科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
176-庄渠遗书-明-魏校-第56页
内以待本职查赏
化愚顽以息盗贼
照得广东地方如从化新宁恩平等处往往为盗杀人刼财本职虽非理刑心实切于教化且为盗之一事未必尽是尔民之罪亦由为民父母者养之无道教之无术礼义不闻良心丧失田畴旱潦而不知赋役繁苛而不恤饥寒廹身不顾亷耻但求一时之活不顾后日之诛于是恶染乡闾贻祸亲戚强者得利富者坐分善者无依弱者必死遂成大盗流毒四方其间弊病难以悉举今尔民于无事之时善心有时发见即当自家思量我如此做贼固不劳耕作不烦税役可以足食足衣且厯观昔时为盗之家今尚有几家得存不至灭絶者乎况且如今圣明在上天下太平何不乗时归化万一不然未免家散人亡纵使逃去别方亦是一生百死肉膏草野骨餧狗猪终为无祀之鬼父母妻子奔亡祖宗坟陵丢弃到此时节计拙心回要做好人亦做不得岂不恨哉若尔民自谓实有勇力死亦不怕此便是至愚至蠢者也千日杀人一朝必败岂有做贼而能长久者乎本职深惜尔民乐于祸败而不思求活所以诚心直说明白晓谕使尔民从此向化做个好人取些安乐福寿岂不好过杀人为盗东逃西避终遭刑戮者乎
一诏书有能遵体各归原籍耕种者许尔自来听教本职即与尔立社定乡约使尔各安生理晓谕之后如有能先来听教者重赏不欺正德十六年十二月
钦差提督学校广东等处提刑按察司副使魏为毁滛祠以兴社学事照得各处废额寺观及淫祠有田非出僧道自创置也皆由愚民舍施遂使无父无君之人不耕而食坐而延祸于无穷本道已行各处凡神祠佛宇不载于祀典者尽数拆除因以改建社学今岁适当造册之年合收其田入官改为社学之田是除生民无穷之害而兴无穷之利也仰抄案回府着落当该官吏照依案验内事理即便行仰各县通查废额寺观及淫祠之田清出归官召人佃种分拨各社学供给师生就择佃人看视社学有余则量拨儒学册内明白开注仍总立碑学宫存照以防侵占絶奸欺随田粮差各随土俗议处明白呈夺以为永久之利其清查完日各造册缴报俱无违错抄案依准缴来嘉靖元年四月
钦差提督学校广东等处提刑按察司副使魏为申明社学事当职钦奉勑谕古者乡闾里巷莫不有学即今社学是也尔凡提督去处令有司每乡里俱设社学择立师范明设教条以教人之子弟年一考较责取勤効仍免为师之人差徭钦此钦遵窃惟古人八岁皆入小学其教先行后文礼陶乐化笃信力行由此而入大学故进善者多今之教舍行趋文使蒙者益以荒惑童习而长安之故为善者少间有质美好学者亦不免蔽于末艺若名世者其无文王犹兴者欤故有由俊秀入府州县学者多懵然不知小学之事岂复知有大学工夫手执诗书口谈仁义考其行曽无异于常人不免任气滋欲逐世奔利甚则下视宗族陵夺乡里以道为迂以礼为执一以亷耻为沽激虽与之言不徒不信且反聚而笑之此无他心已久放欲反作主如醉未醒如梦未觉悻悻然自以为是不复自知其非虽圣人与居恐亦不能化而入矣岂不深可惜哉乡无善俗世乏良才有由然矣原其所自非民之失教之失耳观诸曲礼少仪内则弟子职诸篇固小学之支流余裔亦未尝不后文先行孔子曰弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文此皆圣人至教万世人人所当学者也然则社学之教其可茍乎今之各里社学馆舍浅狭读诵虽存礼学尽废故特建各隅社学大馆以为诸生学习礼乐之所以礼乐读诵互相启迪务求作新以期化民善俗育才成治为师者冀共勉之慎毋曰三代阔逺难行所有合行教条开具于后仰抄案回府转行所属遵行具依准类缴
一每岁各州县提调官以正月望后启学先一月具书致礼请师明示各里以启学日期前期数日师至本隅各里择生徒年长有礼者四人或二人先往社学大馆迎师一里同具一手帖开报某生姓名住居年岁月日及父兄籍贯以某人为户某仕宦生理在某街巷某教读读书或在本家读书总付本里年长生徒送赴本隅社学大馆每前一日学师于隅内生徒各里点一二名或三四名共辏六七十名或百名同一日坐斋肄业每日晚命各里生徒一人用一小纸帖写其本里次日当坐斋生徒姓名归往其家报之明日本生赴学即带自已名帖送回学中交纳其余班未至者各回本里教读学舍读书或归本家读书初见不用贽礼行拜而已生徒初相见分班亦行拜礼
一生徒当日者须黎明至学先生前一日列生徒长少之序挂于门内东西两壁生徒至依序立于两阶下点洒扫者先以序入执事其余轩舍以役人代之毕复降阶立原位观其执事恭谨者录之怠忽者教而责之次择赞礼者二人先升堂正揖分班立先生之前唱序立诸生以序两班升堂正立唱揖分班圜揖就位静声端立良久以观其德容命执事者击云板命坐年长在上以次序坐务使从容严静良久命击云板命十人一班依序出就先生位前正立量其少长或以童蒙训或以大学之道白直教之恳切以开其志趣援古以増其见闻不须屑屑讲解文义只要责之使行于身如此是君子汝所当学如此是小人汝所当戒彼古人已行之孝弟如温凊定省之类须告之曰此是古人实做的事汝能如此温凊定省便是学若不能实做温凊定省之事徒然念得讲得亦何用今教汝之后常访察汝果能如此以礼待汝不能如此痛责不恕凡所告者皆以生徒职分所能知行至于起居出入动静食息皆当实教不须告以性命髙深之理躐等无益之言徒増口耳之末而无益于身心也教毕仍命复位坐看记所教蒙训之类年小未能看者教之诵记退食击云板