孙泰和来知武功出先生集示海读之终篇见吾友栢斋何子粹夫所为先生祠堂记孰谓二百年余未定之论乃至是而定乎海不敏尝谓近世儒生言孔子之道者若明而实晦若近而实远鲁斋先生蹶起于中原播荡之余彝伦斁灭之际而能中行独复身为拯救故斁者复叙灭者复明遗言大训至于今日切近精实安详恳至比诸儒同而实异似而或非厥修逖矣盖先生之学愽以致其知故粹乎理而无弊仁以厚其履故优乎所至而独纯是以夷主皮叱斯文永赖非徒然也昔人谓功不在禹下海于先生亦以是云旧集猥烦错乱略无统纪因取而正之如左其本传碑志与名贤论述悉附其后泰和命工刊成属海为序于是以所尝私论于先生者言之而并记其岁月云
云将军哀挽录序 【马刻未收】
云将军者今陕西都指挥同知洮岷参将云公德敷之父也予昔闻将军名洎见其子知将军英毅卓绝之才与人殊也后又得太微子云将军传读之事之成败不足论其忠勇之风可以使人兴起于百世之下矣今春予有事于华山道过长安德敷出此卷示予关中及海内英俊之题殆徧咏叹淫佚若不容口匪可以知将军且足以知将军之子矣往者予初遇德敷见其人燕颔猿臂英然非所恒覩及接其语论随难不穷私心以为 国家有士如此抑何复有北顾之忧因与石岗子言之后石岗子与德敷北剿横盗益熟知其为人归谓予曰若子可谓知德敷者他日必成名将予相与两月其清节修操虽士大夫亦何以加也由是抚按藩臬诸公称重德敷亦不容口矣壮哉桥梓之俱贤如是也因掇其槩以为哀挽录序
太微山人张孟独诗集序
夫因情命思缘感而有生者诗之实也比物陈兴不期而与会者诗之道也君子所以优劣古先考论文艺于二者参决焉孟独与予同游南山及韦杜邰鄠之间凡十有余年每有所作予辄称善今其履益深而辞愈达矣非有以神会是理优游斯道其何以然哉一日孟独过予浒西山房出所为诗十余卷予取而读之若鲍谢复出沈宋再作颇幸相得之未晚也因与区裁其体而讲订如此嗟乎 明兴百七十年诗人之生亦巳弓矣顾承沿元宋精典每艰忽易汉唐超悟终鲜惟李何王边洎徐迪功五六君子蹶起于弘治之间而诗道始有定向继而孟独接武于正德之季一时作者金石并奏斯 皇明有大雅矣于戏休哉昔先兄德瞻盖尝奋起于成化之初矣顾天不假年弱冠而陨篇章虽存神化未逮识者憾焉夫弗因干情则思无所命是不缘感而有生也故比兴不明修饰无据虽盈笥椟将何以观哉以是知孟独之诗当沛然传世也抚台刘公嘉覩斯集嘅欲板行值予东游华山再过杜曲太守李公装潢见示因遂书此序诸其首而且泝我 明诗道之盛由于诸子者又如此云
【跋】
题唐渔石云南两疏后
跋唐沛之南岗卷后
明妃写召图跋尾
书朱子卷后
跋
题唐渔石云南两疏后
此唐子以监察御史巡按云南时作也读此二疏而又逆观当时之行事非守死善道执德不回之君子不可几也 毅皇帝聪明宽裕有君人之大度顾崇游畧细闻为奸邪所乘亵弄威福流毒士类而又不自砥砺修饬惟是弭畏愤职故上亏 国经下失道守而纪纲法度因以不若祖宗之旧者不独奸邪然也曩者客自云南来云唐子巡按云南绰有风度至要其事实则正此二疏所指顾予不得覩其文辞以快心焉乃唐子以提学来关中干是请而观之三复兴感焉曰嗟乎天下固有经虽大奸羣肆莫能变也至其纬则随触而紊非可忧者也故君子之责独先守经经正则天下无不一于正今之君子恤其纬而不求于经故往而踣动而棼非时之难所以处乎其之难也钱宁事 毅皇帝宠珰避席卿相俛首声势所加不拉而靡卖官鬻狱厥门若市当是时苟有所授莫敢弗应也况蔑和为其义父敢当裂其书而力制其案此非守经不惑明义理之分察执守之节必不能也凤朝鸣父子稔恶神人共怒积赂交权若援手足公卿覆论尚多曲辞唐子以孤子之躯遐当万里乃抗奏数四卒允常刑孰不以为至愚然终宁之身无敢以祸加之者彼固知此之为经也君子之于事也守其经行其义而巳矣吾义既正则小人虽欲肆其志意亦必以经为思以义为畏而不敢矣魏操以三分有二之势而犹下意于僝存之献畏其经也操之大无忌惮者是尚思畏之则宁之窃弄威德顾敢遽溢于操而弗畏耶予于此既以服唐子之气足以有执于是而又有以服唐子之识足以不惑于是因私识诸两疏之后苟有观唐子之风者将必兴感于斯文焉
跋唐沛之南岗卷后【此跋马刻未收】
陕西按察使唐侯沛之以所居南岗自号为南岗子见素林公记之渔石惠君说之诸士大夫又从而歌咏之比予东归华山过长安读是卷盖有感于唐侯之志焉夫士抱义履道出其余绪捄时拯溺高轩华从岂足以为过也顾方有山林之想非所以致其微以眞其迈耶子舆有言达则兼善天下穷则独善其身世有用不用道有行不行因其行而忘其止饫于用而眩诸藏皆非天下之士也昔者伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道固夫畎亩之野人耳及乎相汤以王天下人至本今独欣慕焉当其时尝五就而弗合于桀矣其事桀之志讵损于事汤哉要其自况若曰吾苟不失吾畎亩之志而巳是以君子之道大行不加穷居不损凡所以求乎其志如此也唐侯之志盖若是焉予是以读其卷有深感焉他日为明天子弼明治后世之人孰不以其欣慕乎有莘者欣慕南岗哉若夫上承乌聊柳塘之休下引嗣绪继衍之美则见素渔石二君子巳道之详予兹得而畧云
明妃写召图跋尾