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181-弇州四部稿-明-王世贞-第608页
侯邢丘桃安恐不如史记之的然也
汉髙既有天下未及封功臣而诸将聚沙中偶语以留侯言先封雍齿乃人人自安今按功臣年表曹参至陈平九人皆以十二月甲申封张良至陈豨十三人以正月丙午封周灶以丁未封丁复以戊申封吕青以壬子封雍齿始与郭蒙以戊午封而诸将陈武等以三月丙申庚子等日继封然则曹参诸公逺者先三十四日而沙中偶语之辈仅陈武辈二十余人耳此曹非有大功何敢偶语意者归美留侯之溢谈未必实也
水经沔水又东径左桑昭王沉水处也百姓于此佐丧言左丧讹也又东得合驿口朝廷驿使合王丧于此也注又有大敛口言昭王于此殓也又东谓之横桑得昭王丧处也又东得死沔亦言王尸于此也
今南阳有诸葛祠又有诸葛草庐在郡城西南七里卧龙冈上疑在汉末为曹刘兵冲非诸葛避兵之所复阅宋人一小说曰南阳乃襄中之乡名也水经沔水又东过山都县东北注新野山都县治沔水又东径乐山北注诸葛好为梁父吟多所登逰俗以乐山为名沔水又东径隆中注孔明旧宅所谓三顾臣于草庐之中即此地也刘和之镇襄命李安作宅铭此似可据
推命者有子平五星宋景濓谓诗云我辰安在郑氏谓六物之吉凶王充论衡所谓覩命禄而知骨体皆是也况小运之法本许慎说文已字之训空亡之说原司马史记孤虚之术盖以五行甲子推人休咎其术之行已久矣沿及后临孝恭有禄命书陶弘景有三命抄略唐人习者颇众而张一行桑道茂李虚中咸精其术虚中之后唯子平尤造阃奥五星之说景濓则谓其说多本于都利聿思经都利益都頼也西域康居城当都頼水则今所传聿思经者盖婆罗门术也李弼干实婆罗门伎士而罗■〈日侯〉计都亦胡梵之语其术盖出于西域无疑十一曜之说景濓以为无之而吴伯善甄鸾刘孝孙张胄玄之造但七曜而已按子平名居易五季人与麻衣道者陈图南游今所谓徐子平则宋末徐彦升耳其实非子平也
今天下称孔氏必曰先圣之后然卫有孔达宋有孔父郑有孔叔陈有孔宁齐有孔虺而郑子孔之孙又为孔张先圣既七世单传而汉所谓孔将军居右者何人耶洪景卢谓宋时升朝官有出身人为太子中允无出身人为太子中舍无出身人盖任子之类也近士大夫或不能晓乃称中书舎人曰中书殊可笑云然则今之中书舍人固当称为中舍矣
元日饮屠苏酒从小者起按时镜新书晋有问董勋者曰俗以小者得岁故贺之老者失岁故罚之唐诗称婪尾则以老者后得酒当有余以优老见庄季裕鸡肋若崔寔月令过腊一日谓之小岁拜贺君亲椒酒从小者起则又不在元日矣婪尾又曰啉尾一云出侯白酒令巡匝末坐者连饮三杯末坐逺酒行到迟出故连饮以慰取贪婪之义一云啉为燣如鐡出火贵其出色此尤无谓
唐太宗作魏征碑髙宗作李绩碑明皇作张说碑徳宗作段秀实碑宋太宗作赵普碑仁宗作李用和碑神宗作韩琦碑大明太祖作徐达碑孝宗作张峦碑
余甞见孙兆孺言永顺永靖二宣慰酉阳宣抚之民至今尚冠白巾云为诸葛武侯服孝后阅避暑録载所覩唐明皇幸蜀图山谷间民皆冠白巾以为蜀人为诸葛武侯服所居深逺者后遂不除然则诸葛之道行于蛮貊一至此哉永顺永靖皆楚地不知初定荆州时抑平孟获后也今土官正堂皆供诸葛像不敢中坐官民守其三约惟谨
赵弼作文山传既赴义其日大风扬沙天地尽晦咫尺不辨城门尽闭自此连日阴晦宫中皆秉烛而行群臣入朝亦爇炬前导世祖问张真人而悔之赠公特进金紫光禄大夫太保中书平章政事庐陵郡公谥忠武命王积翁书神主洒扫柴市设坛以祀之丞相博啰行初奠礼忽狂飙旋地而起吹沙衮石不能启目俄卷其神主于云霄中空空隠隠雷鸣如怨之声天色愈暗乃改前宋少保右丞相信国公天果开霁按正史文集皆不载此事传疑可也信公至我朝景泰中赐谥忠烈人不能知故附记之
卢多逊既卒许归葬其子察护丧权厝襄阳佛寺将易以巨榇乃启其尸不壊俨然如生遂逐时易衣至祥符中亦然岂亦五月五日生耶使释氏得之当又张大其事若今之所谓无量寿佛者矣
余甞怪苏子瞻职为尚书学士承旨定州马步都总管官至端明侍读二学士而阶勋仅左朝奉郎骑都尉又无爵邑以为怪后阅本传知阶勋不至大夫者以生平不请磨勘故也至考子由所草行状则甞封武功县开国伯食邑八百戸子瞻生平亦不以入衔故本传遗之耳
舍弟甞得一古刚卯有细篆文不能辨余后复得一刚卯制如之盖纯白玉而血侵入赤若鸡冠按王莽传予前在大麓至于摄格深惟汉氏三七之阸赤徳气尽思切广求所以辅刘延期之术靡所不用以故作金刀之利几以济之今百姓咸言皇天革汉而立新废刘而兴王夫刘之为字卯金刀正月刚卯金刀之利皆不得行其去刚卯莫以为佩除刀钱勿以为利按刚卯■〈亥殳〉改也大刚昴以逐鬼也■〈亥殳〉改大开坚也服虔注曰刚卯以正月卯日作佩之长三寸广一寸四分或用玉或用金或用桃着佩之当中央从穿作孔以彩丝葺其底刻其上文曰正月刚卯既央灵殳四方赤青白黄四色是当帝令祝融以教夔龙庻疫刚瘅莫我敢当又曰疾日严卯帝令夔化顺尔国化仗兹灵殳既正既直既觚既方庻使刚瘅莫我敢当晋灼曰刚卯长一寸广五分当中央从中作孔而文微有异颜师古云今往往于土中得玉刚卯按大小及文服说是也后汉舆服志佩双印长寸二分方六分乘舆诸侯王公侯以白玉中二千石以下至四百石皆以黒犀三百石以至私学弟子皆以象牙上合丝乘舆以縢贯白珠赤罽诸侯王以下以系赤丝蕤縢丝各如其印质刻书曰正