矩。洪声岂遐,神祗来和,休征杂□,瑞我邦家。内光区域,外被荒遐。殊方慕义,搏拊扬歌。于赫四圣,运世应期。仲尼既没,文亦在兹。彬彬我后,越而五之。垂于亿载,如山之基。
《皇子生颂》
于我圣后,宪章前志。克纂二皇,三灵昭事。祗肃郊庙,明德敬惠。阳和积吉,钟天之厘。嘉月令辰,笃生圣嗣。[天地降祥,储君应祉。]庆由一人,万国作喜。喁喁万国,岌岌群生,禀命我后,绥之则荣。长为臣妾,终天之经。仁圣奕代,永载明明。同年上帝,休祥淑祯。藩臣作颂,光流德声。吁嗟卿士,祗承予听。
《承露盘颂》
[夫形能见者莫如高,物不朽者莫如金,气之清者莫如露,盛之安者莫如盘。]皇帝[乃诏有司]铸〔铜建]承露盘,〔在芳林园中。]茎长十二丈,大十围,上盘径四尺[九寸,]下盘径五尺。铜龙绕其根。龙身长一丈,背负两子。自立于芳林园,甘露乃降。使臣为颂。颂曰:岧岧承露,峻极太清。神若礧磈,洪基岳停。下潜醴泉,上受云英。和气四充,翔风所经。匪我明后,孰能经营。近历缠度,三光朗明。殊俗归义,祥瑞混并。鸾风晨栖,甘露宵零。神物攸协,高而不倾。奉天戴巍,恭统神器。固若露盘,长存永贵。圣贤继迹,奕世明德。不忝先功,保兹皇极。垂(作)[祚]亿兆,永荷天秩。 [弊之天壤,以显元功。]
《孔庙颂》
自五帝典绝,三皇礼废,应期命世,齐贤等圣者,莫高于孔子也。故有若曰:出乎[其]类,拔乎[其]萃。诚所谓性与天道不可得而闻矣!由也务学,名在前志。宰予昼寝,粪土作诫。过庭子弟,诗礼明记。歌以咏言,文以骋志,予今不述,后贤曷识。于铄尼父,生民之杰,性与天成,该圣备艺。德伦三五,配皇作烈。玄镜独鉴,神明昭晰。仁塞宇宙,志凌云霓。学者三千,莫不俊乂。唯仁是凭,唯道足恃。钻仰弥高,请益不已。(旧集摘《宗圣侯碑颂》中数语,作《孔子颂》,更名此篇为《学官颂》,今正之。)
[言为世范,行为时矩。]
《社颂》
余前封鄄城侯,转雍丘,皆(欲为上)[遇荒土]。宅宇初造,以府库尚丰,志在(善公)[缮宫室],夫务完(园)圃而已。农桑一无所营。经离十载,块然守空,饥寒备尝。圣朝愍之,故封此县。田则一州之膏腴,桑则天下之甲第。故封此桑,以为田社。乃作颂云:
于惟太社,官名后土。是曰勾龙,功著上古。德配帝王,实为灵主。克明播植,农正日举(曰柱)。尊以作稷,丰年是与。义与社同,方神北宇。建国承家,莫不攸叙。
《汤妃颂》
殷汤令纪,有莘之女。仁教内修,度仪以处。清谧后宫,九(殡)[嫔]有序。伊为媵臣,遂作元辅。
《姜后颂》
于铄姜后,光配周宣。非礼不动,非礼不言。晏起失朝,永巷告愆。王用勤政,万国以虔。
《玄俗颂》
玄俗妙识,饥饵神颖。在阴倏逝,即阳无景。逍遥北岳,凌霄引领。挥雾昊天,含神自静。
《冬至献袜颂》
玉趾即御,履和蹈贞。行与禄迈,动以祥并。南窥北户,西巡王城。翱翔万域,圣体浮轻。
[晷景舒长。]
《宜男花颂》
草号宜男,既晔且贞。其贞伊何?惟乾之嘉。其晔伊何?绿叶丹花。光采晃曙,配彼朝日,君子耽乐,好和琴瑟。固作螽斯,惟立孔臧。福济太拟,永世克昌!
《画赞》
盖画者,鸟书之流[也]。昔明德马后美于色,厚于德。帝用嘉之!尝从观画,过虞舜庙,见娥皇、女英。帝指之,戏后曰:“恨不得如此[人]为纪!”又前见陶唐之像。后指尧曰:“嗟乎!群臣百僚恨不得为[戴]君如是。”帝顾而笑。故夫画,所见多矣。[上形太极混元之前,却列将来未萌之事。]
《庖牺赞》
木德风姓,八卦创焉。龙瑞名官,法地象天。苞厨祭祀,网罟鱼畋。瑟以像时,神道通玄。
《女蜗赞》
古之国君,造(篁)作笙。人(礼)物未就,轩辕纂成。或云二皇,人首蛇形。神化七十,何德之灵!
《神农赞》
少典之胤,火德(成)[承]木。造为耒耜,遵民播谷。正为雅琴,以畅风俗。
《黄帝赞》
少典之孙,神明圣哲。土德承火,赤帝是灭。服牛乘马,衣裳是制。氏云名官,功冠五帝。
《黄帝三鼎赞》
鼎质之精,古之神器。黄帝是铸,以象太乙。能轻能重,知凶识吉。世衰则隐,世和则出。
《少昊赞》
祖自轩辕,青阳之裔。金德承土,仪凤帝世。官鸟号名,殊职别系。农正扈氏,各有品制。
《颛顼赞》
昌意之子,祖自轩辕。始诛九黎,水德统天。以国为号,风化神宣。威畅八极,靡不祗虔。
《帝喾赞》
祖自轩辕,玄嚣之裔。生言其名,木德帝世。抚宁天地,神圣灵察。教弥四海,明并日月。
《帝尧赞》
火德统位,