为诸功臣庶子恐后无依故敕中书都府皆爵以流官傥后有能捍大患而御奸侮则功入世袭不在流官数内或不恭而怠事者则律如宪章果能慎守律于承平若或遇国之患难而忠义凛然威风大张则功并已之尊长者其享福之期必与国同坚今以某官某庶子某为某官使知前人受赏功之由而夙夜在心方称任焉钦哉钦哉
○都指挥使诰 【 指挥使与同知佥事同】
昔圣人制兵御侮职其人者非忠果之士不用焉所以用斯者近镇腹里远守四夷其当时之将与士卒同苦乐冬不围炉夏不纨扇料敌制胜机无暇时故有中国奠安四夷宾服所以为士卒者乐于戎行以其教飬如法也所以教飬如法者倚夫教明旗皷知角金使进退熟而剌札便亏之弛张箭之端曲甲坚兵利骑勤习而知战此其所以教之能者也飬者何飬谓不夺其给不已劳而劳不闲而闲使有而有不致违禁此飬之道也或云当时之将居边陲而临重地先知地理之易难布斥侯于要害专烽燧而告部下备内奸外出外奸内入毋中敌间斯数事周密虽与敌旌旗相望彼安可轻得利而归曩者之将备若此之为方盘石国家今朕一寰宇仿古人法守在四夷设都指挥使司总方面之兵非如前人岂称委令尔某设前功在册今特授尔某处都指挥使司某官尔往钦哉
○承宣布政使诰 【 参政同】
昔者二帝三皇之设官也爵分五等列国天下使守其土子其民世世禄给焉惟周诸侯不法为秦所有秦监周事遂罢列国为邵县而治之斯法也制也自汉承而行唐宋皆然元蹈中国体之然也邵县之多寰宇之广其中书不能一一总其事又设方面大臣流其职理方隅之务所职之名汉曰州牧剌史唐因之宋改而曰安抚元亦改名曰行省此皆历代总邵邑而专方隅者也迩来朕有天下更行省为承宣布政使司所以承者朕命也宣者代言之也布者张陈之也所以政者军民休戚国之利病所以使者必去民之恶而导民之善使知有畏从于斯之职可不重乎若非其人则方隅之军民失所仰胆若得其人则方隅之事军足食民乐耕其鳏寡孤独不失其所焉不但如是而已则朕虽菲才德必张矣国家盘石矣朕于斯广访多搜人皆愚下之愚称朕之意者杳然今某处承宣布政使司缺某官尔某历事有年佥曰可朕特授以某处承宣布政使司某官往钦哉
○王府武相武传诰
古者诸侯王居方隅列土虽有多少之不同其设官匡政则有大夫相传之职职必文武备之所以用文武者文以臻善启德武以耀武扬威然居安之时武相或传则不专操其兵事在卫官若入宿值日其士卒之数有无或如否常法则相傅点闸分明毋使昼勤而夜隋其相传如忽有警则出为主将传与指挥副之入不预兵止怀韬谋以控奸顽是谓设武相傅之道在斯若非忠良而毅果岂称是任尔某 【 从征多战开拓有功】 特以尔为某国相傅当精卫护之道永王国昌尔家慎哉
○提刑按察使诰 【 副使与佥事同】
古者致太和于寰宇遂生民之休息政在列国天下爵分五等授法诸侯使世守而绳不律则天王以时而狩兼考政也当时事简民安故狱无囚滞之徒野无怨声自秦并之后设邵县以治民官无世守之心乃有削剥之贪因若是自汉唐宋以来皆设纠察之职分道以镇核之若比古则不如然得人以任犹为羙治今按察司之设岂轻授非人以静方隅而振纲纪也斯必得人使权豪敛迹奸究潜踪是其人也朕今以尔某为某处提刑按察司某官尔其敬慎无私公被一道吉哉
○各处知府诰 【 同知与知州同】
昔君之育民也体天地之造化欲万物得其所咸亨故列土以官之使有德者永世禄及子孙于戏当时之君天地之德日月之明得圣人称谓德相称也然当时之臣自列土之后人不人贤非贤昭然矣何以见之且列土者使子其民禄及世世而称小国之君无乃不才者非其所有而有敛取无厌有十年而削土者有之有三十年而冺号者有之有二十年而复命者有之有五十年而禄及者有之当斯之际贤不肖晓然矣自周以下秦并六国之后罢列土为邵县历代因之其司牧之官无永守之条故有铨选连年又未得人然非君不得人由人负天君民也所以君知报而君天下臣知报而名贤天下民知报而乐于天下若君知报报天命也所报者立法治民若不知报非君天下如臣知报报君命而又特报民也臣所以特报民为何谓禄出于民若为臣而不知报君则非臣天下若不知廪禄出焉而报民则非为民土于天下若不知报君而未审何功而官若不知报民亦未审何劳而食禄若功劳俱无却乃官禄身古今未之有也今命尔某为某官当立身务政必欲知报以格皇天之昭鉴往署毋怠
高皇帝御制文集卷第四
●高皇帝御制文集卷第五
书
◆书
与元幼主书
与元臣秃鲁书
与元臣乃儿不花书
与元幼主书
与元臣秃鲁书
与驴儿书
○与元幼主书
皇帝特问元幼主曰自伊父子北往至今每有人来皆称流离无宁衣食艰辛未知是否诚如是当较之于知命者方乃可全不然东趋战而西殃民丧已成之士马图不可得之资非善保者果若不信昔者彼居和宁朕发六军卷甲趋三千里之战果曾获利乎以此观之当为已戒而自存可也朕与彼本为勍敌何以书教之莫不似乎有诈不然古人得天下岂尽灭人祀决不如是所以继绝世举废国是也曩因彼先皇知天命而北往遂得善终且中国实汉朝之故地胡本不可久居今我朝炎运方兴之时若违天命而来