指破大煅炼一畨此最是着力处亦便是得力处也化渐长成读书勤惰何如汝父傥出外衙中凡百关防俱当用心昜家人利女贞男正者身正也女正者家正也况主母不在内外尤当谨严慎勿以官事在室中言之恐昜漏泄生事汝居家素俭泊今居官尤当俭泊于家古人官箴将勤补拙以俭养廉说得甚好前軰又有箴自高不高护短终短有铭内不足者急于人知沛然有余厥闻四驰皆格言也吾与尊幼俱平安汝不必挂念一县经纶四海同愿汝以不忍人之心行不忍人之政庙食百世诗云有斐君子终不可谖兮
与杨尹仁甫
吾昆九保乡氓朱朴有贤妇曰周氏朴忮人也自丱角时为婚以睚眦之憾弃置终其身然以贤妇善治家也犹委之内政已而他娶贤妇处之如常再娶者化其德愿以妾礼自居不敢与贤妇均礼朴他日携外妇归再娶者亦不见答怼不能堪贤妇数教劝之已而外妇死情好如初贤妇教诲之力也再娶者及外妇所生子女贤妇鞠育之不啻若自已出子女长成犹孺子慕朴壮岁死贤妇哭之甚哀竭力持其家赖以不坠再娶者于吾家有中表亲自儿时已知其事今贤妇老且病矣
与吴德翼别纸
钱进士来致尊命问修辞立诚此吾兄不耻下问之盛德也校承命祗辱长者有问不敢不对正欲求赐教也今畧笺数语未知然否忠信所以进德也德者非他吾心固有实理也若无真心早自与理背了必须发真实恳恻心方可进德修辞立其诚所以居业也人有实心必须作实事句句都是实话若容昜出言不检点便散了这实心噫最泄漏处莫如口知至至之可与几也知终终之可与存义也知至而不肯便至此非真知也知终而未能终之道理便有缺陷皆与忠信不相关此心若真知是真知行必力行
答金世龙
相去万里悠悠我思不知迩来作何功夫同年中合志者为谁同乡中合志者为谁四方之士所交者为谁昔提学高汝白之诸父隐君子也虽则教汝白以举子业每叹曰可惜可惜假令得状元亦自枉过一生其后汝白举进士以书督责之曰汝得一第吾不为喜而以为忧此后必骎放肆可录逐日言行寄我汝白叹曰吾终日在侧岂不我知而忧我放哉试问一老家人曰比旧渐不同矣乃儆惧置一簿录其所为试自检点其过不可胜书乃大激励为学卒为善士汝昔好为深沉之思其后又若欲趋快捷方式者今其究竟得力处何如日用间最可自验皆实学也
答俞献可知县
大丈夫欲致君泽民不为相则莫如为令与守近君者莫如相近民者莫如守令而令弥亲矣痒痾疾痛无一而不相关也居今之世可以庙食百世者惟守令则然民之思令弥深矣虽然三代封建有君道焉两汉守令有长道焉今之郡县直仆道耳士之雄成者不屑焉谓之雌伏吁何轻民命也贤者所至涂炭者可使之枕席小民戴之如君亲之若父母上之人固将敬之如九鼎大吕山川若增而胜焉然则能重此官者是固在我远承存问深感不忘故旧之盛情传曰若保赤子心诚求之以此致祝虽则雨露雪霜均之泽物然吾愿故人之为阳春也
与王时行
古有旅人归人之目吾兄今始还莆真行者之赴家也古语见月休看指归家罢问程信是乐事惟心亦然一自孩提有知渐离郄真境久之不能自还故曰与接为构日以心鬬又曰其心之出有物采之一语最警曰灵台者有持而不知其所持而不可持也缓则无功急则强把捉非可久之道此须寻恰好用力处而自行持吾兄喜昜时亦有妙悟处而越出者多夫学昜者非学其言也学与造化相似也愿吾兄体昜日用间一言一动务求合天然道理而不敢轻则悬空之论竒怪之见一字亦使不着矣
与徐少叅
故人过我时约以他日还当再过我故别时未及尽所言夫学所以变化气质非随气质为学也譬之于医必先求责病原乃施治法吾虽折肱屡矣而非明医念无可以相益敢于圣贤千万言中拈出一言以告曰沉濳刚克不知可为瞑眩药否若未中病不妨再商量也吾问人才汝尝言嘉兴贰守吾心慕之每访其郡人皆言不肯干一事亦不能干一事此若言何谓也
与利佥事宾
昔者伻来但言汝将出巡过我不言汝已升官故复书先附寄六书精藴一部别一部寄张柱史其后从子过南都特来谒汝始知汝已佥入闽矣不知汝过姑苏何以不一过我必有以也而我不知耳吾离羣索居也久道德日负于初心不知汝奔走宦途此心能屹如底柱不为风涛所震撼乎能抉浮翳以开东明乎宴安鸩毒能勿懐乎人之学强者当柔克弱者当刚克是故急则佩韦缓则佩弦汝宜自察乃可长善救失也
与顾禹钖
承惠真文忠公文集自晦翁后学有实用者勉斋鲁斋及公而已本传称公所至惠政深洽不愧其言奏议明白剀切胡永清尝言晦翁奏议精光铄人读之虽名公巨卿所建明尽为所掩真文忠公庻几而神不及也永清奏议甚好人多泛泛观之不知其意之所存一事有一处置皆凿凿可行也
与金推官世龙
尝读书至甘誓费誓启嗣位卒罹有扈之孽伯禽抚封于鲁年尚少也而当淮夷徐戎兵冲应之皆整暇可以见禹周公之家学皆切于实用自科举之学兴率皆空言无益故有读书万巻不读律致君尧舜终无术之讥吁有是哉吾昔少年筮仕得刑官大惧见前軰老法家必请教焉未有能强余志者幸遇胡端敏公同寮曰问刑不难于招而难于审情若欲得情必先明理其后居刑曹八载每见同寮严刑讯囚多不输服吾终日或不挞一人而情常先得只是虚心察理视民如伤故民多感服也康诰吕刑此法官之规矩也咎繇为古今刑官第一今不能知其详矣大抵其学以天