科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
196-徧行堂集-明-释澹归-第32页
意见奇至诡故不经矫之者常过于正正不见正奇不见奇神行乎其间而后入化诸葛武侯作八阵图于蜀江平沙之上徒见卵石漫漫六十四蕝卒无由测其门户桓温曰此常山蛇势也春江水发转石奔雷一切荡然无复存者及其水落沙还而漫漫卵石不移一步不失一拳是之谓确然则奇正无形始叶潜德六龙之德不出一潜识此意也可以学易可以用兵可以能文可以经世呜呼又节之学之行亦从此远矣
赠任石攻写真序
将军尽善盖有神必逢佳士亦写真只今飘泊干戈际屡貌寻常行路人丹青引伤哉其言之子美盖自道也曹将军挟其绝艺不可一世子美为下一必字则不佳之士无容邀其一盼矣更下一亦字则虽佳士或不能邀其一写及其寻常碌碌行路悠悠不择而貌之又下一屡字则不一而足士处穷途欲放出一双青白眼睛人既不许巳亦不能岂不伤哉乃予寄锡德藏有盐官任子石攻偕周印台俨然造焉请为予写真予愕然辞谢不可得石攻其以予为佳士耶寻常行路人耶石攻传神之妙声满东南其非飘泊无聊丐斗升于穷途明甚其不以予为寻常行路人明甚若以为佳士则予故一衰朽秃子无所短长石攻择人之眼未应太滥抑有所闻而悞耶抑石攻以无择为门庭耶抑石攻炎凉之念已消特相寻于寂寞之滨耶予则属有厚幸然因是而叹石攻之识量为不可及也曹将军飘泊时所貌者幸皆寻常行路之人耳设遇一佳士忽语将军云何前倨而后恭将军故当措身无地则将军可怜之状不在穷途其至尊赏识意气如云未免因势而高则随势而下亦自因真果正不如石攻平易广大随地随时人寻我我寻人无可不可总不见有一人两截之痕为清净解脱安乐法门耳或曰澹归向石攻得一佳士之遇便与曹将军分左右袒是亦未然孔子曰有一言而可以终身行之者其恕乎世间人行得去时只管行去忽然行不去着实可怜不妨借石攻之量作一剂冲和汤也
三友传序
夏考功作三友传一为徐太宰宝摩一为侯纳言广成一为吴民部绳如绝笔即自尽矣死者复生生者不愧其言生者既死死者各信其志考功与三君子非所谓死友耶死友之名张邵独许范式葢形气虽隔而精爽能通精爽人所同有欲通即无不通然而有受通不受通者是以难言之程婴公孙杵臼有成约立孤事遂婴必自刎以下报亦深信其死而不亡今之人汨没于嗜欲生且不能自存安知其死而不亡忽然相遭宁复相识然则死而不亡而于两人生前一言一行靡不昭晰非一人所能也考功下报三君子三君子与考功乘风云旁日月相视而笑莫逆于心故有入生死不迷于生死者矣考功殁陈给事卧子有报考功书未几遂以倡义死程婴死而后报卧子生而先报要以无负此死而不亡者死友之精爽未与生者通生友之精爽已与死者通息壤在彼即曰有之然则朋友者人伦之胶漆乎考功之子存古作大哀赋悲愤激烈卒死于义方其就谳金陵吏怜其才而弱谕意指欲有以生之存古笑不从至死词色不挠此又与纳言二子为不约之友者予过云间沈子友圣持传来以序相属友圣出考功之门有高才重气谊家贫介然自守非其意所可虽以名势劫之謷言不顾盖无一不与考功诸君子精爽相通因念世尊云众生不信后有谓之邪见后有者千死万死而无一亡众生溺情菩萨显力忠孝节义行于二者之间亦有来处似同而去处忽异者所贵在因地因地正矣贵乎善发而善取予特为未死者言若考功之文自足千秋又何藉予言也
尊敬录序
轮王御宇专以五戒十善教人其报分止于生天报尽即堕惟识本来常住不迁之法则当下解脱若以一心念佛回向极乐世界亲见弥陀得无生忍是直截方便第二之门不则无论敦本敬宗是世间善即请大藏建精蓝皆有漏之因如影随形虽有非实也解脱根气大须剿绝今人于家乡水土如蚖蛇恋窟妻子眷属如蜗牛缩壳却云我过此西方万八千世界生莲华中敢保渠语语分明心心鹘突耳简君丽初久染法昧今年六十六与予同庚能于数千里外闻有佳山水古道场必赢粮随喜且欲北行问那罗延窟访嵩少直抵清凉山庶几不恋家缘有解脱之风矣顷出尊敬录属予传为家乘流通善法可耳若以是尽丽初之长则丽初不肯若丽初以是自尽其长则予不肯何者六十六岁前予不姓金公不姓简再过六十六岁予不字澹归公不字丽初如何是常住不迁之法于此不明一钵千家孤负山云水月于此得明波翻影落交还阳焰空华定不向简家敦壳漏子钉椿摇橹也
【卷五 】
文部
疏部
记部
【文部】
祭海幢都寺解虎锡公文
祭金璇海司狱文
祭栖贤石鉴覞和尚文
斗母殿上梁文
祭李灌溪侍御文
祭汪汉翀水部文
两淮运使李玄白墓表
徧行堂集卷五 文之五 丹霞今释澹归造侍者古止 传涌编
文部
祭海幢都寺解虎锡公文
岁在丁巳春正月之九日住丹霞某遣祭于海幢都寺解虎锡公之灵呜呼公与予俱有奔走丛林之愿力时兼世谛而行顾各自信以为不落世谛也公老且病于丛林不肯一日即安至于死而后已予亦相信以为有死而犹不已者也公病笃不挂云寓书谓姚子水真寿册序死不敢失信予甚愧之今力疾呵冻成文遣义监寺具蔬茗之供读于塔前以成公信呜呼公死不失生者之信予生岂负死者之诺其有出生入死历永刧而不坏者耶生耶死耶生不生耶死不死耶不生生不死死耶生生不生不生死死不死不死耶公其能立此