科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
184-张乖崖集-宋-张咏-第25页
以忠。礼无正名，合宜乃得，忠无定迹，尽瘁者称，实人世之通方，古今之常道也。窃念臣识量褊促，学问荒浅，爰从舍钓，便遂登科，不二十年，致位通显。此诚先帝怜臣执古，陛下知臣爱公，非次转官，越常赐与，增官途之壮观，发儒苑之光华。较微臣报国之劳，累二圣劝能之旨，每一念此，重生惭颜。以至入直枢衡，践历台省，略无片善，裨赞大猷；出镇藩方，兼掌兵柄，全亏异政，倡导淳风。洎至垂年，又苦病脑，以饮食为滋疮之母，以鬲胁为养病之根。久医不痊者，饮食岂可全去；弥年不死者，脏腑未尝有亏。昨在升州，初觉增剧，非时替罢，得遂生还。久住帝乡，绝不入觐，有司举例，合至免官。皇帝陛下，独断见矜，宽给假日，虽众议无苦，而于臣何宁。
臣又闻，无功苟禄者不仁，以身违律者有罪。既不忍乞归田里，亦不敢端坐私家，遂贡赤诚，求展外郡。皇帝陛下，选之近甸，付以华封，兼放朝辞，取便之任。臣举家顺水，信宿到官。顾其廨宇清虚，民俗淳厚，过客甚少，公事亦稀，足以称陛下忧轸之怀，足以致老臣廷永之望。再造之赐，何得而名！臣之此来，史氏必载云：礼部尚书张某，久病头疮，难于巾裹，到阙七月，不赴朝参。宪司弹云，臣寮在假百日不朝者，准式罢免。皇帝宽给假告，倍加安存，不去官，不停俸，异恩也。张某感愤中发，上疏自陈：臣疮肿虽深，形气尚健，乞知藩服，少赎悔尤。皇帝亲指于陈，委之俾乂，俸外加给，宾事官供，赡养之余，吾事亦集。仍有疾疢，与免朝辞，新例也。自今及古，以臣事君，未有来不朝参，去不辞谢者。老臣之内，宠遇莫俦。臣不敢指今之士大夫，助臣快惬，却谓千百世后，览宋史者须至掩卷酸鼻。上以仰陛下宽仁厚礼以待老臣，下以庆微臣遇主遭时，有蒙余裕。与夫汲黯称病，俾卧治一方，何曾免朝，许就家视事，不同年而比也。重念臣忠节甚薄，陛下礼数过常，位已隆矣，年已老矣，幸已极矣，名不朽矣，犬马残躯，死且无累。更欲节餐护气，祛毒添年，一望再入九重之城，得覩至尊之面，是臣恳恳余生之幸愿也。云云。
张乖崖集卷第十一
状
著作佐郎求充幕职
右某闻太平之士逸乐其生者，盖外任其力而内荣于心也。某河朔穷生，志尚愚梗，耽乐圣道，遗坠家业，辞亲就学十七年，适中一第。纔展庆问，便除远官，虽入俸颇繁，而致养不给，塞由辇饷迢递，劳费为倍矣。今者双亲暮年，某亦得替到阙，若畏避触犯，隐而不伸，是负明天子爱人之心、贤宰相均物之意。又缘天阙严深，无路自达，欲望悯其贱类，特典奏陈。或许就除幕职一官，使得挈负亲老以就官食，如此则外任其力而内荣于心也。杀身报君，乃是所职，仰对钧造，岂容佞言。
奏郑元佑事自陈状
右某尝闻，盗憎主人，民恶其上者，盖奸邪之利，利于私身，忠良之利，利于便国，非夫遇至明之主，任不疑之臣，则何由辨构恶之小人，绝害公之流议也。
窃念臣志耽圣教，生值休明，思忠亮以佐时，期明恕以惠下。爰从列仕，累次临民，非敢自贤，粗免官谤。一昨浚郊不治，陛下召臣以代之，荆湖旷官，陛下召臣以董之。臣虽愚浅，不逮古人，岂不欲尽率至诚，少报恩遇□有慢官留务者，必为陛下督之；有蠹民妨治者，必为陛下绳之；有利小害大者，必为陛下陈之；有侵事败教者，必为陛下革之；有廉能称职者，必为陛下扬之。其如均黠徒，戒巨檝，下荆蜀之积，实天府之藏，臣职分之易事也。且臣部十二州之众，得无违教害众之民，奉私欺法之臣□若使官官自励，人人自劝，即无烦陛下动忧勤之思而降纠察之令。臣亦知革人之弊而怨随之，发人之恶而害及之，若退顾犹豫，曲求自安，不惟负陛下委授之常宜，抑亦损臣生平之志节。
昨见荆朗造船，工课不等，归峡纳木，人户怨咨，遂具奏章，乞行磨勘。寻奉勑命，委臣差官。其监场郑元佑，拒抗使臣，不回文牒，令男诣阙，毁臣职司。盖由黠猾之徒，妄作诬赖之计，要相玷黩，所在淹廷。若郑元佑不亏课程，无夹欺弊，即合喜于点检，以衒功能。既自作不常，官觉其隐，翻鼓青蝇之翅，将加白玉之璺，以是较之，情可知也。前所谓盗憎主人，民恶其上者，正合于斯。傥非陛下任使不疑，英明独断，即臣公以获罪，直以见尤，取丑于时议也。
臣又闻峩冠之士，分命之臣，养名自全者多；忘身为国者少。苟有不畏强御，直道事君者，陛下奖使为之，尚虑退志。何况察一船场之弊，便构一转运之非，岂徒害制事之常规，亦恐好公之辈因而敛手矣。幸赖天鉴，察臣被诬，不便加刑，就令取问。照临若此，寃枉何虞。既摧稔恶之谋，足劝为忠之道。臣之感愧，溢于心胸，尽节尽诚，死且不朽矣。除奉勑取问匿住勑文四个月及改差令狐穆缘由，已具供通外，臣有情血，合具伸陈。云云。
申堂自陈状
右某伏以明天子未明求衣，思万方之俾乂，贤宰相吐餐待士，欲庶政之允修。故夫有识之徒，以至莅官之众，咸期竭力，少答无私。某世本单微，心常退静，因会拔茅之势，遽尘内阁之资。前年以侍疾高堂，许赐便家之禄。去岁以论官两省，允膺按部之司。任既过常，心切怀惧，得不