予生辰故语至此
所事儒教鬼神解
事鬼神者不外祈报余既老构宫以居乃用一室为事为西方导师以其属生死所依归也三清境以及覆载等亦生死所由与儒氏通者今世事者止是或出入之或一二称士者都废之谓吾教当然此非我所知然都无事儒氏诸先圣哲者余乃谓不然乃为此宣圣外为首阳二子为其不肯活叛世与大让老荘为大道之本所存与外身齐物长庚以秕穅万有香山以夷旷赞皇不应举千载真杰一人斯皆志之师也丘明班马暨余子为其文屈宋蘓李四杰温韦暨诸子为诗赋调词二王张锺率更余子为书皆学之师也希文君实逮诸子以为人行之师也称诸心师匪古人尽师必有神受若命面焉故心自所服膺非徧于先民亦罔可枚偁故谓诸取舎不得与人同以诚非声也题不以官师匪是也或特表之其重切者柱下两出教异也余亦有重互焉同也皆报而亡祈焉二祔以亲尊亦用笵志笵亦有多寡焉嘉靖三年三月既朢吴郡祝允明谨记
祝文
维嘉靖五年岁次丙戌九月辛巳朔越七日丁亥哀子允明敢昭告于显妣陈氏日月不居禫期已及礼当迁主入庙谨用牲醴粢盛哀荐祔事追逺无及不胜感怆尚享
又
年月日云云孝曽孙云云兹以继妣陈氏禫期已及迁主入庙不胜感怆谨以酒果用申虔告尚享
窅冥记
大象亡象至形无形羲和不征晨夕无纪若追梦若握鬼长谷之暄爞然而不得其本也发广莫次具茨寝空同无何氏之野有神人焉云体而月目山河作腑环流不息吾见之其容侌然其声唲然愈行而不动其趾是天下之物具其手足焉盘古得之而造天地羲农轩娲氏得之而理尼父得之而一切吾见焉而弗得也南方有域曰扶舆城曰依元由东门而之南以西其北至者即死西南列山九万蹑风入林黝墨无容飞禽翔肩犇蹏挟胫草木比躯人皆婴儿与吾连共五藏互借耳目山九窦窦九窟窟为髙门崇亷堂房九重房九室室九合合九屏青黄黼黻宫商卤淡容臭水火日月卵刃夫妇父子君臣焉悉缀于是往者而中迷焉者十九
动静记
物之动静动静二吾之动静动静一静无初终动初之先终之后其于静何哉固无殊尔独其动之中际为异彼物之中际与其后先则殊矣故曰二吾循先而迎初不见其入由终而归后不见其出中与后齐初与终偕如投土石入于长津津身平流投处自沸虽彼自稽天流者无别也吾尝从静以观动动起动灭忽劳忽常劳过常住而无损益于静本以物校吾吾亦然耳而物以动为动以静为静吾以动静皆为静如吾坐观时吾之动动者自明于此此者静也是吾动静一矣劳常变灭者死之属也明一者生之徒也吾以静观动是以生观死也而物且反之吾执其生反其反庸讵物诸岁辛亥九秋四日昼寝书寮几觉时一鸟嘲咔櫩栋遂豁然而寤万动凑耳偶出此想因笔之
建康观云记
昔之称观者以山云水月禽树之徒最焉雕绘色泽张皇情藴至工矣比居建康之鸡鸣毎日濵于二舂万云流西阁晖而夕姿态横生一晡百变因得剧观焉将称之而频吃盖无超乎昔词者矣又不能噤始语其约畧焉夫峦者岩者岫者陂者洼者潮者澜者湍者揖者坐者拱者骈者舞者戏者鬬者翔者驰者泳者轮者楫者烧者縠者绮者匹者绚者以青以丹以黄以碧以绯以赤以苍以紫以緑以素以组杂以斑错而嫭焉而妬焉而恚焉而惧焉而偶妃焉而丽附焉而乖暌焉而攘排焉而杂支杂伧囊焉而无恒焉察之而益繁况之而不穷盖其孕自钟山大江华阳句曲八公三君崇嶐浩溔之犇凑阻泄故其观雄以宖其发自山君川后灵天洞地仙神魈鬼之呿呀挥霍故其观赫以恠在朱明长嬴盛阳丽舒之候故其观昭以文有皇闱帝座日月钩陈苍龙朱鸟龟虎之依卫翕张故瑞以华有蒋尉卞将军之刚愤故崛奇有王谢诸人之风流故玄逸有六代徐唐烟花脂黛绮楼玉树之妖淫恠艳故粲而冶其情也丛以支其变也疾以滋而其薄于人也戚欣以岐而独畸人佚客函章抱润与时沈浮流而未沛渟而未晦者触而忪焉不可以笑不可以泣于是乎伤吟冩骚叙物赋事绣肠绮舌搜幽剔秘以为云貌一真于是乎云不得逃其情而余也殆欲从之而未能矣夫嘻云乎云乎无骸而貌呈无性而情生无服而饰形竒乎哉竒乎哉夫由有是也而憎怜发焉宠辱别焉忭嗟勃焉又因之以儆予又钦之为祯妖戴之为泽恩礼之为师神其有知乎哉其无知乎哉于乎皆冥冥而已乎
冬夕起坐小记
夕坐恒多为夕坐语亦多又奚啧哉乃已岁子月旁死魄在京旅宵分起星檐风牖与神鬼语枯简黟编寻圣人迹混极造运河山蒸黎禽虫道器政治今昔事行百千万亿何为其纷纷棼丝飞尘野马乎吾无百千万亿情曰治于一吾适于此讨之
谯楼鼓声记
居卧龙街之黄土曲北鼔出郡谯声自西南来腾腾沉沉如莫知其所在呜呼鸣霜叫月浮空摩逺敲寒击热察公儆私若哀者若怨者若烦寃者若木然寡情者徒能煎人肺肠枯人毛发催名而逐利吊寒人惋孤娥戚戚焉天涯之薄宦岭海之放臣岩窦之枯禅沙塞之穷戍江湖之游女以至惸孽背灯之泣畸幽玩剑之愤壮侠抚肉之叹迨于悲雅苦犬愁螀困蚓且鸣号不能已呜呼鼓声之凄感极矣岁庚戌五月十八日丙夜闻之以为记
兴宁县城隍庙碑
唐李阳冰记缙云城隍神言祀典无之宋史谓城隍诸祠由祷祈感应而封赐之非通祠魏慕容俨有一事云其地先有城隍神言有亦非常祀也陆游记宁徳庙言自唐以来郡县皆祭之又云社稷虽尊特以令式从事明此非令式故城隍歴代咸不在祀典至本朝乃甚重洪武初以公侯伯三等分封府州县其号皆曰鉴察司