。即学士大夫亦无不愿内交徐子者。顾徐子愈益谨。斯称彬彬君子哉会有诏偑精岐黄业不官者。得内赀为官。比于藩王邸中良医。有遂为良医者听。于是徐子之游讽徐子徐子乃上赀称良医云。先是徐子儒者衣也。乃今遂冠其冠。衣其华服垂大带于要。又蹑履甚鲜也楚楚翼翼。颙颙俨俨。称官者流矣。学士大夫。好徐子者。见徐子辄沾沾喜。拊掌曰。羙哉乡也儒。今也官故尝所从徐子丐剂者。则瞿然惊。已怵然畏也相顾言曰。嗟徐先生官矣。即有病。又何可从官人丐剂也。乃徐子则顾时时儒其衣。不官其衣。非岁时伏腊展谒长老。不冠不带。不华履也。于是学士大夫愈益称徐子。徐子云。宗子之南过里也。盖徐子冠履谒焉。而学士大夫陆子徐子舒子张子子培。因征言以赠徐子。嗟乎。徐子于余父子兄弟之间深矣。往余母夫人病脾。日在长安。意忡忡忧也则治书报弟请药徐子。及徐子子培书来报太夫人无恙。辄大喜。而家夫人比部公木一指十年矣。周游齐鲁蜀粤之墟。辄药辄木。则亦移书徐子征剂焉。又余孥侄时被病。所为勤徐子手足耳目者至数也。徐子等人于书无所不读。以精业闻里中。今老矣。白发杖藜犹时时过闾巷。闾巷人则称寿泉先生云。徐子盖从其父所授书也。业既精。又其心多长者。其所从疗治。即至微贱不足往徐子辄往。即大雪雨暑寒。又在半拥衾卧也。辄亦往斯徐子之行已。余何以知徐子哉。俆尝精意神仙之学同余好者。仅得长庚陆子已。又得徐子。徐子之与余谈丹也。盖累夕累卮云。又大夏夜。侍子挥大扇至困。失扇不去也。徐子不负斯谈哉余将与子登昆仑。窥扶桑。着九华之冠披。赤之袍。曳云和之履携绿玉之杖。乘青云而弄紫霞。翩翩冉冉乐也若徒高冠大带。华服鲜履焉。则何赠哉则何赠哉。
○墀石刘丈像赞 【 并序】
夫刘丈者。岂不彬彬君子哉。既洽六经矣。又多所愽观百家者言。矢之文词。秦汉韩柳者类也。乃其人又仁蹈义履。敦礼而哲。其视人善。若渴觌之浆。而饥觌之餔也。盖与家大人比部公四十年游矣。余之孩也丈置之膝弄焉。辄叹曰。是儿勃勃英气。稍长。覩余词则又以国士顾余。时时为人诵说宗生。宗生云。后余幸遭时。厕下大夫之列。乃丈犹俨然岩栖也。今觌丈之像。盖翩翩儒而隐者。嗟乎天下国家。不可以无才也。有才如丈。乃顾使之儒而隐哉。于是系之赞。以俟肖形而至者需焉
于维先生翼翼厥容。玉立山停。肃肃厥心日白天青。孰不有文。维公则经。孰不有行。维公则醇。胡然而服。薜荔其衣。凤大鹍舞。知我者希。匪穷则戚。匪达则嬉。或蹙之眉。苍生之思。慎哉维言。维言维章。谈彼有善。惟恐弗扬。垢之含之。惟恐弗藏。弗藏弗扬。厥心旁皇。手何以恭。拯溺扶危。足之蹈之。中矩中规。谁谓蜀险。维公平之。谁训汉广。维公济之。大放厥词。如圭如璋。我仪啚之。为龙为光。舍则鸿举。用则云翔。胡不凌烟。系之草堂。
○赠金君序
余尝往来齐楚燕蓟之墟。及眺旧强。历阡陌。采故老事实。则庞眉黄发。矫矫者接畴而语也。然其人率皆戴笠负耜。饭牛牧豕。举纲拾薪者流侄贫苦矣而世之人有乘坚策肥。据高宇大厦。征丝竹。挟妓乐。出则放鹰逐犬为乐者。乃不得永年称老也。此其故何哉。余闻盈虚消息。维天之经。损益盛衰。维人之纪。贫苦而长年者。补其所不足者也。富逸而不长其年者。夺其所有余者也。故夫不贫而长年者罕矣。即不贫矣。长年矣。乃其子或不肖。放荡佚肆.以废坠其家声。乡之人日指其人而窃骂之。即使富而长年。未尝不咄咄悲也。何乐焉。故夫不贫而长年。而又有子者尤罕矣。乃今暏于里闾所称金公者。则何说焉。公年且七十矣。余诚未见其人。而独见其弟静庵公。静庵公盖苦志笃学者云。竟得贡游太学。具章服归。稍稍贵矣。乃愈益畏谨。足盘盘如退。里人称长者。必曰金先生。金先生云。而长老具言长公之与次公不殊也。余再展谒桑梓邑父老长者。咸杖屦而辱之。而公竟不余觌岂真静庵其人哉。公不甚富。顾仓庾实矣。公之子某某耕商杂作。益用不匮。子侄如子良者。以儒起家。岁时伏腊。具卮酒上寿。而公亦得以抱孙而嬉者实有子也。或曰。贫富寿夭。子之贤不肖天矣。乃生财之道。立命之学。义方之□。又何圣人亹亹谈之。而着之经也曰嗟乎。此又尽人而听之天者也。金公者安知其不尽人哉。假使公不长者。而又不勤不俭不教其子即不贫而长。年何述焉。王子之于余至戚也。而与公之子某媾姻事。因征言以祝公。夫即使齐鲁燕蓟之墟。有如公者。余犹亟称道之也。矧吾邑矧又在吾戚。于是为之言以贻王子。而因以赠公。亦使观之者务尽人以听天。而母徒欣艳于公之盛焉。
○赠采峰陶先生之封川令叙
余读汉书。所称循吏传。至劝天子玺书赞诵。钖采章庸。当是时。天下之人。靡不瞿然惊。已酒然喜也此其人必有英风殊略。表着耳目之外者。何至所状。卓鲁诸臣。汶汶闷闷哉曰嗟乎余于是知古道之所以兴隆也。世历弥降。学士大夫不谭隆古。一结绶临民。则台志刑名。期会而缓厥民。图其下。则更武。遇其民。日鱼肉之。即家咨人吁。餤藻不给。乃其橐金。靡不巍然隆高也。斯何称吏治哉