科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
230-方麓集-明-王樵-第98页
不前难以定数 岁出太仓钱粮数 供边主客兵二项辽东二十一万二千九百两有竒 延宁甘固五十三万九千一百两有竒 蓟永宻昌易八十一万二千二百两有竒 宣大山西一百万三千七十一两有竒 各衙门官员折俸布绢等银一十一万六千二百六十两有竒 各营料草布花杂役等银三十一万一千四百两有竒 总计银三百万四千余两 先年有事额外请讨常数十万而赈济修工等项犹不在数内 嘉靖三十六年查过出数 在京文武官折俸毎季大约八万六千两有竒除夏季折绢外毎年大约二十九万两有竒 各营卫月米食盐粮斗毎年一十万七千八十两有竒 各衙门官军布绢银一十六万四千一十两有竒 光禄寺供应并钱钞银四万四千一十两有竒 太常寺猪价银二万两有竒 公侯驸马伯禄米银一万七千八百四十两有竒 神乐观麦豆银一千四百二十两有竒 各仓场库局商人料草银四十四万四千一百一十两有竒 各马坊刍秸并修理银一万四百六十两有竒 各仓库筹架银三万四百两有竒【以上在京】在外各边姑以大同一镇言 近年加募军银六万三千二百六十两又加岁用银一十五万四千二百五十两又加本色粮料银一十万二千四百七十七两 嘉靖三十年发过大同银三十万四千八百七十二两 三十一年七十万三千五十六两 三十二年三十万五千二百二十七两 三十三年七十五万七千八十三两 三十四年一百一万二千七十七两 三十五年六十一万九千八百八十两 三十六年五十九万二千八百五两【以上大同一镇】 通计太仓出过银总数 三十年五百九十五万八千七百二十两 三十一年五百三十一万八千四百一十七两 三十二年四百七十二万九千二十四两 三十三年四百五十五万五千七百五十九两 三十四年四百二十九万四千六百六十八两 三十五年三百八十六万三百六十七两 三十六年三百二万二千九百六两 先年歳用之外尚有盈余京通仓粮嘉靖十年以前至有八九年之积太仓银库嘉靖八年以前内库积四百余万外库积一百余万 先年各边额用主兵年例银四十一万后每年加添募军银又每年加添防秋摆边设伏客兵银益多
朱子集注之例于程子称子于诸家称氏如尹氏谢氏游氏之类皆程子门人自今言之子者师称也氏有二等有不敢以字称而称氏者如尹氏谢氏游氏之属是也有自汉以来注授经师亦称氏者如孔氏郑氏马氏赵氏之类是也至于同时之友则称字如张敬夫何叔京是也若人非所尊直以解经而取之者则直名之而已如王勉范浚【引其心箴】等是也永乐中儒臣编辑五经四书性理大全书徧采诸家之言一例称氏又虑姓同者无别则或以郡地或以斋庵别号冠诸其氏之上可谓滥矣
吴康斋之出处载于天顺日録者详矣但据録之所载康斋之贤李文达公既自知之乃不自举之使此举出于石亨则康斋决无可就之义康斋之固辞者以此也文达若不喻其意而反疑其过殊未可晓也
英庙北狩于少保有社稷大功当为本朝文臣之冠惟景泰易储一事不闻力争此不可晓后有功不若于少保而封赏世延少保之裔孙似犹当沾一命以报之
春帖子词欧苏集中为朝廷作皆用四句如阳进升君子阴消退小人圣君南面治布政法新春共道十年无腊雪喜看三白压春田尽驱南亩扶犁手稍发中都朽贯钱不惟辞义之佳而举笔纳忠随寓有箴铭之助岂其它文人所及哉
五代史周世宗尝夜读书见唐元稹均田圗叹曰此致治之本也诏颁其圗法使吏民先习知之期以一岁大均天下之田元稹均田圗法今不传宋林勲本政书颇为朱子所取其法是以田为母人为子窃谓元稹圗法今天下岂无有能讲求之者诚欲均田须颁圗法使吏民先习知之然后择人以主其事不得人终无益也今法以户计里以田系户正是田不为母故奸豪得以欺隠飞洒有田无税有税无田非丈量不能得实非得人则仍堕里书之手矣
今人心清明时少散乱时多虽欲格物致知亦无其地故程子曰入道莫如敬未有致知而不在敬者是言以敬为本也又曰涵养须用敬进学则在致知是言二者各做工夫也大抵日用间须时刻照管收敛精神务令专一心常有主则不为事物所侵乱朱子言自家既有此身必有主宰理会得主宰然后随自家力量穷理格物而合做底事不可放过些子
天理平铺于人情物理之间但人往往当面蹉过故随其所在即事即物皆格之之地辨其是非处其当否皆格也至于积累多后则事至理明方能顺应非理已明安能念之所在即格其不正以归于正乎
其曰天命率性则道心之谓也可见道心兼体用该动静虞书未尝言性而道心一语已尽子思子始尽发其旨中和二字括尽道心
其曰择善固执则精一之谓也择善则精固执则一
其曰君子时中则执中之谓也时中一语圣圣相传之的子思子始拈出至孟子而尽发其藴非子思孟子孰知执中之为时中也
妄念一起觉念随之即当絶其根株勿使萌于再方是慎独
颜子有不善未尝不知知之未尝复行人知未尝复行为颜子克己之力而不知其工夫又在有不善未尝不知上颜子之心如至清之水纎芥必见
正心颜子以上事明道定性之论是其理
见善如不及见不善如探汤是诚意以后事
精有余而心不动则气常和养生之要【上二句蘓子由老子解中语】
邓隐峯毕竟是负了人一命释氏之说岂可通于吾儒之说【谓解释】