左旋
○谕仪礼司序班等尚志敕
昔老聃职周朝专纪事历年甚久所以量宽智大由乎目事之多验是非之广未几周政不纲度关西游尹喜异之留著书五十言所言皆鉴人君诸侯之失自著书之后虽云西往实莫知所之言传至今语奇句奥智哉设使老聃生于周盛之时君若信而用之其皐虁稷契无乃与之并乎朕所以引老聃而言者云何为方今为士者无观况之志无出群之心故为之言也且目前微职者居仪礼任行人或优游度日或汹涌从时暮归而寝朝朝如之若有志者观朝廷大宴群然列坐上公者谁其汹涌奔趋而奉事者谁所以愚者顽然不知朕观若是不能无憾也
若此之辈贤能由何而出假使有志者奋志观列坐者若是岂不自云登楼之道吾已得矣在诚心一往耳其道者官阶十八吾居八级焉楼之道有级履最下焉不患不登楼患中级而旋今登级者不少中级而旋者甚广朕忽述此为无志者云耳若或发此志者于事弗能于心不公徒然有志化为虗名今愚顽者多舍身而伪为无舍身而为国家何以见且舍身伪为者心贪行狡命且不顾何有国家肌肤者耶历代为国家而为民者皆舍身以从事无伪为无家忧为其衣食足扬父母身荣家贵耳以其舍身舍身之道非死之谓也
惟在公而已昼夜恐事弗周虑身弗立忧君未仁此其所以忘其身而虑君民者也佥曰即今微职者有人焉朕不觉咲而谓曰行人奉命而往所在惟贿是从序班之任朝错暮差互相颉顽一班行尚常多谬他事安能善耶故未轻选待彼出群用之岂不善乎
○谕各处廵检
朕设廵检抳要道验关津心士民之乐业致商旅之无艰然虽法古之良能未经点督今特差人诣所在谕以廵防有道讥察多方有能坚守是职镇靖所司役满来朝朕必嘉焉故兹敕谕
○谕天下有司
前者奸臣乱法事觉伏诛初将以为中书御史台朕用非人是致上干五星紊度下戻地气而节候乖常既以明彰法律扫除奸臣想天下诸师有职掌者必人各精审其事与朕共治升平安黔黎乐雍熙于市乡故于一月初一日发丹符出验四方令有司将连年秋夏税粮课程从实具陈无隐以奏目来闻不以文繁敕谕分明必各各职掌者以忠诚来闻去逾月而使者归有司官间有发忠义之心者即以排年总目来奏以致欢动朕之衷情其余各各有司皆以舞文弄法窥探朝政不将自洪武初逓年诸色钱粮岁
岁开收之数报来故犯宪章今再差人各抵所在务要县不通州州不通府府不通布政司即将自洪武某年本郡入籍当年直至洪武十二年诸各项钱粮金银疋帛尽数报来当该佐贰官首领官各一员吏一名与赍符者一同赴京面奏仍着落本邑乡村耆宿举力士年当二十四五者二名前来充校尉若新官到任毋习前非如敕奉行
○谕出使人员敕
敕尔出使既如所在毋枉贤良毋羙恶人新官方任导以从实勿习前非若旧官在职务要督责分明若有虗诈买免从实回奏尔若凌辱新官者斩能察旧官非者验有实迹而乃赏焉汝往钦哉
○命礼部谕有司谨祭祀
上古君天下者设官分职各守方隅爵级五等公侯伯子男居之是五等虽有臣微皆称曰国所以动止首以祀戎为先自秦汉以下官虽异古其祭礼则不殊迩来天下有司既无诚以奉该祀之神其余人事又何惧焉盖儒者在任不明于理或粗俗者居官亦不访于贤是故事多非为不能长保富贵也若有志者居官必访于贤者乃知祀礼之大必敬胜怠则事业昌矣若或不能穷其所以则怠胜敬其不灭者鲜矣近者溧水县官为祀事缺鹿醢以牛醢代之被人所言礼部奏云凡祭品缺者曾许以他物代之今溧水有鹿可求而在官者不能用心御史按实各当其罪朕思人之在世也
若不畏神人是不可教者也世之所以成世者惟人与神耳岂可慢耶今令天下有司凡四时祭祀之物若在典故境内所产及啇人货而有之者务备不许有缺若境内不产及商人无贩卖者从缺无代尔礼部遍告诸司如敕
○谕御史
朕设察院职英俊禄忠良以为耳目之寄今御史设员既多必定一员守院内则承号令发布于四方纳四方之来文以达朕听特分道十二专十二人掌之以知事之首尾凡钦奉鞠审事理与同本道诸御史详问明白奏朕结绝若本道御史有差当自为果断毋得因循不决以招后愆
○命应天府谕钟山僧敕
且佛之为教也善其大也漙被生死仲尼有云西方有大圣人不言而化不治而不乱可谓能人矣云何大觉金仙又赞之以能仁以其不绳顽而顽化羙善而善光其行古而不苦其心素而弗素虽俦雪岭之孤灯侣白昼之单影目星见性超出尘沦复有人天之说四十九秋其演也妙备载大藏未尝有诉逋逃于廷致愆于水火者耶况昔禅祗树千二百五十人从逋逃者未闻仲尼有云道千乘之国敬事而信节用而爱人今僧佃逃未审节用而致然耶抑爱人而有此耶若非此而有此则府谓僧云当自善来若论
以如律恐伤佛性如敕奉行
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