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202-怀星堂集-明-祝允明-第98页
吾秉吾公彼则弗知吾拂彼私彼必腾谤萋兮菲兮亦可畏也故曰道志之不行由待之不厚此二难也古之任者必久其期伺其效着泽流则峻迁之虽其前之淹而后显之峻故得殚心毕力令徳化浃洽如卓茂以一令遂封侯此循良所以特盛于汉代也今往往未久而迁其迁之当者固不负其所志而百姓已失望矣诚使必久其任其在任而绩效已著者不伺其满而先加以台部之擢乃莅其事既可以久化又易于伸志一旦期满更崇其秩亦何不可而今不然故任之不久亦一难也虽然此皆在外者耳贤人君子抱负高逺固不以是沮先后有人焉敢厚诬有如明公其一也巍阶要地匪朝伊夕此上下之至公也岂曰鄙人之谀
中丞周公致政诗什后序
随而不可违者时也卓而不可乱者志也终身由之而不可愆者礼与义也时违则戾志乱则忒事以従时志以建事而皆以礼义准之斯不愆矣细行且然而况于出处乎古之人出处合礼义者位髙如裴晋公卑如陶彭泽等标暎来叶非以果去为善良以不愆礼义志获时合葢有得夫易之道焉故名不缘位而重轻一彭泽令且然而况于尊者乎今天下十三牧天子命大臣督帅若抚民一牧以一人或至二三人广之东西藩初各一人或二人三数年来以议者乃并命一人建台于梧州总督两藩军务兼巡抚焉葢其重踰它藩数倍非宿望元老莫之轻命而莅之者进退之际其为重轻称否则又视其人焉耳正徳乙亥缙云周公膺右都御史简命衔勅来镇有以奠之为泰山之安也有以煦之为春澍之膏也有以肃之为秋霜之凛也百度澄谧提封晏熙凡为两藩长吏大小百执事若黔首卒伍以及夷■〈豸尞〉咸倚公为师帅生息明年公遽疏请老朝廷弗能舍不允疏屡上上始従其志锡以温纶俾致政乗传而归且给月俸従驺凡优老异数悉备公遂行山河动色歌谣载涂公感遇惬志不能自己乃即事命题十有二题为一诗且自序之以赠饯客于是东藩诸公和之盈卷方伯呉公宪副汪公彚之以归于公仍命小子识诸卷尾伏惟公遭逢云龙之盛自持风操之髙与诸公分携之懐赤子去思之勤举无烦于渎言独以公之出处一准乎礼义志获而时合敢扬言俾诵此诗者无曰公之髙而已矣是礼义之典度荣轨之法程得乎易之道也已
休宁孙氏孝友堂后记
巍巍乎洋洋乎帝衷罔坠民伦恒叙家猷永华代劝攸属休宁孙氏孝友之居益遐益彰厥惟重哉始在胜国时惟伯深父承先开来号称亢宗既卒而三子子恭子纯子茂养祭丰慎友弟肫至世观伟然其母之弟靖江推官某君为诗美之翰林学士钱仁友始大题其堂曰孝友与虞文靖公辈播以文记一时文献蔚然此堂之始彰而重也继在国初时子恭以丧乱之余家彝周完世观不渝而先时文献则已不足乃请于先契之存者侍郎朱公大同春坊江公叡辈续为诗文卷轴完存以迄于今此堂之再彰而重也继在宣英时其族属益蕃世观亦弥盛而诗文嗣作大富不可枚数此堂之又彰而重也今其诸孙永正寔来以后记请葢子恭四世曰彦达彦升彦达生三子曰志仁志义志谋而彦达卒三子事亡养存友季悌晜益力益笃世观益华而三子咸卒三子之子共七人永正为志谋之长男与六子者所以事亡养存友季悌晜犹三子也是故益以彰重先志而垂之无穷以求大鸣于时作者于乎言言闶闶有隆栋梁筑理义而房宅天纪而居人纲四海之广百世之远尚公有重于兹堂也
歙许氏孝义序
许氏出太岳之后望于髙阳文武代着布在方策歙之有家葢昉乎前宋盛乎其后而尤着于今日吾闻诸廷徳者道其父事若某某善哉父名思字功显少有至性质敏而志遐父客远外功显年十六辄往代事及父在宣城蹶伤足功显一日夜驰三百里往负之返逮卒哀致如礼祥忌奠献恸擗犹在虞殡时过封茔亦然母病思牛脯猝莫致遂为大恨终身不噉牛并絶荤酒常时养祭悃悃退友羣季气性惇翕季曰龙具士材劝助尤笃遂取科名推而济空裂券者有之或者相雠校聴一语多散去由是乡井以孝义先生称易其字葢所为大着于今者若此不亦善哉廷徳又厯孝义以上若大父者曰其讳忠字思正以父士良非辜失命南都缧绁间孤婴奋立追痛不衰且积而能散若曾大父者即士良而髙大父者曰讳宁始徒邑西潭湖亦轻财士也宁之出则曰顺一顺一之出曰文文之出则鹏程也与弟鹏举鹏南皆宋景定进士鹏程官终国子祭酒又上几叶曰宾则始徙邑北之昉溪而族最盛许村之名之始也又上二叶曰会则始来寓邑而占籍焉者其考曰原官转运使是有诗名与欧梅友其考曰逖官监察御史其考曰规是在宋前守池阳有循政民肖像祀之九华山而家于池之始也又上二叶曰儒则自雍徙江南又上二叶则寔李唐元忠睢阳守协忠公远也凡廷徳之自述如此然则于茂哉铺览今昔君以此启必以此承天人迭应幽显连理济美之永胚之锡类廷徳知之善矣如其善之善者独非存乎不匮矣哉乡井能称之吾闻也能序而广之惟有伺乎其征焉者廷徳曰既有之矣因进丰册葢今昔之众言彚焉予阅领有间曰果茂矣宜为四方诵之遂掇书以表其始
许氏感慈记
天下之母皆慈也胎教之周审孕产之囏劬乳哺之勤瘁保抱顾复之劳宻衣之食之教之冠而昏之有不慈之母耶天下之母之慈皆当感也不生于空桑不无湩而能食食不无襁而能冠裳不去懐提剑负而能立行动息以为人有不当感之慈耶以遗体所出或弃林寘巷寡恩且虐焉以出乎天纲秉彝而感自不已矤有加于是乎呜呼予特悲夫母无不慈而慈有弗感者也天也无迁人或蹄翼也甚者曰寄缾啮臂极乎枭獍而非人类可口已徽许岩禄为母程氏之季子幼少比长受程罔极之徳固