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247-朱元璋御制文集-明-朱元璋-第26页
造化无所不该焉洪武初大将入胡都得图籍文皆可考惟秘藏之书数十百册乃干方先圣之书我中国无解其文者闻尔道学本宗深通其理命译之今数月所译之理知上下察幽微其测天之道甚是精详于戏乹方之书秘书非尔安能名于中国尔非书安能名不朽之智人特命尔某为翰林编修汝其敬哉
○谕征南将军
谕总兵官征南将军颖川侯傅友德副将军永昌侯蓝王西平侯沐英云南之地稽之古典气厚风和人民尚兵上古以为遐荒中古禹迹所至以别水土故地属梁州之域自汉隋唐三代皆中国所统曩元既有其省数出名臣望重者镇之今将军等率精兵前进不逾百日而取之若非名臣重望者守之愚下之辈未可托也今特命汝南侯梅思祖平章潘允明二大臣暂署云南承宣布政使司布政使事定之后除－替回故兹敕谕
○谕左参政张紞左参议韩钥
古之尚志之士必立身行道而道行名成而后已所以然者何贵身荣家以显父母卿效贤人之道方始当日省月觉以观下愚造殁身之计今命卿西南方面重任君子道兴之所然且云南诸夷杂处之地若欲治安非出群之才不可卿必志可格天诚可会人生灵是幸故兹敕谕
○建昌僧官敕文
天下大道惟善无上其善无上者释迦是也固大慈忍志立大悲愿心行无所不至化无所不被论性原情谈心妙理洁六尘之无垢净六根之无翳去诸魔而清己法界制外道以乐人天斯行斯修而厯刼无量乃降兜率至于梵宫既舍金轮而犹若行于雪岭时道成午夜明星相符朕观如来以已之大觉而欲尽觉诸法界众生其为慈也大其为悲也深可为无上者欤世人宿有善根者皆慕佛力寰中之修者甚广今建昌僧某慱修佛道善驭僧民其方土民仰僧善道感化人淳既内附之诚理宜授以建昌府僧纲司某官尔吏曹如敕毋怠
○谕僧纯一敕
昔释迦之为道孤处雪岭于世俗无干及其道成也善被两间灵通上下使鬼神护卫而听从故世人良者愈多顽恶者渐少所以治世人主每减刑法而天下治斯非君减刑法而由佛化慱被之然也所以柳子厚有云阴翊王度是也尔沙门纯一既弃父母以为僧当深入危山结庐以静性使神游三界下察幽冥令生者慕而死者怀景张佛教岂不修者之宜世人因是而互相仿效虽不独处穷居人皆在家为善安得不世之清泰因尔僧之所及也尔不能如是上下朝堂欲气力以扶持意在鼎新佛寺集多财以肥己孰不知财宝既集滛欲并生况释迦非大厦而居六载大悟心通方今梵像巍巍楼阁峥嵘金碧荧煌华夷处处有之此释迦之所感若是欤集财而建造欤尔僧无知不能修内而修外故不荅特役之今脱尔行令有司资路费往寻名山悟善己道以善人他日道光必烛寰宇可不比佛之为道哉
○命道士祭岳镇海渎敕
尔诸效仙人等律己修身道法清虚之玄去贪嗔绝妄想一精英以步昂霄为斯清净特命奉神于岳镇海渎尔其涓洁乃心供犠牲祝帛于神座汝往钦哉
○神乐观提点敕
朕设神乐观备五音奉上下神祗其敕居观者皆慕仙之士其仙之教也或云始广成子流传至汉曰道士凡此者多孤处云居栖岩屋树是则宜其修也晨昏目心以去玄览宵昼仰观俯察以涤宿世之冤忥措今生之善行俄尔有知则倏然忽然蹑云衢而神游八极往无不达交无不接如此者安得不与神通故有飞仙谒帝直谓人词者斯可谓修之至也今见修道士某虽未若此其志己处清虗特命职格神即五音都提点正一仙官领神乐观事尔中书吏部如敕施行谕往钦哉
○谕神乐观知观敕
朕闻轩辕时崆峒有修者其教独善其身而己效之者往往逮至汉天师张陵致神倏忽飞符役剑转斗移星其斡旋造化人莫知其然今之道士祖而效之虽未若是人皆清净斯可职而奉神彼得乐于修炼者也神乐观已命正官掌领观事尚缺分理者部诸乐生以听陈举今见修道士某可授清净五音领神乐观事尔中书吏部如敕施行使往钦哉
○谕延安侯唐胜宗
古人之将居成平而有无功而受赐罚者相传至今代代有之所以受赐者以其御患于成平捍侮于不测所以受罚者不能御患于成平失捍侮于卒然故事沦前功勋消怠惰是皆明着史册贤人君子孰不见之洪武十四年越中山贼啸聚林薮深为民患特命尔延安侯唐胜宗帅兵进讨逾五月乃平今年春归赐田一庄为子孙世禄呜呼攻城不易守城尤难卿能御成平之患宜加劳之故兹敕谕
○谕江夏侯周德兴
昔君之武臣有忠于君者尽其筋力之劳所以为君御灾捍患至身终而后已朕于史书见之每尝叹羡不已俄洪武十四年夏蛮溪为盗病民朕命年壮能涉崇山峻岭之将帅兵讨之时尔开国元勋江夏侯周德兴侍其傍即请愿行朕不觉兴叹将谓古有是而今无此今乃若是岂古人独名者耶朕本悯其年逾六十不忍使行今必固请遂命行抵秋成功凯旋赐卿田一庄为子孙世禄呜呼勤忠不怠御侮安民非卿者谁故兹敕谕
○谕右军都督佥事张德
古人为将志在智无遗策信在无敢后期勇无当前仁抚下使怀恩伸令严而必不犯前者东淛山民啸聚命卿为偏将军与延安侯同往逾五月功成今既凯旋赐卿田一庄子孙世禄故兹敕谕
○谕太学生
仲尼之道上师天子下教臣民始汉至今曾有踰斯道而久于世者乎朕统一寰宇育夷夏之烝黎偃兵未久创业未周惟学校之设国之首务十五年春命工曹会百工以构庙学逾五月工曹奏工已成矣是以置师于是来生徒以受业期在育君子必履仲尼之