科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
225-文简集-明-孙承恩-第82页
河南磁州守识者犹以其小就惜之也于其行也索予文赠之嗟夫诸君子赠言之意而岂徒哉诚欲为世康益也即欲为世康益则诸君孰非能言者且世康尊翁昔以名法从闻于时而仲叔亦尝振厥休声世康德于父兄者足矣何假予言为然必欲予一言者岂以其能诵说先君子之训乃世康所乐闻者乎请少述为世康告先君子昔筮仕深沔擢部属晩知延平其操存施设固非予小子所能尽知特尝见其书壁曰勤以补拙俭以养廉恕以得民慎以免过呜呼世之优游以废厥职与贪饕甘丧其所守者孰非以怠以侈故而严刻悻悻自用者尠不至败事则守官之法寜有出四言之外哉葢勤则事易集恕则民易亲俭则无妄求慎则不妄动率是四者则于政也几矣先君子用是歴官廿余年不大获戾于上下持公论者多与之此固诸君子所知者走岂敢诞哉世康自髫年侍讲下其为人温厚检饬无惰志无侈心即其所养岂有所得于先君子之教矣乎今日初政亦何俟他求从事乎此而已矣世康其行哉因其所已至充其所未至则磁州治矣世康勉乎哉家庭之训与诸君子所欲言疑亦无出此者敬用为赠世康以为何如
送侯大夫诗序
凡侯牧三岁一入觐京师制也侯牧缺或始视篆则佐贰代亦制也明年丁丑为今天子正徳十二年吾松别驾侯大夫当行于是乡搢绅士议所以为言以赠大夫者或曰大夫下车来视公事犹已事赞佐治理者不可枚举继值守两缺摄守事几二载凡躬省视而勤民隠者固可歌也或曰松之民病矣农病于不得耕女病于不得织■〈亩犬〉畆病于水旱而不得获闾阎病于流离而不得居大夫咨询访问而乳哺医药之吾民自是少苏其惠溥矣或曰松未始有书院大夫昨奉台檄创是正学之院也择俊髦业于其中而廪饩之时劝督之是松未始有者而有之自大夫始不可谓非大夫功也或曰棠溪有院实大夫聴政之所兹将入而羽仪天朝矣遗泽在人寜无甘棠之感乎于是以为诗而复各叙其所以间以示予则沨沨乎诸体畧备而其言皆美而无謟信而有征呜呼诸君子可谓善颂矣夫别驾古治中职当刺史之半所谓与刺史同宣王化叅校政事短长利病者也是其于郡何所不当究予常怪白乐天为司马厅记谓为散地冗职若可不视事故政成非其功政厖非其罪而可自放于山水诗酒间噫何其谬也予意乐天有激云尔不然则是教世之怠厥职者皆得以非已职自诿或曰姑待职是者否则曰惧侵官也于是美食安坐视郡治与否若于已无与其可哉侯大夫敏于从政勇于为义居常协恭赞襄于凡所以厚民者得为即为而又适值缺守故其政之所就可歌而咏者不止诸君子所言而此则其大者也呜呼是亦可以献天子矣方今考课公明治绩如大夫必将茂膺显陟大夫才猷卓异予尝侍大夫论议知其可独当一面任者大夫勉之毋但以佐郡功自足也
送节推詹君诗序
环数百里而为郡辅守以治理者莫重于推佐有贰有倅而曰惟推重者何推所职者切守事也凡郡事孰非守事戎赋类既责成守可弗劳而狱讼之纷至沓来动輙纸盈几守不得辞也固不得一一躬谳鞠也伸纸览可否摘十之三四与疑卒未易决者付于推推得以考其情而曲直之与守叅较枉挠以择夫当则推之所以辅守者是不切欤夫推秩仅七品而环数百里之民有不得平者率平于推其任可以死生人数百里之民莫有寃抑不得伸者郡始用治则其辅守以治理顾不重欤然世之职是者每易之谓一事也非若守令之萃百责呜呼刑者民之司命刑茍罔中则无以戢奸慝而当人心环数百里之民皆将腹诽口议嚣乎其不服即使戎赋或少愆不至若是病治也则刑乌可以易耶以为易者茍于从事者也是故恣肆忽畧罔既厥心刻忍者既戾乎钦恤而过寛者又非明罚勑法之意甚则懦以威敓贪以贿敓弛罪废法纵恶豢奸亦曰吾钦恤云耳不亦谬哉民乃大怼而政用是厖则何用其辅治理也乐安詹君东鲁职是于吾松也究习法律以勤慎自将予每接其论议葢真知所重而不茍焉者尝曰法者天下之公予慎守耳其曷敢私故恒以不能禁奸植善为已耻及夷考其政则悉如其言葢君遇事精审如苏子容劳瘁不倦如韩稚圭悫悫乎其自信侃侃乎其固守而其清苦之节不肯毫髪自污操三尺牢不可动虽贵权家不少假借至苞苴请托之事无敢闯其门焉用是奸慝日屏而善良得以自立呜呼若君者可谓能于其职而无缺佐理者矣予尝观唐宋名世之臣多有起是当大任建伟绩寕知君不然耶异时有操三尺立庙堂佐辅明天子断大谋议大奸慝其必君也矣兹以三载献绩北上诸乡大夫士赋诗为饯谓予与君同年也宜为叙故不得辞
安耆会序
安耆会者何吾定庵曹先生与诸大夫士林下之会也安耆者何康髙年也先生尝致书牛马走曰吾侪老矣老者志欲求安吾幸与二三君子遭时盛明谢絶人事携朋命侣用缔斯会一觞一咏逍遥余年是诚可谓安矣吾子其谓畴所赐也至于礼以相防也欲以相戒也中徳以相作稽也则又吾老者所求自安而无媿者故以安耆名会吾每思洛社故事俱有叙述之者故去今虽数百年而犹彰彰若前日事吾不敢僣拟昔人然而所以适其适者则今亦古也惟吾子有述无俾是举无闻焉尝读王制见先王养老之政之详且备也圣朝法古为治优老以佚至大夫士之老而归者恤典尤厚夫治世之民安以愉乱世之民穷以戚桑柔之诗作而归田者悼然无以安其生则诸大夫士得以享其蔗境之乐者夫岂偶然耶先生之言所以感上恩者深矣抑闻履荣名者尠寿考溷俗累者蔑髙致吾松素号多贤先生以耆年硕徳终始一节四五大夫髙情雅操志趣相孚众君子固亦好徳乐善者而相为侣以乐衣冠伟如笑言温