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183-弇州续稿-明-王世贞-第157页
中可考己公既不屑为花鸟月露役而一时雕虫叶玉之技愧避若异趣然有所发于性而止于文明者故内足于实而外足于藻也不佞自少时好读古文章家言窃以为西京而前谈理者推孟子工情者推屈氏筴事者推贾生此岂有意于修辞而辞何尝不工笃也一气孔神于中夜存怳若抉玄珠于夜气平旦之前而先几齐物之妙所发于吊屈喻鵩二章者亦畧可推矣后世始岐而二三之各立门以相髙辞■〈谷卂〉而不能胜则归理理穷而亡所得则复趣辞舍事而谈理则空舍理而筴事则俗彼其岐而二三之也非真能诣于其所受者故也公之所诣真夫是以黙通而不阂黙通而不阂夫是以兼蓄而亡偏短公庶几大成者哉知公者犹以谓公不侍讲筵不得以其文资启沃不为内阁及六曹大臣不得以其文定国是黼皇猷于圣人之徳政葢缺如焉以为憾不佞则不然夫孟子退而着七篇荀卿文中子俱有所撰述以为后世有王者作将于吾言乎取夫饮河者期满腹公集行而天下后世有不满腹者哉以一时显公者有限已以异时显公言者无限而又何憾焉公今年七十矍铄逾于壮时即有西河之戚不至为子夏而笃信圣学乃尔自是以后皆化径也不佞虽不敢谓守玄公所造岂玄等哉公字子难别号稚川先生其所名集曰念初堂
陈子吉诗选序
子吉以太学生应京畿试遂魁其经子吉固以经术进而工古文好为诗而是时故相兴化李公见而异之与讲钧礼称上客诸所为应制诗篇笺表其草多自子吉而子吉晩数竒娄上公交车輙报罢顾所为诗则益工李公既用元相归里时时称疾使掌故谢客客摄不敢旅见而独子吉出入幕中自如李公且为序其诗以行今年秋九月子吉过我弇园出而示余余故尝识子吉于吴兴十年矣而犹以为经术士也不知其能诗又不知其诗之工若此微子吉来余几失之夫诗道辟于弘正而至隆万之际盛且极矣然其髙者以气格声响相髙而不根于情实骤而咏之若中宫商阅之若备经纬已徐而求之而无有也乃其卑者则犹之夫巴人下里而己子吉乃独能斟酌其问使格恒足以规情质恒足以御华所谓求之而有者往往出于声色之外其于五言古近体尤号长城然束修见余过自损挹以少年自喜为骚赋乐府而经术夺之已又夺于应制俪偶语不获大肆力于学是愧夫操觚之士甫脱青衿即诡以词达幅巾寛裾则冒山人之号而纵谈汉唐语彼岂能真有之聊以自娱快而已夫子吉材髙而过自挹损何也夫子吉所谓慥慥长者非欤于是吾太守张君取而梓之曰子吉将以是受益耶则可今而吾知其不灾木矣
真逸集序
此吾吴人毛文蔚豹孙诗也豹孙之先曾大父起家至御史中丞诸孙皆拥豪资相髙以服食舆马声色而豹孙内厌之敝缊咀藜而己然不问家人产产顾先旁落少工经生义久而亦厌之力为古文辞以自见冀俟之后世云吴最为天下大府饶豪贤长者豹孙虽不数数然间与其颕游亦多能称述之而蜀郡张中丞行部尝合诸名士而旌其室之楣以示标异豹孙得真逸之目因遂名其诗曰真逸集而属余序之余尝谓诗之所谓格者若噐之有格也又止也言物至此而止也今天下名能为诗无若吾吴而吴诗大约有三下者取捷饾饤因堕成易毋论不及而止上者探月胁穿天心务于人所不经道将超格而上之而不知其所归至才敏之士骛于声情以捷取胜转近而转堕于格之外乃豹孙稍异于是大约剂华实约事景其遇物触兴不取自于人而取自于已是以有恒调而无越格至五言古近体则尤彬彬隽永矣豹孙所以为诗凡数百千首其文亦称是念居贫不能尽授梓而梓其诗之尤异者骚一首七一首亦附着焉昔华阳陶隠居其得名集曰真逸与豹孙同其声称施后世而诗之存者不能百一豹孙诗固不为少也
茶陵颜氏族谱序
颜之先自春秋始也其可考者鲁郡公真卿所自着王友碑第云系出小邾子孔门达者七十二人而颜氏有八不称为何人后其在汉晋经术政事秇文比比至齐而御史中丞见逺哭和帝殒絶遂以忠显至周而御正中大夫之仪不署隋文辅政诏寻守故玺弗予外斥遂复以忠显至唐而真卿与其从兄太子太保杲卿倡义师抗贼禄山河北杲卿至磔死家从死者十余人而真卿再抗贼希烈雉经死葢又以忠显至宋而安抚判官雷歘从大帅芾守潭州折胡元之锷者累岁而城陷举家自焚死则又以忠显千余年间诸颜之经术政事秇文固不乏而其最显者世世称忠臣嗟夫忠臣之为忠也业己不有其身矣尚能有子孙哉而杲卿雷歘之二公者一死而举家殉之则为其子孙而不絶者仅一线息耳然此一线之息续而启其后寖昌寖明颜之派遂布于天下嗟嗟何真宰之深笃宛至也今茶陵之颜为雷歘后而其居梅院者支攸县居南冲者支露水居盘陂者支墟塘大小数千百指皆能以爼豆为事出而宦厯中外皆负能吏声而元之隽文宗者又能为家规以齐之明之隽思孔者又式而廓之而其子州别驾志邦又能辑其先今之谱而问序于余世之序宗谱往往夸门阀纪勲犹余皆所不论独论其为忠之危将后之不恤而犹有存者后之人不危其为忠而善蹈之以至世世不絶语云世治则良臣世乱则忠臣今天下故极治矣诸名为颜氏者时羮墙先世之所为忠而为良可也颜故有黄门侍郎之推家训谱遗之又不列诸颜及杲卿传余家有善本悉以贻别驾使梓焉
金华府志序
自二畿外而为大藩者十有三而浙最重浙大郡十有一而踞上游者三而金华最重金华之地所繇起也在秦则仅一邑然其后地稍斥而人民稍亦众伙已分割为支邑而郡领之乃名所繇起也则自梁武始矣其后或为郡或为州而州之最着曰婺夫婺星女之名精也女所统扬州