒交窘内外交讧之秋而骤议创举宁惟时不暇及实亦力莫能支莫若以广厉之心行通融之法学附之文庠不必更设之学也官督以师儒不必更设之官也演武之场肄射饮圃藉为训练之区不必更立之所也其未入彀耶登进之阶自邑而郡而监司而台使已入彀耶省试时勤优汰并用乡大比武即于中汇升以应至屡试优者仍得咨送录用愿就儒试者复准赴院甄收总之略文而右射所为激厉而拔擢之者一如诸生例则待以国士有不以国士报登岂人情哉或者曰天保治内采薇治外军容不入国国容不入军其途原分而学奚以合是不然古者寓兵于农以内政寄军令以敦说司折冲比比而是今独不可以文庠当武序儒师作武傅乎而况游武技于文墨之林左陶右淑日渐月摩有飞扬之气而无诡窃之习有轻缓之风而无椎鲁之态咫尺自树已有足观又况优容拾级以登之得当一面则让如公孙仁如国华雅如武穆讵庸知不权舆于今日也哉则信乎附学一议所可布之功令以壮 国卫者也等因到臣窃惟顺天之设有武学督以专官与文学等 祖制良有深意即蓟密与永平保定河间等处每岁中议武生六七十名寄学其能正与否皆不可知而相沿已久惟正顺广大四府则虚无人焉八郡之内偏枯若此殊不可解岂近边重武腹里重文非 上靳而不与则士薄而不为耳今时不为不岌岌矣职待罪学政仿会典及 钦约申谕诸生习射兼使其子弟习之一时儒童彬彬家弧矢而人决拾除文理平通者职收入庠序外其余不胜收亦不忍弃且恐有终不能文者矣职之初心实欲合有用之文为有用之武而复弃有用之武转趋无用之文殊甚惜之在北四府则有武生之名而无其实在南四府则有武生之实而靳其名此士绅所以不平而鸣道府所以比例而请也近据景州枣强武邑衡水报称擒御妖贼多系生童职已檄行分别