科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
238-春草斋集-明-乌斯道-第16页
恃矣且朝廷视城为最重岁必遣使巡行天下凡惰渝者重罪之弗贷是奚可缓哉当元运既去民厄于寇盗流离困踣殊剧迨版籍归天朝民犹创残未遑也越二载民始乂安于是檄所按郡县舁石以为高镢土以为深辟门以为通城广袤千丈有竒髙二丈广称之上建楼橹雉堞池深而广门四桥可起伏者三皆因其故址不廓之者惧伤民力也公总督其事日夜不休视事如已役民如子以故城之金峙璧立楼橹之翚飞矢革池之河截江阻而民不怨其劳也始事于洪武四年七月三日竣于五年四月七日雷阳父老邓云龙等请于某曰云龙等方无依归值公之来始得以返业安寝兹公又完其城某等之赖于公者复有加矣敢具以颠末告幸为记之刻诸坚珉某曰父老词情恳至公之功信可书矣春秋城成必书重之也是举不其重乎公镇南陲若此可谓尽其道而无负朝廷之寄托者矣某尝闻公自仗剑辕门奋武岭表招降者三讨逆者七克复城邑者五上嘉其勲诏入朝亲下玉音慰劳锡赉甚腆至若海南未设卫之日公兼统之除顽抚懦民亦以安雷阳四际草窃奸宄海上巨寇悉以剪平自是拜上赐者又数数焉吁公之丰功巨绩不可具述岂惟城哉城与国家同其永久公之名又岂不与城同永久乎然诗曰公侯干城又曰宗子维城是人于城为尤重也公既完其城且旦夕兢惕益严兵以为备其为城也又可以寻常计哉公名彛字秉彛古荆人也
拄笏轩记
晋阳诸山雄伟峻拔皆自太行支分脉衍一起一伏以萃风气其西向而横絶若障者尤胜林木阴翳云霞翕张殆神灵所凭焉者也晋王傅桂彦良先生侨居之轩正与是山相直虽未及登陟其间一拄笏而坐见爽气隠隠腾礴岩谷玩而乐之因念昔王徽之以手板拄颊曰西山朝来致有爽气千载之下偶与之同吾就可以拄笏名吾轩也一日致书于予俾记之余谓徽之当典午微弱桓温外握重兵阴蓄异谋不幸为其叅军战兢忧惕莫为之计温卒又叅军于温之弟冲幕下冲虽确守忠荩心倾朝廷而大勲未举亦忧焉如初其西山爽气之云特不欲答冲之问姑托以言之焉耳恶得与彦良同哉彦良明之慈溪翰林公后也蚤岁尝覩先世旧笏即有大志力学工举子业元至正间中乡举既而天下兵荐起遂优游山水间天朝初征为太子正字出入春坊数载上爱其淳谨博学可羽翼藩之宗子升兹职遭值大业始建君明臣良山河巩固四裔宾服彦良心夷气舒赞佐之暇惟操觚挟藻发为颂声或拄笏之顷适见爽气中心为之洒然惟事吟啸而已徽之仍不可同也虽然彦良依被休光沐浴圣泽至渥也安知不再迁擢他地他地望而拄笏未必再西山遇也第夙夜思补衮职用竭臣道以答付畀则爽气出自胸臆岂不愈于西山者乎以是随所处以拄笏名轩无不可也又岂独晋阳然乎
重建水月观音寺记
扬之水月寺者寺僧碧潭禅师所重建也寺旧在北门之夹城今城减缩去城可一里民舍鲜少境益清旷左瞰河右挟甘泉山其背积土石为髙丘树以松栢亦殊胜地某禅师创于端平间而甲乙其传元至正末兵四起扬失守城陷寺毁鞠为荆楚瓦砾之墟者几三十年禅师先避乱居姑苏钦遇圣天子戡定海宇因复归扬出槖金创庵于郡城东既成将以旧所毁寺名榜焉念曰观音大士以十四种无畏力变现于尘刹光明犹水月也月凡值水必形实一月耳兹加旧名固无不可然北门旧址尚存不重构如灭吾祖始建之意何庵遂更立名别召僧主之复从旧址斩荆楚辇瓦砾购材鸠工作大殿门庑方丈法堂习静会食之所斋厨溷湢咸具一如旧制庄严以间计者三十有竒缭以垣墉饰以丹垩崇以像钟皷香灯旦夜弗匮工始于洪武十六年癸亥月日僝于洪武十七年甲子月日师谓是役也茍不记其颠末何以示久逺乃介友人王子建氏请文于余余惟圣天子以先王之道教化万民学校以先王之道赞天子教化民罔不惟礼法是从然有轶礼法而纵焉者或化于佛氏免戾于罚是佛亦赞天子之教化者也则寺刹之建其可已乎且扬古广陵地为南北要冲天下重镇今畿甸之股肱郡也其人物之盛必有化于佛者奚在树法幢振法皷必于虎狼所窟宅人迹所不到之地也哉禅师殚力竭智图兴起于既絶以复旧观以亢厥宗可谓难矣呜呼自元末来寺废于兵火者何限求其兴复如禅师者殆寡若禅师者非勇于荷负法任而有功于后先者欤禅师名行深实某禅师十九代孙俗姓李氏扬人也自薙落即习禅定有悟入藏于苏之万寿禅寺处已至澹泊其兴造之费则皆为人演法讽诵岁所得施赀盖积而有所待也今为中叶开山祖云子建名植性好徳乐善亦扬之世守诗礼者
爱山水轩记
天下至清淑者莫山水若也人禀清淑之气故山水是爱爱之者有二或泳逰乎髙深或遐想乎流峙迹虽异而趣则同若吾郡王文翚者以爱山水名其轩盖遐想者也文翚生长郡城中出则车辖隘路入则环堵窒躯殆非抗尘走俗者也郡四垂有佳山水相去可百里以身之匏也未尝有登眺降濯之乐间逰会稽山水之胜虽接乎目不得久而専焉迨归蒿目而坐矫首而思则见夫岈而有容隆而可陟窅而莫穷云雾蔽亏松石森立层崖峭壁凛乎其前芝草琅玕递见杂出其黝而渟者龟龙宅焉冷然而流行者触石踰险隠见曲折悬而为练洄而为轮至平衍则可舟可钓可挹可鉴使吾神逰气交曽不知卑污之迨于吾也吁文翚果若是否乎其与身徃而乐焉果有间乎栁子厚有云气烦则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物髙明之具使之清宁平夷然后理达而事成今文翚托意于是而恒其见焉岂亦读书养性之助乎然孔子尝曰仁者乐山智者乐水他日子张问曰仁者何乐于山孔子曰巍然髙子贡问君子见大水必往观焉何也孔子