亲年躬兹水菽台长归宁丹颜绣服虽辄攀号亲尝敛束中丞在南是称洪族有赫其声时望且属凡人于人茍所愿慕必祝其身并其长孺已则多履家用以兴寰中日夜犹庶中丞复我功徳济此陨崩虽逺在彼咸爱靡憎盖敛人情以为母徳古有贤达虞子既逼咄此不祥将吾并贼无毂是丹无珍是饰惨惨忧心宁尔且食中丞持法殆古遗直茍力不能惟退为得奚用乘危母心用恻承召则行已辞再返矫矫鸿飞蒙蒙豹逺中丞孝养盖备匪聊有婉慈颜既乐陶陶忽然鹤驭去何飘飖崇崇岗阜郁郁松楸倚庐索寞中丞在忧某等忝司方土极钦令猷以有中丞山甫之俦蔚为文宗浩乎边筹特遣逺奠为邦是酬
祭刘夫人
呜呼夫人而有斯疾遂敛光仪长夜是室懿兹洪族相国以兴太守嗣服茂实方腾飞步中台驰声南纪为龙为光邈焉孰似亦惟夫人克修严祀亦既有行佐于君子伏惟夫人实秉幽姿自归华屋往徳是师无细不举靡动匪规仰若慈姑下及羣育不厌图书岂忘旨蓄煜煜鸾章雍雍象服并受国恩亦丹其毂贵不期骄由来自昔女徳尤难矧兹烜赫婉婉夫人秉心匪易既采苹蘩亦丽絺绤亦有嫠姊矢死靡他卒成其志侔彼嵯峨阃仪既饬家道斯和温恭慈惠虽古奚多世之悠悠恒多勿思过庭弗训孰执其衰猗欤遐览赞轨称诗厥惟有子声华日施伯也立朝亦骢其马仲方隐约云门之下拟陆机云方苏轼辙硕学宏辞深心峻节用是能宣乃祖之烈孰谓母仪有兹明哲数之不齐恒多难伍岂乏令仪或薄其祜何如夫人福徳兼溥七十余龄令终宰府嗷嗷伯仲昊天罔极抑抑哲孙忧心孔棘海岱惟青巨昧之阳灵輀将驾七月几望零露泥泥逝波汤汤吁嗟莫赎亦孔之伤
愚谷集巻九
●钦定四库全书
愚谷集巻十
(明)李舜臣 撰
○杂着
丰城王生沾宗化字说
丰城王生沾者而乃其乡先生者为之字也曰宗化者于是王生质余何以字宗化乎余按说文沾即今人读添字也借知廉切则生今名渍也化者变之成也易曰干道变化四时之序是已圣人治世能变人之不善而还之善变其习之不美而还之美于是不善之人变而莫不善不美之习变而莫不美者亦曰化也然自秦汉以来言治理者多沾化云上下同徳则辟之水有锺于地而旁无弗滋也有着于物而燥无弗湿也水则渍矣观其寸而尺寡而多者岂不自有渐哉化之指莫备于书舜命夔典乐教胄子曰刚而无虐简而无敖言人刚者美矣刚而虐又不美简者美矣简而敖又不美销其麤悍之气则刚无不可为释其拂戾之心则简无不可有故化之义二或始无焉而益之有则甚美者不可无也或始有焉而反之无则不美者不可有也夫宗之言尊也非诚有贵于化又无所取于化而得王生来太学居歴申酉戌三年矣太学诸生千人矣论能读书勉行千人之中往往称生姓名当进诸生考问所业见生于业时时有所长益生朂之哉是殆宗化也巳
尚书师说(有序)
吾师故济南太守萧先生也先生讳孟景字时泰顺天三河人也寓家于京而余以正徳乙亥从先生于崇文门外草场巷余读尚书蒙于先生者矣忆为余称书者书曰宗彝藻火粉米黼黻先生曰蔡宗彝虎蜼据疏虎彝与蜼彝尔若是为一章而二具二之则兼藻火粉米黼黻为七夫宗彝者宗庙之常尊也至周而文何遂言是虎耶蜼耶弼成五服至于五千先生曰五千者五服每面壹千二百二十五里矣故王制流沙至海衡至恒皆三千里然而三千里者周尺小也厥贡璆铁银镂砮磬厥贡惟璆琳琅玕先生曰璆琳西域产也雍邻西域梁介西南夷盖虽先王不能不务其所不能不用不能不令如汉以来互易外矣何也圭也璧也惟斆学半先生曰半者一生二也虽然有离而二有仪而二斆学半者仪而二也何也辟之钱璧于圆尺寸于十夫钱璧中好而分则不成为钱璧尺寸中五而分则不成为尺寸今欲人善而自不为善者不矣惟天阴隲下民相协厥居我不知其彝伦攸叙先生曰王之问也谓王执以为不知彝伦问欤则谓王知彝伦巳而止欲为之甲乙之欤乃王诚执以为不知彝伦而问若是叙训次者次犹在也君子所其无逸先知稼穑之艰难乃逸则知小人之依先生曰所所君子也乃逸者其始欲为逸也
题三世循良巻后
吾友王诚甫既举进士领大名令再调长垣皆举其职有异政焉是时同年四百人而外补者殆三之二然以循良最著称者皆莫如诚甫竟以是陟选部主事未几人有欲得之者则调司封又为有力者所夺则调户部既调户部若置之矣积又五年而迁云南部郎中癸已之夏吾亦以调湖广部得与诚甫日相从焉一日出其在长垣时及乃祖郎中公谪和州时乃尊友山先生在泽州时皆既去之后人思慕之不能忘也乡之士大夫为之纪实而勒之石者凡三刻临邑李贡卿次而録之题其首曰三世循良吾得而读之曰今乃知诚甫长垣之政有由然矣闻见之习一也文学之资二也诚甫天资卓絶古人书无不读者发而为文汪洋浩肆而不可测而世人未知之也世有显秩以俟学古之人有华选以豫修辞之士而诚甫不与也虽登显秩列华选者不少矣然视诚甫未必如也或相去逺甚而顾诚甫独不见知不见荐也在选部则夺在司封则夺在户部则若置也吾见古今人惟文学者之难遇也常求其故易称同声相应同气相求何也有是则勿争能是则勿嫌也能不争能不嫌也而后能荐其次者虽能荐也未必能知则诡遇之夫觊得真实之才或遗然在君子犹以虽诎于此庶几伸于彼也虽失于今庶几得于后也其又次者不必知也不必荐也而徒能有假之之术于是取未尝操管者假之以名曰文取其未尝披简者假之