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183-弇州续稿-明-王世贞-第238页
崔公桥而他若召伯之埭郑国之渠白公苏公之堤皆因其人而不之改盖所著于去后之思毋忘其乐利也然李氷之桥于蜀蔡襄之桥于闽其巧夺造化而功蔽全镇仅被之以七星万安之名而二公若不与者非百姓之忘而二公之让也虽然其血食于彼地者今犹未已高公以一念之仁能发长者谊不爱万金之槖以成千百世之业然至廷侃之为谊功成而不有其名以归之高公则又难也毋亦高公之德政居平有沦浃于肤髓者能使人跃然而子来也耶吾甚嘉之故记以示后之为人上者必好仁如高公为人下者必好义而终事如廷侃而后可高公济阳人曾令吉水人丁令武昌人先后成进士有声
重建瓦官寺祝厘圣寿记
瓦官寺者剏自晋兴宁中地在金陵秦淮之阳右所称铜官盐官之类是也寺故有三宝一为师子国所贡玉如来像一为顾长康所绘维摩诘天女一为戴颙所损臂胛塑像至宋孝武时复以三十二金像益之遂褎然为四百八十之冠而是时有杰阁踞其后壮丽无偶以久故欹其西南角至唐开元九年七月大风起龙江荡秦淮而上欹者复正寺僧神之龛其事于壁南唐升元中以纪年为阁名而至宋开寳八年十一月金陵下兵燹凌之阁遂为烬而神之者犹曰海舶自东来夕见空中有光拥一阁而去隐隐闻梵呗钟磬音若所称同泰浮图者距其剏为歳五百八十余盖自是一毁而不复绍兴中一论师于阁址旁百武复建阁曰卢舍耶高可七丈逾于瓦官之旧乆之复中兵燹盖并其所谓寺者始而称崇胜坛继而荡为兔葵燕麦之场而渐不可识徒令人增忾于法汰道林智顗之书刘丹阳王长史何次道阮思旷之绪论与李供奉之诗歌想象暮烟秋色于冶城大桁之间而已至明而入魏国上公之圃为鳯凰台西隙地正德中有神僧过而膜拜焉谓为佛土授记居民以去自是时时夜见光怪乆之山西比丘觉恒者得法于净土寺法师成亮已受记伏牛印空师繇少林转歴南海至金陵魏之先公礼之为筑精兰以舍直其地父老稍稍为言光恠状且云故瓦官寺址也废井在焉迹而掘之有石刻天王像精甚识其阴曰升元于是魏公益慨然自称檀越颇发其藏镪以成殿堂门庑庖湢客寮筦库之属华靓窈窕深中宏外经像整丽咸得其所而它所未备者恒公尽以三衣中食之羡足之其后得金陵悟迎为弟子授之衣钵而脱身走伏牛立而化迎公代之以精勤为法事以慈悯摄众心大德具寿纷纶而萃羯磨讲诵各安其职今魏公复用三天竺故事割其余禄以供常住迎公既谋所以永永兹刹者祈之宰官汪先生伯玉俾为文纪之详且核矣居复念魏公世世为天子肺腑其履端履长万寿之祝歳不过三且与百辟共事亡以专昕旦而诸苾蒭托国主之护持亡兵革灾沴它厉以碍熏修盖未尝食息而忘祝厘走其徒二人谒世贞申为之记世贞故尝读逺法师前后论辨沙门不敬王者又百丈剏立道场不立佛像以为卓识及见宋元之季宗师上讲堂必先拈香而诵佛祝圣心窃以为疑其后复考我世尊所行化之国非一王其王严事之不啻大梵帝释而世尊之所以奬翊而庇佑之者亦不一二已也当此之时重在法王则人王赖法王以有其国世尊灭大迦叶阿难陀继之人王与法王交重则两相事迨其既也大法流而震旦重在人王则法王赖人王以衍其教是故逺法师之论有所绌而百丈之见不能以偏用若是乎颂佛祝圣之不可已也诸比丘可谓能得其意者已若魏公世臣与宗社共休其昕旦加额愿天子万寿无疆又何庸赘哉故不辞与伯玉齿而为之记
小昆山读书处记
昆山为吴属邑中有山岿然以是得号故老云此马鞍山也去华亭之西南十八里乃真为昆山今以昆山之为邑故辱之曰小昆山是故娄矦陆逊之孙机云所读书处也然其大实不能当马鞍之半而又以地偏而水迂不为使辀游桨之所便习今年丙戌春友生徐孟孺陈仲醇游焉其址蚀民居逶迤而上至半岭而有佳木美箭之属其胜始露更上数十武为石塔而郡之所夸九峰三泖者悉归焉二子乐之挟塔僧而下与偕东过一庄墅楚楚僧曰是乡老陈姓之室也业且售之无为主者问其直止可三十金二子适有某甲馈欲返其槖而不可曰士衡不云乎髣髴谷水阳婉■〈女恋〉昆山阴即此地也夫诵其诗不知其人可乎请售其地而祠之置丙舍以歳时赓读书其中太原王辰玉闻而欣然为助其不给乃稍稍更饬之其居前俯清流左右垒黄石为短垣其阳独阙树槿藩之曰槿垣中有堂三楹颇整靓斑竹千竿拥之苍翠袭几席曰湘玉堂侧室蕉数本辅之以长夏弄碧可念曰蕉室中奉二陆主又曰二陆香火处有石刻昙阳子古篆心经梓龎居士集庋焉祠之后左偏石岩高可数十丈空阔瑰竒石楠十余树覆之石皆作紫绀色曰赭石壑竹后小池蜿蜒至屋角而尽苹藻空明儵鱼出没曰蝌斗湾出槿藩门则所谓清流者其浅可以菱菱熟则红如夕霞曰红菱渡渡之东板桥横焉左右多垂杨曰杨栁桥稍折而东堰水一区方广三亩驯鹤浴之没不能踁曰洗鹤溪斑竹之余势上延山椒芟其繁者得地而亭曰花麓亭湘玉堂之阳与祠之左为广场且六亩二子念欲杂莳诸花卉实之而槖装耻矣乃自草疏请诸戚执曰为我涂泽此石者花为我暎带此水者花为我挽客趾者花为我娱二陆先生之灵者花即捐花而惠之百不为多一不为少称意而已俟花成当目之曰乞花场场之右方有井洌而甘亦前目之曰浇花井而属山人为记夫以二子之所偶游而得真昆山以昆山而得二陆之遗踪于千载之后起哀魄腐骨而声施之乆絶之血胤一嘘而荧然复覩香火兹非文士厚幸哉虽然以二陆才不能保首阳之操而失身于雠国又不能沈几辨势而失身于伉王晋阳之甲士衡戎首卒不胜而以谗死士龙狡