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217-揭傒斯全集-元-揭傒斯-第66页
能而用之，虽刀笔筐箧之末，幷欲傅之于士 【傅，四部丛刊本误作「传」。】 ，天下孰不释耒耜而谈诗书，投干戈而从笔砚！行之二十余年，孔、孟之道卒不能大洽于天下者 【不能，四部丛刊本作「未能」。】 ，仁宗皇帝在位日浅，得人未众，作养之士未成，新荑稚蘖不足以胜夫深根固蒂。牛羊日夜又从而牧之，信道笃者类指为迂阔，稍出芒角为国家分忧者尽格之下位，急功利者遂从而弥缝附会，觊旦夕之余景而不知已为他人所衔辔矣。自是法律愈重 【愈重，四部丛刊本无「愈」字。】 ，儒者愈轻，羣然鼓簧，谓士不足用，科举无补于国计，不罢不止。呜呼，果孰为国计哉！
至元初，从军襄、樊有抄儿赤者，合禄鲁人也。以功为千夫长。抄儿赤传秃鲁罕，秃鲁罕传秃林台。三世皆戍建昌，而三世皆贤。秃林之子也速答儿赤从郡人李宗哲学进士业，有声。今年夏，从其妇翁增城左君至京师，拜余程文宪公故宅。貌粹而气和，才清而志锐，他日必为名进士 【名，四部丛刊本作「明」。】 。
然君子之学，非所以为富贵利达之媒也 【媒，四部丛刊本作「谋」。】 ，所以进其德而达其才者也。故其学不止于为进士。夫文以制治，武以定乱，法律以辅治，财用以立国，皆君子之事所当学者。且文武非两途也，用之制治则文，用之定乱则武，非文之外有武，武之外有文也。法律非不任也，任之以为辅治之具，非为治之本也。财用非不务也，生之有道而用之有节，非瘠民以肥国也。故君子之学也，用以致其君则为尧、舜之君，用以治其民则为尧、舜之民，非徒学以自别于农工商贾而已。国家养之必以其道，待之必以其诚，任之必尽其才，非徒用以窃任贤之名而已。然学在我，养不养、用不用，非所计也。而用不用实关天地之否泰，国家之盛衰，吾道之通塞，此君子之所忧不敢计焉者。子归第务学焉，勿以科举废兴为去就。当天下任者，倘有仁人之心，不忍坐视沦胥于苛暴惨刻，必有为国家计者也。幸勉旃，毋自画。
△沇溪先生文集序
丰城文物之盛，自汉徐孺子以高士之节读书龙泽山中，为太守所礼，唐王中丞以风后、力牧之望留滞江湖，为诗人所叹，至宋彬彬不可胜载矣。而黄氏居沇溪之上，相望数世，以文章学术显名天下，盖自柳州公始。
公讳得礼，字执中，由元佑三年进士三迁而为柳州推官，年三十九以卒。其享年少，其历官未久，故其行事不能大暴于天下。观其遗文，则可得而论矣。
公之诗沉蔚雅健 【雅健，四部丛刊本作「雄健」。】 ，有矫齐、梁、晚唐之意；公之文辩博闳大，有忧天下之心。盖当国家盛时，其气浑，其政平，故其发于文也和而庄，直而不迁。至若论唐太宗遗憾于魏征，有耻不及其臣之失；牛、李之祸，罪在德裕不能以公灭私；阳城爱弟不娶，甘弃父子兄弟夫妇之大伦为索隐行怪，其志于世为何如也。
绍兴初，公之玄孙愿编其遗藳，得诗九十二，长短句五，史论十，杂着九，拾遗诗二 【拾，原作「十」，属上。观下文「离为四卷」句，似杂着必无九十之多，故依四部丛刊本改。】 ，长短句一 【长短句，四部丛刊本无「句」字。】 ，及附录四首，离为四卷。至淳佑中，其子修纪始刻之，已而毁于兵。今公七世孙璧将复刻焉 【璧，四部丛刊本作「壁」。】 ，而属余为之序。
惟黄氏由金华徙丰城 【徙，四部丛刊本误作「从」。】 ，盖数百余年 【百余年，四部丛刊本作「百余年矣」。】 。讫宋之世，登进士第者十有三人，而公之子吏部郎中次山、公之孙礼部尚书畴若为最显。其行事则载之国史，其文章则吏部三余集、尚书竹坡集世多有之，故不复论。
△无底书囊序
无底书囊二卷，故族父竹泉先生所著之书也。先生讳垚翁，字汝和，世为豫章丰城人。父讳泾，伯父讳士林，皆受学清江张文宪公之门。文宪公器之，稍不及门，即以书诇。
先生十岁而孤，惟母教育之。而母性方严，声色不少假，先生亦强学力行，事母极孝，自为子弟，以至没齿，人未尝见其过。疎髯广颡，眉目耸秀，癯然若不胜衣。居碧山之下，万竹之间。竹间有泉甘洌不竭，每清风徐至，幅巾藜杖，临于泉上，望之若仙。早从大人先生游，如乡之翰林学士徐公经孙、户部郎官李公义山、临江萧左史山则、监察御史泰来、兵部侍郎徐公卿孙、庐陵秘书监丞欧阳公守道、湖南安抚使李公芾，每与言论 【与，四部丛刊本作「典」。】 ，引据经史，慷慨激烈，风概凛然，故莫不折节下之。晚岁教授乡里，凡经指授，皆尚气节，不碌碌随人后，望而知为揭先生门人。平生所读书皆手自编校，其所论著必以扶树世道为本，此书特其闻见绪余 【特其，四部丛刊本作「特见」。】 ，犹凿凿精实如此 【精实，四部丛刊本作「积实」。】 ，况其它哉！元贞元年冬十有二月寝疾，明年正月初四日早作沐浴，易衣冠，谒先祠毕，还坐堂上，手为书数通别亲故，赋五言诗八句，示其子载，且戒之曰：毋以释、老污我。端坐而没。
后三十有六年，其嗣子将刻是书以传，而命傒斯为之序。临风开卷，洒洒若