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208-愿学集-明-邹元标-第27页
心亦大忍矣不肖云圣人即愚夫愚妇愚夫愚妇即圣人惟道理自持名相自缚则自逺矣鸢飞鱼跃先儒指点化工与人看惟活泼泼地而后能知鸢之飞鱼之跃若又从鸢飞鱼跃下注脚又成一话柄矣不肖村落腐儒无可为复极知无当大观因二敎殷懃敬敢布腹心
荅李懋眀明府
居尝思与吾弟投分莫逆然与吾弟有未尽言者吾弟世道之柄日重一日吾辈所恃以担荷者全凭此学人知贵里二曾宦达不知仲氏笃信此学而伯氏亦依仲氏与乡里人眼孔大不同人品品万世官品品一朝吾弟深夜澄思即都三事如何了得自家事自有不容己处思与谷平先生相映照此不佞惓惓吾弟者幸留意吉中前者已老后者在吾弟幸以身任之
荅新安书院诸同盟
伏以道原有待而传不戒以孚神自无媒而合一气相求乆慕名邦夙雄列郡山岳晴空欲滴川原秀色可餐世毓耆儒代锺元士迩承紫阳心印益慕濓洛宗传大辟讲帷人耻独为君子髙悬绛帐言必尊乎先民道韵弥深门户何殊邹鲁仁声逺播闾阎坐挽唐虞簮缨尽皆投诚童穉犹为顶礼真东南秉礼之国洵畿甸首善之宗顷以主盟滥及曲士元标握兰有志伐木兴思夙慕黄山白岳之竒况承瑶函华币之召敢不担簦而赴相期涤衷以趋不有益于人必有禆于我虽难追其徃或可冀其来此系初心亦诚深愿顾杜门乆擅一丘之僻而削迹曾无百里之游自念与寡身危戢身庶几寡过亦且徳薄名浮藏名似可惩愆纵有管窥终成蠡测未能自度焉能度人敬望空而遥辞璧来仪以稽首伏愿念神交千秋比席思道符万古同堂何圣何凡直承即是曰性曰天起信惟艰举头便是青天那容点染开眼无非白日不着纎毫确行所知父子兄弟足法无替初念国家天下可通丕承正学髙风尽洗虚谈流弊他年榜様此日箕裘
荅孙月峯司马
翁生平笃实光辉俨然濓洛家法来敎娓娓盖有感于近世空谈流弊今日得翁言正救世良剂周程张朱与阳眀白沙诚髙先正云自古圣贤各留一影落人间不必同不必不同象山工夫从管库日进难道实践力少但人生于中古视上古气习不同生于末刼与中古气习又不同生于上古者譬居逺村深山无文物浮华以挠其习亦不必费涤荡洗除之功世间能有大帽子者甚少有大帽子者衣冠自然济楚还是以竹笠为大帽故有躱闪此不肖愚见也翁以为何如
荅沈继山司马
翁留心正宗此莫大因缘弟尝论天下古今盖世聪明苏文忠第一其碑文公曰天之与我者岂偶然哉不依形而立不待生而存不随死而亡者此等语说得何等亲切岂诸文人所能到盖缘文忠从岭海﨑岖跋渉眀珠大海诸灵攸萃故半锺于迁客翁从灵地而来宜其聪眀彻此一件若弟虽从﨑岖中过资性本顽又在多山中故顽皮到底然此心终不以顽皮自限近来惟发愿以慈心处世真视世间种种皆吾师也方幸锢之不早敢有出位尤人之念从荒山中四面皆盗日与有道先生为侣一榻外无他思矣
荅余瑶圃给谏
今有沟中之断绘者刻以为像朝夕虔诚肃心而祷有祷必应皆神感神应故门下之爱不佞类此不佞束髪向道今二毛森森矣屡经多难真觉学难言昔老僧云大悟多少小悟不记其数夫悟非悬空而悟以境而入悟心本无以境而有古人于境上行有不得反求诸已此真入悟法门不肖所行皆逆境所赖同志提撕能知反求今尚觉虚负在门下于此道志甚真功甚宻但愿于境上磨练深入则入徳坚固近世妙悟之士眼界髙逺脚底空阔害道不少吾辈惟黙黙自身从笃实收敛起不患不到光辉地步曰知及必曰仁守曰知崇必曰礼卑始为全学
荅周海门少叅
闻兄长玉体平复甚慰弟今年杜闗数月觉学问道体提撕得眀然须是享用得若眼界髙逺脚底空阔终无济事寂然不动性之体也感而遂通性之用也用即是体然须是发而中节若未中节毕竟是寂然不动处有不清楚故即浮云即天此等处能令学者放荡忘返兄当加意珍重千古学术毕竟有所持循始不差弟尝谓龙溪翁若再小心翼翼更复何说兄等与同志一商之
柬方本庵
惟翁行方学粹不佞得之耳剽者乆顷荷翰敎及佳刻俨然濓洛家法窃为浣服昔先辈执名象而拘器数有洞彻道源者一为点破葢闵其劳而罔功今道体既眀末学未尝致力一旦以小聪明搀和冒认其贼吾道不浅致令人疑而沮向道之心此救世之君子有深忧焉宜翁之有同心也文台兄过我相期力挽前辙寜为未悟又安敢以悟而引入之深坑长堑规矩凖绳之死靡他望翁有便敎之小刻五册请敎殊无当大观今求所未能此其端矣
荅吴观我
眀水来荷手敎喜次于面眀水其人可敬但若早来诸书可无著述吾辈学惟光天化日匹夫匹妇可由不是鬬竒逞异今一陟竺干家便自以为了生死吾儒如糟粕然不知此糟粕世藉之以生生足下谓何
荅余瑶圃给谏
仆心不忘门下即门下不忘仆也顾仆无信使未敢奉托耳门下家学渊源培植已深而又惓惓浸进世道无量之福来敎云世有修而悟悟而修者由修而悟则其修不迷缪由悟肯修则其悟不虚妄前辈学问有成皆从澹无一毫浓酽相皆从苦无一毫富贵相皆从寂寞无一毫热闹相今人多浓酽富贵热闹中谈悟能有成者鲜矣故今日学者肯苦修卓竖便是真正学者况今之谭悟而自诬者不少也龙溪先生见地若能小心翼翼断世间行岂不照天照地吾辈愿加意交勉之
荅周海门少叅
弟日望兄起家豫章乃尚迟迟岂苍生福缘未到耶兄精神何似弟则两足大不如前盖旧疮杖伤临老气血不足始难支持吾辈相期越老越精神无得放寛弟近有