士哉而母之于子也如烈女传所称下迨欧苏母氏无劳其□而□其子且无论若娠也□必肃而食必忌日不视□□□不听恶声名曰胎□择良妇以提抱之慎乳妇以煦哺之名之曰保母此又何说耶今夫天地之于万物也生之者天而成之者地天一施而其功毕矣地受其施其以朝夕若周岁而成者无论也乃若豫草必七年而始芽母之于胎子而成之之难也亦焉得不如是由此观之子未必皆成于父而不闻成于母经术固不可不右而刑名亦不可以尽左亦彰彰矣胡母子凡六其四一以乡荐起一以国子生待荐于京人知皆右而不知四子刑名者之不可以左也知父教而成其子者矣不知母教而成者之隐而不彰也吾故于胡诸宗丏吾文以寿母之五十特举世之左者与略者以寿母而所谓母之子一以乡荐名某乃与予为同年其可谢不敏蕲不寿以文耶
○寿张滦州朱宜人序(代)
同知汉阳府十峰张先生者越之隽伟人也其次公今守滦州曰太初者少而以慧称先生奇之将卜婚焉而感诸梦乃得望族朱氏巳而物色之笄朱氏女称淑也太初遂婚焉时先生巳谢汉阳归矣廉而乏朱宜人则倾其所归奁以给斧爨上奉翁妪中备戚友下饱暖其臧获被祈祈僮僮然于羹戞蚤暮间汉阳公若滦州了不知其乏也于是汉阳公得一意以教滦州而滦州亦一意于父师之教学既充遂中高选司铨者复奇之始仕辄守滦州滦州廉如汉阳公而乏亦不减汉阳宜人损减于巳所当御不琐细于滦州而滦州不知有乏亦如汉阳公之不知有乏也乃少割其嬴以教其二男子二男子甚英伟迩乃擅文誉于太学中犹汉阳滦州之在畴昔擅名于郡邑也噫妇道至此亦可谓婉而尽其大目矣苟枚举之数纸不胜也今某年月日为宜人若干岁矣其某亲某客燕京以某汉阳人汉阳公某祖也汉阳公之弟内山公曩为楚文宗某师也而内山公子阳和又与某同官翰林则两世兄弟行也而太初阅考时封诰又某撰也有如是之分故于是请也不敢以不敏辞乃若宜人之寿覩德而可卜其长矣又何庸取辞于不敏
○寿某州守某君序(代)
夫学生之以隽称者以岁荐而屈矣谒选得令长伸矣令长而陟郡判屈伸之间矣然今之例非乡科及甲以岁荐而得是者亦不可不谓之申也以郡判得守于州则大夫矣得大夫即甲亦以为尊而荣非有廉干惠泽及于县之令于府之判则不能越次以超而州守者陟阶非部郎则宪佥最次者则部贰并大夫而尊且荣者也外举者不能抑内者不得以非乡非甲而抑之而滇之某君自岁荐而长联自县而判府又自府而长州其阶上则将部中则将佥最下亦不失府贰矣乃恳退者屡屡百姓闻之如失考妣州士闻之如失师模士大夫闻之如失良伯仲不约而闻并恳留于郡大夫郡大夫宣言曰三公九卿易百姓一口难勉慰而留之顷某年月日初度迨五旬矣而州目某者予之 也使来索予文以贺夫以予观于某君以岁荐三仕为县长无间其于仕进者也非退者也于当进而数求退是恬者也非躁者也恬而非躁可以卜其于民也善受而养其于士也善教而循于乡大夫也善久交而敬郡长留之亦可以卜其善别贝与否目之索予文以贺其寿也亦可以卜其善事长官而非谄盖一举而五善兼之矣五善者五福之征也五福者以寿为首也某君之寿奚待于某祝
○寿诸左泉序(代)
少宗伯诸公别字南明者有兄弟四人长曰沧浪次曰左泉又次曰北溟而少宗伯各因其人而处之弗漫也当其在翰苑及宗伯时或招之使来而来之或不招之使来而自往就其教则喜其受教也或招之使来而竟不来者宗伯亦不督之者左泉一人是也左泉之为人不薄于亲不凌辱于乡党不疏于友不泛于检括算筹宗伯知其然独喜割牲缩醪召词人与谈声偶穷昼夜无倦色一及不平事则慷慨悲歌为覆杓者移时既而复饮不醉不巳栽花养鱼以观其生意宗伯事再至亦再不往盖略世情而尊古道其嗜饮可附柴桑其自奉而取给于尉陀之橐以分请子亦略似陆贾宗伯知其不有宗伯势于乡戚也故安其不就招此可以观其平生矣其人长躯而面亦不短声琅琅如鹳寉法面长尺寿合百此其征欤岁某支于其五十生辰也诸乡戚丏予祝予观宗伯季孟间凡四往者三屈指而以寿存者独左泉耳而噉梁肉以升计酒以斗计朝饮以夜计或夜饮以朝计而容不悴颜不衰寿带亦隐隐起嘻术家所谓面长尺寿满百者非耶予于左泉审其为人于宗伯有分谊于请祝者亦多盖不得以不敏辞也故述其所付于天者以答之云尔
○赠葛太君序 得步得景少言自远
期人之年者必曰百岁甚则百二十止矣至于九十则近百与百二十矣夫未至九十则所谓百也者期之者也期之则百为远远则其享也长长故可庆也既至九十则所谓百也者特踵之云尔踵之则百为近近则其享也短短则惧惧则不足以庆而今葛母太君者亦既巳九十矣而庆者弥集某常复于所乞言刘君某赵君某曰世有无述而徒恃于年者当九十则近百近百则可惧可惧则不足以庆而太君之于九十也则不然也则不然则庆也辟之陟高者千仞而将巅走则少矣回视其所历景则多矣夫步之少不足以夺景之多则与其得于步也宁得于景也夫太君之夫子山西布政使也使贤也其子若孙并郎与士也郎与士又贤也而太君一相乏以为妻一抚之以为母故异日者使之贤与郎与士之贤太君之贤之也贤之而九十矣非登高者之于步与景也其步则少其景则多者乎噫此其所以宜庆也非庆其步也庆其景也某也幸尽得附交于太君之子孙间而判于鄂曰焜为山人于家曰晓者尤善曩约过两君幸一拜太君于堂竟悠悠未可得今直太君生九十矣意谓