科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
176-庄渠遗书-明-魏校-第78页
盛衰气化盛时善恶感应各得其常气化衰时这个理便有不相辏合处故小人有侥幸获福而免祸者此特一时之变乆之必复其常矣古语云天网恢恢踈而不漏谚云天有记性无急性其言皆至理小人当世乱时只管取大富贵寿数又长自谓得志岂不非笑君子为善而反得祸不知是你元来禀得福盛故今享用许多不去积善报答昊天之恩却造了无限恶业君子道否有时而亨你福若到尽时这个富贵就是倾覆你的祸本不但一身连你子孙都受恶报甚至夷灭宗族古来似此様子甚多后人又蹈覆辙岂不可哀也哉人之所禀祸福定于有生之初何故有生之后又有所值祸福此正天人交生相用处也祸福本是气所为理实为主而气又是活物故有气数好底因为恶而变得不好者气数不好底因为善而变得好者大而国家言之所谓周过其厯秦不及期是也此但言善恶感应之理耳若夫君子为善惟欲顺天初非以得福而后为其不为不善惟恐逆天初非以得祸而后不为也天之生人气聚成形各有个躯殻盛载此理聚必有散其散有迟速则为寿殀这躯殻必有养所养有厚薄与所处地位有崇卑则为富贵贫贱大抵天之生人譬如朝廷除官人之有此性便如官之有此职寿殀富贵贫贱便如歴任久近禄位有崇卑厚薄居官者但当尽职不负朝廷更不问禄位与歴任何如一聴朝廷如何待我君子之学惟求尽其在我之性不失乎天之所命而已彼寿殀富贵贫贱自是我躯殻上一聴于天岂可以此而动其心哉人事得失与气化盛衰常相因天地间一个大和元气乆之渐渐会漓人者天地之心正要你来赞化育连不好底气运也要变将起来今却只管去壊且道开辟以来自古至今不知被多少不好人壊了人之一生自幼至老不知作多少不好事壊了一日之内自朝至暮不知起多少不好念壊了安得不伤天地之和故君子不但不敢为恶而实不忍为恶以逆乎天也西铭发明此理甚切张秀卿言律有故误不知而逆天者其罪为误知而逆天者其罪为故更不可逃矣愚见如此更愿尊兄有以教之又记尊兄解太极图上一圈是混沌之象不可以无极而太极当之附録性书之后畧与鄙见相同但尚有所疑未敢以为定论而此本已亡今不敢再渎但愿更抄精要数叚寄来幸甚幸甚
二
自别尊兄又一年矣孤立寡助宜乎茅塞我心也日凂胡二守寄书弗及因令舍弟持至南都觅饶人转致不识已逹左右否近会永清相与叹服吾兄不可及处爱莫助之永清近肯鞭辟近里告以明道体仁之功跃然而喜便能行持但未知别后能接续否校谓天之生材厥惟孔艰故人之所以成其材者不可不自勉也吾兄豪杰之士聪明精力咸大过人而又恢廓足以有为强毅足以有立虽未得为中行其于狂狷似兼之矣持此精进当沛然若决江河而乃未免于自画者行未能践其所知故其知未免有过也窃观高明平日讲明义理开发聪明可谓能致其力矣而扵涵养德性变化气质未免或欠缺焉有一明医于此必审气血孰虚气虚则补气血虚则补血两俱全也而后兼补之为学亦然知行二事就其所不足者而尤致力焉此乃长善救失之道也愿吾兄以义理所已知者就自己分上涵养践履出来俾所讲义理一一皆为己有自然居安资深矣矧兄今日精力大不如前不可困扵所长而不思救其所短也明道行状有云先生资禀既异充养有道和粹如精金温润如良玉吾兄当常以此反观校昏弱之资尚欲自进吾兄能为而不肯为恐非所以善承天意也诗云采葑采菲毋以下体髙明其勿以人废言南邦瘴热非艾年异乡所宜捧檄往来出入岚洞愿自慎重永清亦甚忧此朋友惓惓之情惟是为至奉身早退今其时矣
庄渠遗书巻十三
●钦定四库全书
庄渠遗书巻十四
（明）魏校 撰
○拾遗
书
与周行之
别后缅懐高风赋白驹以见志恭惟吾兄心如蚬丝紬绎有绪愈出而愈无穷井井不乱虽有善秤停事者莫能过矣吾兄长处在此其或杂然而紬之反以自乱紏纷而不可解乃知斩絶为难吾兄短处亦在此孟子曰心之官则思思则得之不思则不得也今吾兄之思得失中半焉毋乃主宰未定乎孟子所谓先立乎其大者只要此心自作得主宰耳浅陋之见不识高明以为何如
与王诞敷
昔者传闻尊恙孔棘且殆忧惧良深比小仆回则闻贵体已安而后喜可知也继此毎欲遣人问候起居值家君背疡调治新愈以故未遑倾仰之切积有驰情杨稔来致尊命欲需点药遣人诣冯彼适治邑宰疾是以弗果来奉药少许病后饮量亦尝痛节之否乎此物气味诚嘉然其性慓悍酷烈吁可畏也已目疾肠风皆其余毒所发也消渇而发痈疽古无治法尚頼年兄形壮质厚早得良医易于收救然亦凛乎其可为寒心矣遍询医者咸谓积毒未除再发必不可治国事癈弛然后盗贼交侵年兄勿以敌退为可喜而以敌之再至为可忧斯乃万全之道也人当病甚时将恐将惧引杯覆之犹曰迟矣病愈之后将安将乐此意渐移曰虽饮庸何妨乎自古未闻以儆戒而致危亡惟其因循悦豫则祸乱之所由生也故豫之六二曰介于石不终日贞吉年兄平日天资夷旷是其所长发勇猛心立决定志是其所短惓惓之情不能自已故敢献其药石之言或可为执事佩弦之助知旧尝过毘陵询访善政称之不容口但云平易中纔有偏处便不可回此亦千虑之一失也附此以告
与费先生
屡遣人侦明公未至托诸方丞杜门乡居人迹罕至忽传明公信宿吴门亟谂方丞则云已行无及矣自离门下数载天假良会交一臂而失之引领牙纛怅然有懐传闻明公盛气颠实颜如渥丹差以自慰