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209-慈湖遗书-宋-杨简-第16页
亿以书来欲某识其事某祗惟髙祖府君本性清明无体量广大无际畔万善本备不假造为日月运行云雷风雨霜露即吾髙祖府君之变化也草木林生山川峙流人物羣居父慈子孝兄良弟弟夫义妇聴长惠幼顺即吾髙祖府君之变化也有孔子之言为证曰心之精神是谓圣孟子亦道性善此万古人心之所同五世介孙朝请郎权发遣温州军州兼管内劝农事杨某不胜兴敬兴慕以书于永嘉郡斋
蒋秉信墓铭
舜曰道心明心即道动乎意则为人心孔子语子思曰心之精神是谓圣孟子亦曰仁人心也心可言不可思孔子知门弟子必多以孔子为有知明告之曰吾有知乎哉无知也知即思又曰天下何思何虑周公仰而思之夜以继日即思非思孔子临事而惧好谋而成即惧非惧即谋非谋如鉴之照大小美恶往来参错具有而实无如日月之光万物毕照入松穿竹歴歴皎皎而日月无思曽子曰皜皜谓此也日至非果有所至不动乎意澄然昭然一日之外或动乎意故曰日至自古到今知道者千无一万无一故学者以知道为至圣人与人群居不得不因人为言月至亦非有所至澄然昭然一月之外或动乎意故曰月至颜子三月不动乎意故曰三月不违仁某得之先兄和仲曰同舍蒋秉信因闻歌朝中措之词而忽有觉某厥后屡奉秉信周旋灼见秉信之果有觉非学者所知今其云亡其子行中求言以发其幽光秉信之光非幽所可间秉信讳存诚自其上世居四明郡城中小湖之西南曽祖讳俊明金紫光禄大夫祖讳琚大学谕父讳从儒者秉信幼不好弄母滕氏钟爱之曰当成大器娶任氏尽以奁具助嫁诸妹全身布衣见人所行当扵理必赞必誉有违乎理必告必戒嘉定三年三月寝疾故旧访问必谢曰萃聚许久今告违矣母哭母讶七日而殁实壬寅十有一月丙申葬于韩溪之青嶂呜呼秉信之善人所共知秉信之心人所未知人皆有此心多不自知友人杨某书
宋舒子德彰墓碣
道之不明乎天下不知其几世于兹矣道无不明人自不明孔子曰禹吾无间然矣菲饮食而致孝乎鬼神恶衣服而致美乎黻冕卑宫室而尽力乎沟洫又曰禹吾无间然矣此三者苟其志于善亦皆可能也而圣人称禹之善何也道不离乎日用平常而已矣而学者率求之过率作意孔子又曰舜其大知也与好问而好察迩言隠恶而扬善人情率厌常而喜新翫平夷而尚竒伟此自古学者通患圣人知学道者率求之髙深幽逺特曰中庸庸常也平常也洪范曰王道平平圣诲谆谆听者藐藐某之为乐平也舒同年之弟扬字德彰所居伊迩节朔相过暨某拜国子博士之命也延某于其别圃而饯焉于今几二十年其子纶以讣告卒之日嘉定元年季春己丑塟之日是年十有一月甲辰墓在长城乡饶娥庙冡之右麓新权知兴国军许公锡状其行曰孝友曰睦婣曰任恤曰文雅与乡贡虽未仕而道无穷通无精粗无本末一以贯之纶请铭其墓某虑学者复扵孝友睦婣任恤之外求道铭曰德彰之行平夷大道之妙在斯百姓日用乎平常大道之中而不自知顾舍之而慕竒
邹鲁卿墓铭
某为乐平首得邹梦遇某字之曰元祥元祥自有觉某从而涤其滓元祥之叔祖居徳兴名近仁字鲁卿又来访道某与语从容翼日又与语良久忽觉厥后数欵语益信其果觉嘉定二年春至行都又从容累累归未几而疾作仲夏癸卯忽盥手振衣而坐召子曽曰吾心甚明无事可言尔辈修身学道则为孝矣言讫而瞑元祥以讣来予哭于寝门之内曽不惮修途至通名予意鲁卿之子巳而问之果然予哭曽哭而拜予答拜唁问既久留终日知曽因元祥而又觉曽请铭其父墓在龙田山之阿鲁卿祖讳圣徙嘉州文学父讳孟登进士科初尉建徳后隆兴録参鲁卿质直不事文饰以孝闻恶衣菲食穷居而乐和而敬或干以非义则介焉弗受告以有过则敛袵谢服所当为虽强御弗畏以特恩为静江法曹再调龙阳丞娶董氏长子峄次曽铭曰孔子殁月至日至者又殁谁其嗣之孟入圣域濓溪明道似之象山陆子则有之鲁卿同之
邹元祥碣
饶之乐平邹梦遇字符祥四明杨某之宰乐平也梦遇与乡贡自是相与从容后某以职事至兰若梦遇见次言近觉某叩之知其觉矣而犹不无阻随通之自是益澄明后又得梦遇之叔祖近仁字鲁卿与之语厥明再语而顿觉末得比邑余干之曹夙字叔达叔达留县庠昼忘食夜忘寝旬有四五日而忽觉呜呼盛哉自孔子殁学者率陷溺扵文辞论议丧其本灵而事意说寥寥二千载其自知自信者有几若三子者可谓自知自信孔子曰心之精神是谓圣人皆有是心百姓日用而不知三子知之鲁卿之子曽字伯传比年亦觉呜呼盛矣元祥事亲至孝笃爱诸弟尝语人曰事亲从兄之际不思不勉无非实地变化云为弛张阖辟宇宙在吾手又曰浑然之中品节条理粲然以列又曰人皆以兀坐端黙为静
吾独以步趋应酬为静人皆以步趋应酬为动吾独以兀坐端黙为动其舅谓元祥色温言约神定气和喜愠不形动容周旋荘肃闲泰其处事一扵义理不可夺别后进德厥效乃尔久欲来见嘉定四年春赴礼闱罢而疾作不可来归而畧平孟夏三日命二子扶坐艮斋自谓气虽微而神则嘉时斋明喜甚哦曰嘉木扶疎兮乌鸣闗闗暑风舒徐兮庭中间间起视天宇兮浩乎虚澄还中堂与家人茗饮罢就寝而殁讣至永嘉哭于燕堂遣奠腊月其子自得使弟自厚来某对哭自厚再拜塟有日请志其墓铭之曰
人心至灵自通自明元祥无能有所増唯不动乎意不昏其本灵
邹德祥尊人墓铭
某自微省而灼知人皆有至善至灵至神至明之性与天地同与古圣贤同及为乐平尤欲使举吾邑之人皆为贤为哲矧凡学