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248-朱枫林集-明-朱升-第14页
承其旨使诗之者亦能知子会之心如子会之于俞君乎从军古云乐借问大将谁有古诗老家法存序之赘矣
○金生家庆图诗序
男子生而桑弧蓬矢射天地四方以为六合之内皆其所有事也是故体天地之譔。传圣贤之心。光辅邦家以仁乎民物下而效一官精一艺驰一传操一戈凡才力之所可及者。孳孳勉勉。无忝于其生。然气运之流。结靡常。故斯人之所遭有幸不幸。其幸而得于所遭者。每与其始得于生者若巧相值。然是可以见男子之生之不偶然也。吾邑昔称多士。延佑泰定之际。宦达贤有名者。景山金公称隐。汪公为其尤之二公者儒则通。吏则循。所莅怀之。衣冠家咸法之。景山文章传世机警可以为教。其孙伯琴纯明修谨守其诗礼领袖弟昆为吾邑之第一家金生焕孟章伯琴之子从其外舅郑彦昭官于南服自豫章入闽关尝航沧海使幽蓟庶几乎四方之事者。而其庭闱之慕无时刻不惓惓也。今获归侍。以遂其愿。且将再入闽絜家属以成归养之乐。焉能文之。士往往庆喜咏述之而来请序。余念兵兴以来。宦游山?令海者。吾乡盖若干人也。今之归者几人哉。身归矣。而眷属全于外。父母兄弟安于家。斒衣列鼎。其乐不减。承平之旧。如吾金生者。亦有其比哉。余故以为近遭之不偶然也。生为倩于彦昭氏。彦昭之父仲贤君。称隐公之女夫斯家学所自来也。彦昭之于金生即称隐之于仲贤也。景山称隐昔吾所师彦昭伯琴吾所友善故于生之家庆不敢第以劳苦于前而佚乐于后者颂之乃为道其家世之懿而以极男子之所事者望之洪武第三禩正月辛卯朔立春里人朱升序
○梅谷隐居序
旧友张君鲁瞻。儒雅好古帖。所蓄东坡山谷南轩真迹。虗谷弘斋皆尝为之题跋时为难得之宾壬辰兵火鲁瞻与帖皆亡每驰于怀而鲁瞻之犹子伯谦有承宗诗书之美倜傥好义之风为之敬慕鲁瞻为不亡矣一日携赵子常为其所作颜公梅谷隐居记示余余谓颜公休邑之大山梅谷为颜麓之胜地隐居于是名不虚得昔李愿藉韩公之文以居盘谷而无其实何可同年而语矧梅为皎洁之孤芳有隐逸之真操尤可尚也今伯谦多善能总众妙岐黄方书唐许藻鉴景纯地理之学无不奇验业既精游必广当大有用于世恐不得专此梅谷之隐也虽然我知之矣人以学求名君以谦自牧则其游也如班生之投笔如司马公之志名山大川如庄生之逍遥游自适其适吾岂求知于人而人亦莫知吾游之乐也壮哉游乎余老且拙惟目送车尘而未获同游之乐荣归有时当共盘桓于梅谷翫疏影暗香之奇趣盖自此始时洪武戊申十月望日隆隐老人朱升序
○送程仲本之龙川侍亲序
程仲本年十八从乡先生东阜翁学经术举子业去侍尊父官龙川谂其亲友朱升曰植也学于此而习于彼也从师之日少而侍亲之日多惧夫业无所从请而疑之无质也故于诸经多其受而姑日涉猎焉问学也则先其节目于为文求得其旨意程度而巳缀之成篇则在定省之暇噫仲本之于学其因时制宜者哉然愚观仲本之为人也其质弱其气不充不副其志千言成诵率读二百余过饮酒不能一蕉叶清癯之体不胜衣而攻苦食淡至甚立程自挝暮辄歉叹惟日不足坐以待旦愚生春秋三十有四几倍年于仲本昔亦执经东阜先生馆下离师而荒旧业坐耗真所谓悠悠者仲本盍少损其汲汲之过以相益哉今夫举子之得官也秋试于乡春受命于朝其卑者亦至贰令彼由外之学职吏员与向之岁贡茂异积月日以至于邑丞非二三十年不可也二三十年之地位以得是职不亦劳乎此之工夫尚必循序而渐进夫田夫工女之志于温饱也得之非一旦夕不种不获不缉不织古人之于经书也口诵而心惟之故诵不以口而自然入于心以见诸行事以极夫儒者之功用或弦或舞或息或游故从事也不苦而腴味达乎四肢六经以下皆文法也其理明故条达而永其义精故圆致而严气之所发其辞雄意之所止其篇终作文之本在读书读书之法在循序古者四十年富力强道明德立而仕今举经明行修亦限二十有五仲本循序而待年其进可量哉昔者尊父大尹之筮仕于京师也日念扬名显亲不敢忘也君臣大义无所可逃故惟所得而恂恂焉惟所事而勉勉焉非无致力以助长之地不肯为也今则宰南彻之百里假大州之一麾矣积之久者发必宏将遄致黑头之公于不难矣方其初时岂不有躁进幸得之徒从旁而发迂阔之笑者顾今所成孰在仲本之为学盍视此壬申秋中朱升书
○詹田孙氏家录序
古者王朝有史官诸侯亦各有国史下而至于都若家有土地人民甲兵钱谷之数宫室宗庙官司祭祀往来之事则亦必有纪录焉又下至于事物之书若山经地志职官氏族之类皆史流也然而古之为史者必考求理乱兴废之故而着之善观史者亦必因其文而得其心焉夫是以感发惩艾而有益于国家身心之理非直以为闻见也是故刚者必折抑者必发骤兴而遽灭几绝而复续此皆造化之机天之道也上士默观而会之焉中人以下不稽而鉴诸人事之切近者未有能动其心者也孙君仁远譔其家录尊祖而敬宗敬宗而收族墟墓之纪言行之传感慕之情忠厚之道无不具见而其微意所以示乎后人者尤在于此余谓仁远为是录也孝诚尽焉祖德彰焉后人得以鉴焉而凡善读者于身心家国之理咸有功焉是一举而四得也故于翫复之余而识之卷末以告夫读之者云岁辛卯七月甲子既望友生朱升书于池学尊经阁
○送鲍尚褧序 【 边允中 戴尚文 郑伯原 尹典文 鲍尚褧 方宏远】
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