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246-未轩文集-明-黄仲昭-第29页
特其立朝时所上章疏耳予尝观其所论议凡君心之未格政事之未善风俗之未正民隠之未恤人心之未归天道之未顺赏功惩恶之未尽其公治边驭将之未得其法平生所藴经国大宜无不悉言之道足以济时力足以任重学足以达古今之变智足以周天下之虑若公者使得贤圣君而辅之以究其所藴则未必不与伊傅之流相驰骋后先也惜乎仕不遇时使其平生经济之效竟不白于世可胜叹哉虽然卢扁不可作而其疗病之方则俱存也善医者按病而施之必将有大获其效者庸书巻末以俟
书晦庵朱先生文集后
右晦庵朱先生文集一百巻闽浙旧皆有刻本浙本洪武初取置南雍不知辑于何人今闽藩所存本则先生季子在所编也其后又有续集若干巻别集若干巻二本亦并刻之歴岁既久刓缺寖多读者病焉成化戊子仲昭自翰林谪官南都偶得闽本公暇因取浙本校之其间详略互有不同如劾唐仲友数章闽本俱不载其所劾事状世之鄙儒多以是疑先生异论纷起故悉増入使读者知仲友蠧政害民之实而无所惑于异论也其它无大闗系者则仍其旧惟正其亥豕鲁鱼之讹而已岁丙申闽宪使山阴唐公质夫佥宪兰溪章公徳懋闵旧板磨灭日甚遂以仲昭所校本补之未及讫工而二公相继去任寻复残缺佥宪天台林公一中至慨然以为己任久未暇及壬寅秋谋于先生九世孙都运伯承君复以仲昭所校本精加雠订讹者正之腐者易之缺者补之至是始无遗憾矣呜呼先生不可复作而是编之存可以见其经国之谋焉可以见其济民之政焉可以见其出处之义焉可以见其交际之道焉上而天道之妙下而物理之微明而礼乐之文幽而鬼神之理大而人伦之常小而人事之变无所不该诚作圣之阶梯入道之门戸也诸公惓惓相与图其永久其嘉惠后学之意不既深乎工既告成仲昭谨识其颠末以告后之君子俾谨守而嗣修之以无替诸公之嘉惠也
书重刋歴代帝王纪年纂要后
胜国时平章白云翁尝取十八史纪其传绪歴年断自帝尧甲辰即位之岁为始盖以邵子皇极经世书为据也泝帝尧而上以至于伏羲氏则仍旧史着其大略以备览观名曰歴代帝王纪年纂要今年春予以事至延平获会沙邑博何君朝宗偶论及诸史浩繁不便于初学诵读君因出是书见示予函读终篇盖非独纪年而已且并着其制器利物之始礼乐文字之源与夫三统之建五徳之王传位之或禅或继得国之或顺或逆大槩略备盖取约于博寓繁于简上下四千余载皇帝王霸之迹可不俟终日而领其要矣学者熟读是书然后进而读金仁山通鉴前编晦庵通鉴纲目又进而纵观十九史则由简以入繁守约以该博虽程子复生亦岂得以玩物丧志而讥之哉何君欲锓梓以授沙之学者求予识之遂书此以复
未轩文集巻四
●钦定四库全书
未轩文集巻五
（明）黄仲昭 撰
○赋
中秋赏月赋繄
八月之既望适三秋之方半西风飒其凄清落叶纷其凌乱蝉嘒嘒以吟寒鴈飘飘而横汉砧杵急于风前络纬悲于阶畔天晃朗以弥髙岁荏苒而将宴怅芳时之易徂感中心之浩叹于是乎招瀛洲之仙客载昆仑之霞尊席芳药临华轩放懐歌咏寄兴乾坤于以涤烦襟之怫郁于以荡灵台之轮囷斯时也万籁寂然而无声层汉湛乎而澄碧微云尽敛爽气可挹酌流霞于杯中候明月于林隙少焉素娥升于沧海氷轮碾乎太虚流清辉于观阙扬浩彩于阶除影落御沟一派金波荡漾光涵大地万顷素练平铺宇宙幻玻瓈之境身世寄氷玉之壶长河韬映列宿掩缛丹桂之影森然玄兔之魄莹若广庭水净连甍霜洁阶前之皓鹤夺鲜林外之白鹇失色景物极变态之百端词翰莫形容其万一众客乃清谈蠭起玉壶鲸吸豪气凌九霄襟懐隘八极飘飘乎如子晋乘鸾羽化苍茫之表浩浩乎如列子御风蝉蜕氛嚣之域袁宏之泛渚不足形容庾亮之登楼未能髣髴既而宾主倾倒尊俎狼藉明月方中逸兴转剧客有歌之曰悬玉镜兮中天散清光兮万里酌桂醑兮舒予懐觉尘埃兮净如洗余兴未已明月渐沈青山转影緑树移阴客又有歌之曰挽氷轮兮驻天末伴芳尊兮慰予心清光从此兮一去尘埃依旧兮满襟歌阕众客顾谓予曰人之生也栖轻尘于弱草寄浮沤于沧溟百感挠其心万事累其形欢愉无几忧戚相仍故右军兰亭之会必形之于翰墨东坡赤壁之游必播之于声音也然而不过放旷于山林之内傲睨于泉石之滨而已今吾与子遭圣明之时值隆平之世幸聚会于辇毂之下得从容于琴尊之际挟清飙以飞仙弄明月以适意盖有兰亭之所不能兼赤壁之所不能致者矣独悲夫聚散靡常胜会难得今夕幸同几席之欢来岁宁无参商之隔乎子宜播之赋咏传之来日庶几后之视今亦犹今之视昔也于是乎乃拂剡纸涤端石命毛颖洒子墨构思方成余景已毕
○赞
东湖汪先生像赞（婺源）
先生胜国时人遗像迄今犹无恙世孙江西佥宪从仁命工重绘因赞之辞曰
俨其若思温其如玉其襟懐直欲追乎古人其衣冠不求异乎时俗其孝友之行着于家庭其徳善之懿孚于邦族其所与居者白石苍松其所与游者闲云野鹤霁雪扁舟梅花老屋或批风抹月而寄兴于篇章或玩水寻山而陶情于醽醁如林逋之隠孤山如李愿之居盘谷布裳蔬食处之休休穹秩荣名视之莫莫行止自由俯仰无怍古人有言善无不报而有迟速若先生者虽未食报于身然而云仍接武跻华践要孰谓其非先生之残膏剰馥也耶
姚教谕懐远先生像赞
其气和粹其容温恭其学明典谟训诰之旨其行敦孝友忠信之风掉鞅战文场如拔蝥弧以先登髙垒谈经启蒙士如披云雾