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194-徐文长先生佚稿-明-徐渭-第41页
诗人之流也予先为彼说以答或人既为此说以质于君君呀然曰吾师某某也而私淑于新建之教者公其知我哉予亦呀然相视而笑会有梓君之稿令予序诸首遂书之
○胡大参集序（代）
曩在嘉靖丙辰余奉 命校诸道乡贡士晚得今参政公胡君而喜曰是非近世举子辈中人也盖熟读西汉人文字而有得者及拆名君为楚人以问于楚之先达果然予益喜其后君以令 召入历礼曹郎大夫又出而按察闽晋间并提督学校事所至靡不以文显而其故所列高等建阳李生曰有秋者一旦抱君所为古文若诗篇凡十卷来以序请曰将以付诸梓予读之则见其文犹故所品汉西京物也而诗又不落近代往往为晋魏问语予又益喜曰苟梓之真足以名于一时而传后世矣然予窃怪之今世为文章动言宗汉西京负董贾刘杨者满天下至于词非屈宋唐景则掩卷而不顾及叩其所极致其于文也求如贾生之通达国体一疏万言无一字不写其胷膈者果满天下矣乎或未必然也于词也求如宋玉之辨其风于兰台以感悟其主使异代之人听之犹足以兴亦果满天下矣乎亦或未必然也夫言非身有则未免猎其近似以要君孟子谓言生于心而发于政苟无害于政则亦任其猎且要而巳矣惟其害也故不可以不辨予向也窥君之言以至于今久矣君盖身有之者也其两有事于学也又率人者也率人而卒收其效若李生固其一矣自李生之外又复得数辈若李生者否耶诚有之他日可以言政矣
○赠成翁序 真在牝牡之外
予家吴甥某尝以疗幸侍今长垣成公德之比成公从稽勋大夫参议山东而封公去年为七十甥寿之文尚虚也至是来以属予谢曰舅山人耳慵且陋甥强之坚予曰舅贱无巳其代诸甥曰甥侍成公有日矣窃闻公之言似不然也予曰奈封公何甥曰父子者居相习也子不投父以所不悦舅何疑焉予惟天下之事其在今日鲜不伪者也而文为甚举人之一身其以伪而供五官百骸之奉者鲜不重者也而文为轻何者视必组绣五色伪矣听必淫哇五声伪矣食必脆脓五味伪矣推而至于凡身之所支以奉者靡不然否则且怫然逆故曰重至于文则一以为筌蹄一以为羔雉故曰轻然而文也者将之以授于人也从左佚而得之亦必取赵孟而名之故曰今天下事鲜不伪者而文为甚夫真者伪之反也故五味必淡食斯真矣五声必希听斯真矣五色不华视斯真矣凡人能真此三者推而至于他将未有不真者故真也则不摇不摇则神凝神凝则寿舅山人也贱也未尝知公之为铨与封君之为封然而知封公之契于真也遂亦因是而知封公之寿也曰舅末有素于封公也何以知封公之契于真曰以甥适所云子习父不欲伪于文者而知之也今夫知长人之长侏儒之短奚必尽寸寸而校之尺尺而量之哉亦观其一节而巳矣
○赠戚畹锦衣陈君序
今锦衣陈君尝授诗于予友杨君而陈君性既警敏又嗜学诗既通名能举子业矣辄以其余治古人文及诗文君若诗又治及予再至京师而君皆骑马随苍头扶橐以饷酿醴市果澄湛甘好每致必先池园夏清棹舟竟日出册劝赋品鉴赓和靡不越人意表而酬酢曲雅绰中礼仪不见有厌倦之色夫以闾里饮羊绾辂之夫一旦得志即跨骏食肥目不知有长老而君以上戚子挟累世之高华顾若此其雍雍郁郁然也斯殆可以寻常畹中人目耶乃昨与杨君并策一驴往西剎君忧也蒙面以素绡骑而过可以不见辞乃免绡而下拱以俟予与杨君艰再跃鞭而过之其后余以牍谢君君笑曰是何叟之栖栖也此则与无忌下侯生者何异而彼忌者时则有求于生也今君何为者耶吾故与杨君言今而后吾乃知子之陈君贵则今 世庙戚乃其致则古之信陵者俦也信陵柄魏其效于用而着也如鼓巨飙吹一毛而今之制则不尔然着不着无足为君累抑予又闻之东汉有樊鯈者亦以戚而着其所著乃以经学得交海内大儒并取以为师友而丁恭则其所专师其后鯈竟以经显所守公羊严氏春秋致门人三千人往往有以其学至三公者吾意君不得为信陵且必为樊鯈第不识君所师杨君得如丁恭吾辈得如所称大儒与否故于君新得请袭为锦衣而众以赠言属余也不为君不得为信陵惜而直以君得为樊鯈贺也
○阙篇序 通摹内篇彷佛梦幻因触自是青藤本色
古诗岂直三百哉吾夫子于诗不要者阙于史而疑于多闻而疑者阙夷者质孔子于华者华者曰吾夫子天之怯里马赤也夫怯里马赤译史也今吾蘧蘧然而管株株然而古之人茫茫然驱株株以译茫茫而祈其尽免于茫茫则必不能尽免于茫茫故善译者莫吾夫子若而吾夫子贵阙译夫阙诗者则固阙彼人之阙者也而阙史阙多闻者非彼人之阙也我莫奈其茫茫者何而姑置之也乃若我之阙非置之谓也仲山甫之谓也而亦可以驱株株译茫茫者委乎故阙者月也彼之阙月之虚也我之阙月之食也虚不得而代之盈食不掩则人得而指之指则鼓鼓则驰驰则走走者救也救者更也故食而匿则更之道不存食而不匿则更之道存故月一也阙有两篇一也阙亦有两故余之命篇一也亦以两
○彤管遗编序
详记载评士林其欣然以喜惟恐身不为之者必忠臣烈士奇节高蹈之流而其怫然以怒惟恐身或蹈之者必皆回邪憸媚忍垢耻而事二姓者之为也欣然喜则于慕善也笃怫然怒则于绝恶也坚夫能使人绝恶而坚则夫回邪憸媚与夫忍垢耻而事二姓之徒固亦为善者之资也其于载记可少哉吾友郦子集彤管遗编教为女者而作也其所集古诸女妇虽淫慝不废其文然所次当淫慝虽贵妃亦不得与编户贞静者等是将使为女者观之佛然以怒惟恐其身或蹈之而益坚其绝恶也欤不然胡