左旋
南之民以固根本边境之扰但以付之良将不用统制之属带挠侥幸之徒以耗军食而又复屯田之实省丁运之苦用固无不足者也兵□先于生飬安息之间为之深计使不受役于私门而得给其俯仰奋迅矫烈之气又必常振励之使之无沮丧今有一级之劳而大家右族诃谴夺去不敢仰视将何所飬以自奋乎况夫新旧逃流之兵方以官法逼之复伍釜爨之用俱无可充又其居无亲戚往来之接其心之欲去巳甚矣卫所之官又以严刑深计钩取其有彼方有欲去之心而此又逐之使去逐矣而不去岂人情哉
欲兵之强而二者特不之详臣所以深虑□□刑之际洞照物情而不为所诳明者皆足以为之而法之轻重则有一定之制既得其情必为之断使贵贱无异施豪右寡弱无异决则令之所出即无不从天下之奸当必随禁而革盖天下皆天子之民刑期于必戮赏期于必得不待命而后知者也豪右之徒有所倚仗得以自脱而寡弱之人骈首就死人之情孰不畏死而不求所以自脱哉此尤陛下之所宜置念者也夫数者之务酌之于古而行之于今宜有不可易者而其弊犹若此圣制所谓祛其弊而捄之欲化行政举如祖宗创业之初比隆前代者岂有他哉
亦取诸人而巳孔子曰为政在人启以下数君不过中才之主一得其人且足以为治而况陛下神圣天纵出于寻常万万者哉然臣于此窃有说焉盖政虽举于有人而身则所以取人之本故孔子又曰取人以身欲得人而不先修乎身是其心之所存轻忽率易不能不累于爱憎之私而用所不当用舍所不当舍者有矣臣愿陛下急于修身以端取人之则然所以修身者又非勉强矫拂之所能致必自君臣父子夫妇昆弟之间以至于动静语默一事一为之际常加儆畏内省于中果当于理而不悖乎果非其当然之则而狃于外诱乎
使天理纯明私欲净尽则身无有不修而道无有不尽酬酢斟酌自不谬于天下之是非苟用乎人其用必当苟发于政其发必精治功之隆必能追配祖宗卓越古昔而有诗书之所不及载者矣彼汉唐宋区区小补之治又恶足论哉然臣又闻治不患于始之不得而难于终之有继伏惟陛下常存不敢易之心以守此不可易之道则国家天下之幸非独臣之幸也臣无任惓惓忠爱之至臣谨对余过浒西对山尝与余论文曰文以理为主以气为辅出于身心措诸事业加诸百姓有益于佃或乃为可贵也今观兹策切于事务曲尽情理苟能举而行之不止一世虽百世行之可也
其论君子小人尤人之所不能言而不用统制之说尤为安边至要其论财赋兵政二者之弊与救弊之策皆凿凿可行孰谓对山文士而不闲于政理哉
【卷之一】
琴曲
四言古诗
五言古诗一
【琴曲】
太白操
当歌绝弦
握手歌
对山集卷之一 琴曲
太白操
太白兮何为日中兮扬辉昊天兮孔明我陈兮谁听徘徊兮路穷自顾兮伤衷
当歌绝弦
余怀佳人兮山川间之当歌绝弦兮余心孔悲芳年不再兮容华易衰咄嗟时命兮噫将尤谁
握手歌
春日迟兮景芳鸟鸣喈喈兮孔阳与君握手兮相将前度飞坂兮后冈同心之音兮自长矢中夜兮未央
【四言古诗】
送阎公甫
赠杨秉衡
四言古诗
送阎公甫
表弟公甫刑部以公事便道省墓于马嵬就过访于浒西别业居五日情谊洽矣倏焉将别公甫曰弟才敏愿有以承兄之教得寡过焉予往与公甫语高不抗卑不污意远而弗荒指近而不浅奚俟于予言而后能寡过者然公甫之意则欿然若无也于是为之说曰于乎今之所谓士大夫者于古人之道莫不诵习爱慕以佩之于终身至其兄之行事则与古人不帝秦越不相及此无他不得其旨趣临事仓皇不觉自眩故远则鹜于荒近则诎于窒盖徒欲以抗为高以污为卑又恶能与古人似也公甫勉哉中庸曰修
身则道立亲贤则不惑夫欲自立其道非亲贤则理不得而道晦晦则惑惑则无所往而不窒予重恨世之士大夫窃古人之迹肆危峻之论不能近求厥旨以自窒也是以重与公甫发明此意凡以欲公甫努力于是而已闻公甫在京师所与交皆长厚敦朴之士今之所论巳槩见矣公甫勉哉孟子曰君子之言也不下带而道存焉道固未远夫人也欲远人以为道斯子思子所不取矣士大夫何惮而为危峻之论以至离道之远哉公甫曰溥不敏请若兄之言于终身今而后或得以寡过矣于是又系之以诗曰昔余
戎祖嘉尔大父迪德履仁克循厥武文定其祥妻我大姑允翼允严自求多祜耀德昌朝埒名伊傅堕羽中行谈笑靡顾若珠在渊光焰弥鹜沐风茹休良士如赴遗文在编厥声载路凡我后生毕遵其步其遵伊何匪直其文信道罔饬虽和不群大雅既亡光范式存眷予小子爰视前闻契肖虽忝影响必敦肆当弱冠其从如云嘉惟吾弟其学克勤总角于变靡有不臻马公善鉴于第犹云少宜加养必配古人凡余话言必信且珍放弗谓凂显讵肯因我阎中踬予忧寔懃恢时缵祖聿大厥门赫赫烨烨卓有令孙分署
西曹执
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