王在军当不受君命渡河成功而还天子宁以报怨复地罪之哉余谓当时事势必有所柅焉秦桧在中执威柄先请张浚杨沂中归而后言王孤军久留不可深入是剪王羽翼已知阻于秦桧之议矣且一日之内奉十二金牌令班师王愤惋泣下东向再拜曰十年之力废于一旦以王博学明理精忠勇决积其劳十载岂不虑及于君命不受观其一日之内金牌十二亦必因王疑议进退而呼之之急如是也假令王不受君命径抵金垒乌珠智勇之将虽挫衂余兵尚盛敌未就擒而追王逆命之军蹑其后必受触藩羸角之祸是固虽欲渡河而有必不可者矣嗟乎秦桧卖国万俟卨与王有怨故杀王讵谓张浚名大将亦傅成王罪天子不念百战之功乃可奸人之奏竟致王于死呜呼痛哉
书王君国宝传后
尝读司马氏史记班氏西汉书有循吏酷吏佞幸诸传其所以示劝惩亦切已至范氏作东汉书又有传独行逸民者固以民风益偷而惩劝之意愈切也会稽潘先生多吉为临沂王君国宝作传亦可谓独行矣君性孝友刚介不诡随尝出赀息内兄弟财争之讼燎偿逋伪镪不敢以误人饮食其友三十年始终如一君之知赵张二姓隶于人出金赎之杭郡大雪囊粟以济亲故久逋之券病中悉焚使无言于后怜鬼妇之言瘗其骸沈妖庙之象絶其祟见舟航之阻开上流以去其杙是皆人所难行而君能行焉异哉然东汉独行范氏谓此葢失于周全之道而取诸偏至之端君不矫俗不沽名所虑深长惠于人甚大庶几中庸之行岂不足为世劝而可敬者乎易曰积善之家必有余庆君虽止司征以殁今子德璋孙鲁方为时显用荣其亲圣人岂欺我哉且吾观左氏豕人立而啼及吾得请于帝之言儒者多以为诬以君鬼妇事论之亦足解儒者之惑也
书慈湖先生召呼磬图后
磬有铭曰辞气惟谨执事惟敬斯谨斯敬动中之静得此为贤尽此为圣慈湖杨夫子中庭召呼以磬辞气谨矣执事敬矣日就月将以至为圣无非敬谨之功夫子镂镌于磬时明图其形以揭于壁为为人之学者必不信
书倪仲权所藏南轩先生墨迹后
经曰居家理故治可移于官葢治民居家之心一也南轩先生相国之子也一去骄奢齐其家以道为郡时有遗教授书一纸论收受蚕麦夏税欲革去积弊且伤其时义利之不明是皆移居家之心于官也今去先生余二百载倪君仲权得此书仲权能如教授受先生之教则此书之得非偶然矣
书童翁传后
张氏小山书童翁传翁由子孝齿牙复生余读之竦然有感由此观之则冬林笋生舍旁鲤跃岂诬耶吁天人感通之妙固不可测也
跋余伯熊古词长歌
余伯熊书自制赠理问沈子和吹箫曲并与诸友夜饮歌各一篇皆佳作也曲清新俊逸如玉树倚风苍鹰度海有姜白石之髙韵歌风流跌荡如青鸾翔汉良马脱鞿有李翰林之风度良可嘉叹也记伯熊年十四五时学举子业有文名余尝比张童子韩文公朂童子进于成人之道竟寂寂无闻今伯熊尚壮记序箴铭章表词赋之文尤简洁雅丽时流共称岂童子比今而后吾知伯熊希贤之功殆未可量也
题胡公鼎宗谱
明之卿相家甲第相望皆以儒业显必有谱牒贻厥后世逺泽斩子孙沦落谱牒亦散逸其子孙或有存者又不能读先世书知谱牒之当保爱虽遇宗族于道上邈不相识者有之间有识者亦不知大宗小宗之何派也若是则谱牒之存否实系子孙之存否子孙之存否又在乎子孙之贤否也余方以此为叹郡之胡公鼎氏效欧阳公家谱法缉宗谱自序其首持以示余余曰非公鼎读书好修图久其后者能若是乎其用心可谓至矣然家之隆替不可常也子孙之贤否不可必也余尝宦游庐陵知欧阳之家不能不替其子孙不能皆贤第其声名事业为世所重其所缉之谱又可法故传世久而不坠今公鼎能力踵先哲则所缉谱牒亦可以传之悠久不惟使子孙知所自出尤足使子孙知先后之泽有所自也猗欤美哉
题花香竹影图
倪仲权氏扁斋居之室曰花香竹影日与余燕坐其间马君易之边君鲁生枉驾来访笑语者终日仲权闻鲁生儒者而画名雅重江湖间欲请作花香竹影图未敢出诸口易之度仲权意以请遂援笔作是图无凝滞香影未尝不蔼然也观者或病之曰花竹可图香影不可图也鲁生笑而不答余为解之曰可图则皆可图不可图则皆不可图易曰艮其背不获其身行其庭不见其人吾身既不可获外物又不可见花与竹又焉可图哉孔子曰无声之乐日闻四方无声既可闻香与影独不可图欤诸公皆大噱且相与饮酒而别
题童氏族谱
台之黄岩望族童氏之裔孙师章出其兄师容所次家谱一编自唐迄今十有三世余四百七十载其间图以系世録以着行有敬宗睦族兴善惩恶之道可谓备矣呜呼七世之庙可以观德是固告天子之言然士大夫家谱之存亦可以观祖宗之行而有所修省也师章和而有文尝有功墓田又切切于是谱之永则既知所修而可示于子孙矣
跋剡原志铭
剡原戴先生之文为当时馆阁诸老所推许凡为人撰述志铭茍其行有不足称者弗屑也松雪赵公为人书文字见其语陧杌者即就笔下改撺咨嗟至终否则谢去值文之絶佳者则欣然运笔无凝滞而神气浮动余姚浏阳教授李君行有可书宜乎得剡原志铭志铭宜乎得松雪翰墨其书其文珠玉交映诚足以取重于世也第松雪真迹毁而不存深可惜耳自古碑刻多藉善书以传近世犹袭其故事松雪所书岂复可得哉然以文字名家谱者必版行虽碑刻断灭而文不泯今剡原之文亦梓行矣浏阳公之名同以不朽为子孙者虽不见赵书亦可以无憾
乌氏家谱引
乌氏出自姬姓黄