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176-庄渠遗书-明-魏校-第53页
歌于斯哭于斯聚国族于斯非邪然其兴也废也大命在天小命在人其永命存乎积徳矣志第宅以毋忘祖宗之旧陈思王角吟云起家难难难难保家难难难难可以一咏三嘅其徙而之他者亦附见焉虽别散分离庶几哉犹可复聚也
丘墓志
古者成民之事陵为之终志丘墓以系孝子慈孙之思嗟乎尔身何出祖考遗脉体魄攸藏其曷忍忘
科第表
古者乡举里选尚矣自有科举也士始轻虽则云然士匪此则无以入仕显亲报君树功扬名胥此涂出作科第表噫凤凰翔于千仭兮览徳辉而后下自应不在此
恩泽表
宋以忠厚礼其大夫士大夫士亦忠厚以成风钱氏与宋一代相为始终其受天宠至渥也当时见谓忠孝子孙作恩泽表以为世劝其受恩于异代者悉书天宠一也
庄渠遗书巻八
●钦定四库全书
庄渠遗书巻九
（明）魏校 撰
○公移
岭南学政
钦差提督学校广东等处提邢按察司副使魏案验当职祗奉上命将与尔诸生朝夕从事今欲宣布明诏俾为师为弟子者崇正学迪正道革浮靡之习振笃实之风顾身教之弗逮弗克表率一方其奚敢腾口说以骋惟愿诸生先辨厥志裒然服儒衣冠将为君子儒乎将为小人儒乎志于徳业者君子儒也志于富贵者小人儒也日用工夫稽之以圣贤之训合则加勉弗合则亟改之一以圣贤为法今不繁立条约惟以国朝奏行德行经义治事三法考按诸生以行黜陟凡我合属长吏各学师儒同为王臣各图报国表正风俗养育贤才以对扬天子之显休命庶几岭南人材继出发舒山川之灵翊扶国家之运当职与有光焉所有事目画一于后拟合通行为此除外仰抄案回府照依案验内事理即行各该所属一体遵行仍刋发各学人给一册朝夕省览抄案官吏具依准类缴
计开
一德行者尔诸生立身之本风俗日偷矫诞者惟务干名浮薄者相与非笑胡不自思人无德行其何以为人愿尔诸生各相劝勉惇行孝弟忠信礼义廉耻观法其贤者而训戒其未贤者反躬自治吾何所长因以成就其美吾何所短务以揉正其偏则徳行之未至者皆可企而及之矣
一尔诸生皆将有天下国家之责正宜志在天下国家讲求经世之务出而待用却乃学为无用之空言及其入官世务皆所不习是自败坏其才也愿尔诸生各量材艺所能如礼乐兵刑水利筭数之类专治一事或兼习他事叅考古制务求可以施行于今庶几学有实用国家异日亦得真才仍选习礼生员讲习文公家礼乡射礼及古今礼制表率乡闾共成礼俗
一国家以经术造士诸生治经宜先讲明义理以身体之然后据所见发而为文则学有渊源可以成德可以逹材今乃惟务剽窃圣贤之言缀缉文字故聪明破碎志气萎弱人材治化由此而衰愿尔诸生各遵书程熟读精思深求经义务为有本有用之学力救此弊
一学校礼义相先之地宜推贤让能月终教官为期会诸生使各推择某也德行可尊某也材艺可重各陈实事月朔提调官集众核实乃书于册季终提调官季考诸生试以经义治事叅考徳行定其优劣第为三等申送本道察其贤者能者集其宗族乡党审无间言特具申请以凭荐闻如有过恶彰闻显有实迹者具申黜退其善未孚于众者勿轻赞扬以储逺大之器恶未弃于众者宜事涵覆以生悔悟之心爱惜人才宜体此意各该学教官通质长短及其进修功夫仍令诸生各录经义所得所疑及治事业次以凭按临查考儒士有善一体访求其有过恶者不许冒送科举
一守令民之师帅风化所系其崇重学校倡率作兴道之以正而毋以利诱劝谕父老各勉为善以训其弟子如有勤惰殿最攸存师儒之官专主教化已弗能正如正人何其敦励行检为诸生先相与讲明正学师之贤否以弟子员成否之数而赏罚之如有不顾名节挟公法以济其私士有善恶蔽而不举举而不公者当具论如法按临之日仍先察德行然后考其文学以行黜陟
一当职岁巡歴一遍势弗能与诸生相亲今仿古法提调官及教官选于诸生务求志行端谨资禀朴厚材识通明者津遣至省助之廪饩当职朝夕与之渐摩激劝以成就之俟有成效乃遣之还以备郡县延请郡则通请各邑之秀者县则自选其邑各延明师聚而教之异日转以分教各乡撤无额寺观滛祠改创书院社学以教多士庶几人材众盛惟国家之所任使其浮薄夸诞憸诈者虽有文艺毋得津送盖心术先坏无由正其学术也
一社学宜于各乡择子弟端谨明敏者聚而教之延请有学行者俾为教读日以文公童蒙须知令其演习以收放心初授以养蒙大训四言五言口诵既熟乃授以小学近思录四书然后治经观史知识稍开毋得教以属对作文散其淳朴先教之释字直解大义既通乃教之演字渐长其辞次演一句又次而演通章久之自知作文之法凡此皆蒙以养正之助也候按临日社学之师各率其子弟来见考其率教者进之退其不率教者因以赏罚其师
一医学人命所系岭南瘴地既多疾病复少医药夭阏之由也各属长吏具体天地好生之徳择通明医术者集数医教之各专一科候按临考试有疾病者分使治之视其功效以行赏罚医术未通者仍禁毋得行医
一卧碑及敕谕内事理节该前政申明俱照常遵守正德十六年八月
钦差提督学校广东等处提刑按察司副使魏为毁淫祠以兴社学事照得广城淫祠所在布列扇惑民俗耗蠧民财莫斯为盛社学教化首务也久废不修无以培养人材表正风俗当职怵然