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202-怀星堂集-明-祝允明-第125页
物丽于人为五徳贯幽明而共彻质鬼神而无疑者也五物之神其在于上为五天帝所谓灵威仰赤熛怒白招矩汁光纪含枢纽而配于人帝所谓太昊炎帝少昊帝喾黄帝官神所谓勾芒祝融蓐收玄冥后土其致一也明堂既祀上帝而小宗伯又曰兆五帝于四郊皇朝既祀星岳于郊墟又为五显専祠于他山亦其义欤五显所起未审前闻世所传祖殿灵应集云与天地同本始年逮光启降于婺源王瑜家语邑人麋至尝血食于此于是建宇栖之功佑丕格邑人依怙初名庙为五通大观以后累封王秩昉有五显之称宋迪功郎国史实録院编校文字胡升所作星源志则疑会要不载姓氏而推本于五气亦近雅论升又辨五通之说按李觏作五通祠记主在报徳不知其它此云政和已废五通宣和始封五显审尔则非五通明矣又佛典则为华光蔵菩萨之化夫自执一者观之以为神祇鬼判然不相谋也且三皇二帝固皆人鬼何亦丽于是乎圣既有之贤亦宜然葢一元合分精英旁魄或于天或于地或于人无不可者惟圆机者其知之矣呉郡行祠未的所始或曰始于建炎即织里桥南朱勔旧苑地为之嘉熈中比丘圆明重建正殿寳佑甲寅通复鼎新又増大雄殿于东序景定以后正知善已继新三门两庑以逮行日踵持月有阅经之会岁修庆佛之仪入至元间日又劝善男子孙子发与弟子荣特建华光前阁元贞众力复成后阁大徳中如海购地拓广再置呉江田为长明灯油及赡众费延佑丁已寓公叶武徳又作圆通殿此皆延佑七年呉江州儒学教授顾儒寳记平江万寿灵顺行祠所述也暨入皇朝嗣者不弛而岁久颓燹正徳初同守李公恒聴讼于是乃加葺饰更剏杰阁今主僧某来谒予记于戏以神之灵贯三才通古今遵乎上而信征诸下而従众既归止徒宜护持予敢従民以徼于神尚有异休如水以沛如火以光翊圣图煦生类以昌于无疆哉
呉郡三茅观碑
道无在无不在神无为无不为无为道体之本有为上下之契是故崇宇备物貌像熏炬明之所以事幽流祥集厘烜赫震荡神之所以答物若夫清玄眇穆希夷以微昏黙窈冥恍惚有物其谁得而测之非夫假显寻微潜机暗会则上下左右安在而可通也寥阳通明之阙三垣紫微之府曜灵广寒之宫七寳芳搴之林西龟位乎九光蓬阆集其八子莫不髙卑秩奠后先袭缀于若岳卿定録保命三真茅公兴乎嬴刘之代而穷乎宇宙之永出乎咸秦之里而宅乎勾已之岳三霄秉法九截承事京江南北尤隆且繁亦由明灵发迹之神区故与呉郡之宫在城中之仁风坊始于淳熈复于天歴再毁于洪武复于成化而广于弘治备于正徳焉比余返初主观道士景用圭荐状列绩乞文勒石维三神道峻功巍灵煌迹赫凡其琅霄紫册枫陛龙纶英工翠珉之笔骚客金薤之谣铿闻骇瞩沇溢鞺鞳粤纪兹区则贵实録故为详纂次第而稍系之云始淳熈之剏未得其名必有废焉天歴乃举其徒口传以为建炎之燹且髙孝纪年先后颠乱按卢氏郡志独揭淳熙寻光宁诸朝郡鲜兵祸则呉回之先虐甲子亦未稽尔至于天歴己巳本府都纪冲静法师俞心渊构而未弘其徒副纪倪弘素廓而富有洪武壬子再毁主者即倪之徒袁静和未克复旧迨及壬午袁之徒龚允清微为葺补久益芜落仅将为墟龚亦耄矣而以其徒未堪兴废之任乃致袁氏徒孙之处他院者曰范处恒之弟景浚之请于有司来继主而托焉时为天顺癸未所栖纔存寝室五间而已浚之多才乃鸣于宫请纳赋以广傍地而附益之乃以成化某年肇筑杰阁五间其崇三十九尺延十三丈前为山门三间左右辟址以需后举时则秋官主事马公愈侍御夏公玑按察佥宪张公习亦加相焉暨于弘治乙卯浚之复以已资肇帅其徒住持谭惟重及苏惟显劝募加构正殿三间髙三十尺深广称之前敞三轩傍翼双楼其度皆如殿殿阁皆肖三君望像供奉百具完周而庭列炉井傍结房寝庖湢従寮（缺二字）详备时则用圭与允清嗣传之孙王以正者亦皆効劳而成功皆浚之也乃至正徳浚之惟重皆已羽化而用圭奉檄绍主又克负荷遂以甲戌之岁与其徒钱守藴更造石柱山门壮丽加旧又添作二门重甃阁地于是观事大备时则郡人陆宇府通判焦君思明亦各効财而成功则用圭也观之废兴具是伊主嗣者慎保无隳勿负师慢神斯永有终（缺一字）用圭之志也嗟乎赤城大霍霄端云表上（缺一字）星辰之（缺一字）句金良常便阙阴宫下绵山河之限神之格人不可度也鹄翔怅语宿顶玩丹人之事神不可斁也昧夫或疑曰人命生灭必有司録则元寿之先必将泯棼乎施治属部茍无居方则江介之署殆均虚位乎揭虔妥灵须用世器则清玄紫纬之标不假旄节乎噫嘻是何言与仙科授转亦犹人代岂谓九官未建农轩之绩不熙也玄功周普不限方域况复岳籍总綂呉越之区其本也至如蕖冠绣斾瑶钺琨章琳腴翠釡琼闱緑室锡酬九事童女三八天授当由于鬼工人供岂妨乎世匠斯（缺二字）也幽既有之明亦宜然于是灵官有侐像设具严兰膏寳熏金摐玉击霞飘星转班僚列拱乎璇坛日就云瞻士女降升于笋席终岁（缺二字）之日三春降会之期或爇鼎践盟或敷筵蒇醮广集四民之卑众连十等之臣莫不幽以显通髙従卑聴俾尔亲睦伦属和乎室家固厥仓箱登其黍稷奉亲者长充鼎釡茀子者遄秀芝兰蠲痾保龄辟非消难传曰流润万物徳加鸟兽各获其情祸福验明风雨时五禾成疾厉息暴害絶断灾眚而逺戎兵于戏盛哉来尔道俗沾颁拜赐勤恭修奉玉佩金珰流铃火珠青芽燕芝得人可授紫符金刻玄枢有光我作空歌师吟弟和皈命三君归与归与王君赤真青童金母烟軿雾乗停龙跱鸾啸仙妓歌玄云尔乃登歌旅迎当得感应诗可以兴尔其习之其词曰
渺渺金