未尝以为可废故程子曰天命不可易然有可易者惟有徳者能之如修养之引年世祚之祈天永命常人之至于圣贤皆此道也夫知修徳之至常人可至于圣贤则为国而祈天永命保身而身其康强子孙昌炽是盖一理也是三者王公己有其二尚当为国再出助圣天子敬徳諴民祈天永命如周召公斯固今日士大夫之望云
为许司諌题赠
谏议甸南许公先世江宁谒告南归便道问访桑梓得祖墓于八十年迷失之后既以自庆且征诸乡荐绅之言以垂乆逺辱及不佞不佞虽未识公面窃已知公公师事海忠介公距其庐十舍而近平生忠孝大节其得于忠介公者深矣嘉靖末年人习媕婀忠介公一旦直言劘主闻者谓无益必且获罪继而见公之无恙也则稍稍贤之矣后见公之大用也则谓以直言致而不知忠介公抗言之时死生置之度外且不知有身后名又岂知有望外福乎是其为直也乃无所为而为之者也非徒感慨于一旦也其行于家行于乡积之有素也吾虑夫有所为而为之者谓忠直事亦可借也请因忠介公而僣论之以复于谏议公且以为别
缨溪叔七十寿序
古者虽天子犹宪老而乞言况其下者乎所以贵于宪老而乞言者以老者更事之多徳性巳定动必不苟而其言有足以为人药石也若有人聴信虽乡人犹足以相引掖而为善况其家之子弟乎若不聴信虽子弟且无如之何又何望于郷人乎世俗自五十六十以至七十八十九十皆有庆寿愈髙则庆愈隆夫其尊老之礼如此而岂徒哉其所以尊之者必有在也宪而乞言者其实也称觞举贺者其文也孝子慈孙有其实而文从之者上也因其文而思勉其实者次也昔某与缨溪叔同庆六十忽忽十年又皆七十矣幸尚皆康徤宗族有欲称庆者某辞以止照族中常礼来者醵金以见意主者一饭以成礼会聚之间岂无义理足以相启发真诚足以相感动者乎自今以往有言必聴有倡必从斯则吾族所以相敦于敬老之实也因叔雅不欲当此举故先道所以不可缺之义乃若祝千寿则别有词云
吾生在九月黄菊犹舒英叔生当岁寒松栢正青青晚景俱强徤澹然忘世营布袍与粝饭悠然乐此生无事惟把巻夜卧有余清叔能与我同愿祝同千龄坐阅儿孙辈学业俱有成永为王氏训百世存仪刑不羡仙人乔缑岭言吹笙
贺王玉沙郡侯考满诗有引
汉崇守令更治民以考功周重翰藩自康侯以入相考三年茂绩为一方奏留驿书蚤上于丹霄钖命行颁于紫阙恭惟吾郡尊玉沙先生王公渊源伊洛占吾道之已南诵法考亭识心传之有的读其书论其世体诸身验诸心不须论朱陆之异同谁是识孔颜之面目行其所学宓子弹琴而单父治施于有政君陈令徳而洛邑和几年岭外名齐五岳之髙一日専城国増九鼎之重惟此江山之郡是为呉会之门舟车水陆其地则冲钱榖甲兵其事则简惟冲也人欲得其所求不可御之以简惟简也民素安于无事不可治之以烦谁能酌烦简之中公巳得寛严之节清心省事约巳裕人苏直邮之困而舟夫之缮募一属之官制徭役之均而差顾之重轻各眂其力兴学若文翁蜀士比于齐鲁为政如子产郑人禇其衣冠信一人能易俗而移风使四境皆回心而向道奏最铨曹天下治平宜呉公之第一铭勲内史阙庭宠锡知昼接之惟三某等好贤窃比于缁衣作颂敬援于吉甫无能殚述系以小诗诗曰
建康为帝都京口为重镇岁漕东南粟藉兹以北运大江流日夜风势无常顺运河多浅阻岁岁烦疏浚谁知守臣艰谁解吾民愠庙堂有特简王公守吾润清静民以宁公平民以信我作斯颂言为公垂永训
贺黄绮石邑侯考满诗有引
劳及三年政比武张刘董爱孚两邑人推卓鲁龚黄驿书蚤上于丹霄锡命行朌于紫阙欣逢盛事莫罄名言恭惟绮石父母先生萃汉江之秀锺云梦之竒知学以为已而仕乃为人故学务实修而仕行实政初筮颍上抚绥疲瘵不辞摩顶放踵之劳继改金沙振举条章弗作茹柔吐刚之态介能容物清不近名出纳付权衡度量人自称平讼争原法意人情下咸归徳以前政则麻城二刘祖孙爼豆一堂公堪继美以郷彦则应城三陈宦学后先名世公可齐名两台为地方奏留铨部以贤能乆任行有公交车之召用摅补衮之忠某等好贤窃比于缁衣作颂敬援于吉甫无能殚述系以小诗诗曰江汉异源成大川兮云梦异泽成大观兮吞吐日月孕材贤兮山川灵秀匪虚言兮显允黄侯锡自天兮清平正直守独坚兮四野安乐有诵弦兮琴堂昼寂舞鹤蹮兮宣室召对夜席前兮趾美三諌光遗编兮呜呼董相有言为政而宜于民人固当受禄于天兮
从子寿言
国家养士于学校而设科以取之又恐科目不足以尽人特诏所司择其学行有成者时进于大廷其擢用与制举士等此祖宗之初意可以百世守之者也自挨贡之例相沿而行者或过于寛自选贡之例申严而行者或入于刻初意于是乎失矣万厯辛已吾邑当贡期吾从子塈于次为正不贡而贡其第三人塈实试居复学之首不复而愿就冠带之例塈食廪虽三十四年年止五十有四尔在他人复学自可以待后举在塈则以国家不养无用之士既不堪充贡矣于义不可再受无功之养卒辞之塈于父母兄弟诸父之间尽心而善处忍事而济事其处家也未明而兴帅子弟与僮仆同劳苦不亟而事治所治必精其理财也曰货恶其弃于地也用得其所凡物皆有用也田圃之外无他营而用度常足恒以节妄费而得之其应门户也输税独蚤追呼不及其门事先自治公庭絶无其迹尝曰士岂待官府而治者哉其行已立身积之有素如此盖虽不获一试而孝可移于君理可移于官可信不疑也岁在丁酉九月初一日为其七十初度之辰吾义