改之阳信而阴自恣者宜照察之勿为所欺察而知之容蓄勿露又有一种好髙自大以圣贤自命而实虗志骄气使之者此不必轻与辩论须就其日用行事处细与点检彼若自觉过差肯实用功夫却尽可望也义利辨别贵严又须浑厚不露圭角乃善虗以受人谦以自牧此不是强为须真个欿然不敢自是不敢自足乃能日新耳
与王纯甫
闻将移疾归寓书问候无何而留别书至矣天假邱壑匪欲以安佚遗兄固将望之以完养厥德大庇斯民耳愿勿虗送日月昔岁校梦孙真人问余养生之道答以饭后当为言之既而悔过请教真人赠余茯苓盈斛其中有如贯珠者余顿还赤子乍有知识以前真境吾兄在旁真人呼将与语未及而觉校于养生茫然弗知何故乃有斯梦兄昔抱竒疾究心于此愿有以教我
与刘汝楠
子曰才难不其然乎匪天不降才良由人多不能自成其才耳故人佐郡无以相告惟曰天下之寳当为天下惜之校昔少年筮仕刑曹人情物理懵然不通惟恻怛忧民之寃毎讯一重狱必梦先祖告诫以故日惕一日不敢任血气轻易棰挞人有愬不平者虽甚喧聒必尽其辞时多病或厌则自责曰问事兢挽须谁能即瞋喝盍不推是心此皆拙者所经厯故为髙明诵之
与闻人提学
顷承使节辱于敝邑考校士类惟公惟明而复崇奬实才表章遗烈甚盛德也畴不祗服但彭烈妇入祠一节尚以传文未详致厪明虑而未允某等义不容黙輙敢诵其所闻昔烈妇之丧其夫也其时家业陵夷无以糊口而舅姑并没茕茕靡依虽存夫兄六人雅不读书识礼况有赘姑意若氷炭而居烈妇度物审时灼见其有不可久存之势而秉心塞渊又笃守夫亲没不复归宁之节且知其兄介庵郑公之贤真可以托其孤是故以义自裁先托其孤于舅氏然后从容就死死出于正夫岂泥爱夫妇而忍情于母子间哉尝闻其遣婢抱子以适舅氏时饮乳其子出而复召召更乳之抚摩良久如是者三恋恋然而不舍诀则其托孤处死实出于万万不得已之情可以质诸鬼神而无疑也使当其时家虽贫而舅姑未亡亡矣而其家守礼或烈妇之兄弗存存而未必贤孤不可托如是而死犹为可訾今既自全其烈而又善遗其孤孤卒頼舅氏以有立及今子孙为良医于藩府则烈妇之奇节逺识殆无间然矣比之见祠三贞岂相上下彼既已尸而祝之烈妇乃不得爼豆于其间其于缺典为何如也某等不佞谨稽诸旧乘叅以故老之言直陈如是伏惟执事详而察之俯赐俞允若夫郑节妇之孀居七十三年白瓯自保始终一节可与秋霜烈日争严者执事固已谅之矣不敢赘辞亦惟早赐施行使一节一烈隆然并祠匹夫匹妇有所观感其有功于名教岂小小哉某等辱在下风不任惓惓瞻望之至
与闻静中
戴司冦亦近时名卿也御属严然乏知人之鉴诸曹浊甚而多髙才上之人倚信焉负其势刼持同寮使从已胡希曾以一廉处羣污中上下交徧摧之屹不易节既而胡永清李立卿至部中若増而重才高足以压制小人也及得余子积张时峻善类益多而朋党分矣校入官时小人道消久遂不复有党今吾兄为司冦子部多贤昔是昔非又何足论但希曽一时矫廉之功不可忘也故为吾兄诵之校观近世士大夫争以文学议论相髙而莫肯事事何异于晋人之清谈哉矧所谓学当务有本有用若诗文已耳则适足以长傲竟何益哉吾兄有志于世道人才愿于此加意
答黄汝玉
闻汝出宰江阴且喜相去伊迩政声可日闻也吾尝谓今世仕宦堪以庙食百世者惟守令则然令尤亲民矣然旷百世仅仅一二见者何哉卑者汩利髙者骛名而实惠及民者寡耳汝为人父母其毋谓民顽毋歉才短民之顽与勿庸忿之姑惟劝之才之短也勤以补拙问以求助毘陵有毛司谏者吾友也唐音者吾徒也皆可问也推类而广之邑中荐绅乡闾父老皆可问也屈已以求之虗心以察之皆有益于我也守已洁廉爱民恳恻推此道也蛮貊可行也矧文献之邦邪
答沈一之
校昔妄谓学须反求诸已然非笃信圣人或能自误以故一遵圣贤之言就自已身上体贴去做见到的然处方敢自信虽然犹恐易差也兹承来谕厌时学之自髙可谓确论吾兄笃信矣更愿于反求处加之功何如何如承问祔祭事校讵能裁决哉但既下问不敢不尽其愚窃闻礼时为大顺次之勋固宗子今既未立后而吾兄以尊行权摄遽使之当尊则非其时亦且为不顺但当随其叔父祔食俟立后再议耳
答林相
小儿苍颜而颀才髙而竒遽尔短折此吾不德获谴于天又不善教所致也怨艾莫追矣所幸小孙风骨颇异校虽不德祖宗积善也久其发于兹乎来谕比拟大非其伦固以寛吾不知陷吾于恶惶恐无地所示条约乡约甚善甚善但条约所论功夫须体会为一纔是立本纔是易简否则只是凑合也反求诸心还能虗否若有意气在便易外驰江右礼俗吾甚爱之慕之乡约须与俗约并行更与乡士大夫讲究宗法谱法欲大合族必立宗子族长族尊族正相辅而行乡约亦须立尊盖礼俗须是士大夫倡率则上行而下效也保伍法更宜讲究只就乡约中黙寓军法不可明言义总之名亦不必立在临时命之耳性理节太草草明道先生遗言最切于后学吾尝与陆伯载叹说三代而下命脉实在此欲提掇出示人未遑也周礼沿革传乃吾未成之书尚觊有进序文传出甚是不安宜毁之吾友静庵忠义奋发死生以之不合则亟奉身而退屹有大臣之节承示周太卿可继静庵不胜欣仰惜无縁一见也吾气体尚如旧不必逺念
与郑窒夫
别久不获望见颜色寤寐有懐时见一二大篇侃侃正论金玉尔相铁石尔肠伟哉伟哉毎叹