如过墟墓当兴哀也而未必有恻怛之意遇穷困虽可愍也而未必如疾痛在身心与理打成两片无如之何纔急廹求之便往往至于暴气尊兄用功亲切此等处涵养得当自不同上古气化浑厚民生甚淳自少至长涵育在善教中自然有深厚恳恻气象后世气化渐漓人生禀质多驳自少至长艮心斵丧处多转使人薄故生于今之世而欲其深厚恳恻如古之人非百倍其功不可也但未知功夫当何如用耳尊兄于此体验必有得力处愿以教我幸甚幸甚
与徐郡守朝仪
不腆敝郡屈吾年兄为守下车之初仁声布于遐迩小民自庆何幸复见康平之治一二父老咸欣欣相谓曰吾今庶几其有瘳乎朝夕引领以望善政而年兄方且不自满假延礼士大夫询访得失人孰不乐告以善哉校忝同年深欲一见备陈吴氓昔日穷苦之状今日仰望之情而病体在告未能入城此懐徒耿耿耳乃蒙数数存问近者偶送故人次于吴门之外又辱干旌贲临勤勤下问属有他客至不获尽所言然盛意不可虚辱也窃观年兄善政可纪者甚多然皆随事补益如愚见更欲年兄举一郡而甄陶之以恳恻爱民之心施刚果济时之政壁立万仭凛乎不肯动摇凡世之所谓毁誉利害者一切不少芥蔕胸中自为国为民外了无他念正身以先之使寮属莫敢不出于正延见长吏询访士民俾之悉陈利弊毋隠规模先定次第罢行俾吴氓悉蒙至治之泽集一郡之长以治一郡之事异时功徳在人固将庙食百世矣由此而宰制天下亦举是道而措之焉耳年兄大度士也故校敢进其狂言惟年兄裁之
咨毛希秉
汝病新愈又有骨肉之悲殆天拂乱汝也汝宜自寛毋益旧病人心平时易散漫疾病哀苦中却觉致一发得来直是痛切验得何如此念久渐散缓他念便生常是重者先发试自省察便见此亦是为学一个关捩子也
与胡永淸
自兄之赴诏狱也士大夫知与不知咸谓祸且不测汹汹传闻为兄食不下咽寝不安枕者亦屡矣复闻圣恩寛大将归故乡立卿相约候兄西湖之上喜不可言讵意今复有辽左之谪耶然原吾兄初心固将以死殉国今尚为轻典不待排遣胸中固当泰然也计吾兄不能忘情者令尊丈倚闾之望耳夫孝莫大于显亲吾兄此行其为荣亲多矣定省常礼曾何足云况吾兄今在万里外此身安而后亲之心安能勿以思亲鬰鬰成疾乃所以慰其亲也呜呼天于豪杰之士其生之也难故其成之也常若有以相之辽左之谪正孟子所谓天将降大任于是人也若复因循废学是为弃天学焉而不务大成亦非所以承天意也窃观吾兄之学志于经世故其所讲者皆切于事功却于自家身上未必着力夫学所以变化气质涵养德性吾兄自念积学以来材能知识当大胜前德性气质与未学时果能大进否天下国家之本在身吾兄有志天下国家且试点检自家身上还有病痛否明道曰不有躬无攸利不立已后虽向好事犹为化物不得以天下万物挠已已立后自能了当得天下万物文公曰今公有掀然飞扬之心以为治国平天下可指诸掌不知自己身上有多少病痛在他人心放犹放得近公却更放得逺今吾兄谪居无事愿将圣贤之言切已体验卓然就身心上用功以吾兄之才而能笃志于圣贤之学则亦何逺之不可到哉尊体近来何如养德养身元无二理孔门之学只是求仁天地间氤氤氲氲一个生理充满流行于四时而春气融融尤易体验分明吾人一个仁底气象也人能求仁常存得个善底意思便与天地万物血脉相通胸中和气自然充满天地好气亦相凑泊孔颜之乐正以是耳夫子所以谓仁者寿也且如秋气严凝便有一般淸高气象固亦自好终是肃杀又如地气高寒便不生物和暖便生物人常存得温和恻怛之意便自然可爱然求仁莫外乎敬今之持敬者多拘廹故觉累坠不快活血气且不得舒畅如何得道理发生不知敬是吾心自做主宰处不消苦着力只略绰提撕便是文公所谓觉得心放心便在了可谓发千圣不传之妙矣伊川有言惟是动容貌整思虑则自然生敬又曰中心斯须不和不乐则鄙诈之心入之矣此与敬以直内同理谓敬为和乐固不可然敬须和乐只是心中无事也吾兄试将孔门出门如见大宾使民如承大祭等语优游涵泳就自己身上体贴去做做来做去自当有妙悟处知敬则知仁矣躬所未逮姑诵所闻明者幸毋以人废言辽左高寒愿自爱
与邵思抑
贵体多恙殆不必过忧天将降大任于是人也必先使之备尝险阻吾辈旣无大阨穷患难宴安酖毒易以溺人惟有疾痛犹足动心忍性若复因此舒肆是自放倒其为弃天大矣吾兄旣已识得此意愿常提撕耸拔则进德孰御焉
与王纯甫
吾兄立徳足以显亲行状之文自当传诸不朽间有一二可疑者敢有请于执事如叙生祖母孙其辞不无回护而意则彰矣孝子慈孙之心无乃有未安邪舜后母之顽只是他人见得如此舜则负罪引慝至诚为之设或告曰汝母不慈舜将愀然不忍闻也今未知吾兄所以致隆于生祖母者果能如其所以事嫡祖母者乎万一有所未至则于大伦无乃有未尽乎嫡祖母生祖母称谓皆据吾兄立文而叔父独称同产弟瑄其后再见皆斥名之无乃失恭顺之礼乎兄弟之子犹子也吾兄能事之犹父乎处偏待下等语无乃使人疑夫继母之不以慈处吾兄乎舜之负罪引慝肯为是言乎凡此愚意皆所未安出示思抑亦寘疑焉故敢有请愿吾兄反求诸心寜过于厚不可过于薄也友人有过吏部望见吾兄者谓兄傲然之色可掬也不知何以得此声于梁楚间哉又有谓吾兄天资直是峻截但伤于少恩者其然邪其未然邪仰慕深切故有所闻悉以见告吾兄其自察焉文公尝言五峰善思然思过处亦有之曩承