249-朱柏庐诗文选-明-朱用纯*导航地图-第26页|进入论坛留言

即身体而力行之，难道不成就好人，难道乡闾不称为自好之士？究竟实能读书、精通义理，世间举人、进士舍此而谁？不在其身，必在其子孙。
　　积德
积德之事，人皆谓：惟贵者然后其力可为，惟富者然后其财可为。抑知富贵者，积德之报。必待富贵而后积德，则富贵何日可得？积德之事何日可为？惟于不富不贵时能力行善，此其事为尤难、其功为尤倍也！盖德亦是天性中所备，无事外求；积德亦随在可为，不必有待。假如人见蚁子入水、飞虫投网，便可救之。此救之之心，不待人教之也。又如人见乞人哀叫，辄与之钱，或与之残羹剩饭。此与之之心，亦不待人教之也。即此便是德，即此日渐做去，便是积。
独今人于钱财田产，皆他人所有者，却去孜孜、经营日积；而于自己所全副完备之德，不思积之，又大败之，所不可解也。
今亦须论积之之序。首从亲戚始。苟于吾宗族亲党中有贫乏孤苦者，量力周给。尝见人广行施与，而不肯以一丝一粟援手于穷亲，亦倒行而逆施矣。次及于交与与凡穷厄之人。“朋友有通财之义”，固不必言；其穷厄之人，虽与我素无往来，要知亦是人类，本吾一体。况我生不幸，安知不遂至此？生则赈给，死则埋骨，亦当惟力是视，以全我恻隐之心。次及于物类。今人多好放生，究竟此为末务，有馀力则行之，然此犹是费财者也。至有不须费财者，如任奔走、效口舌，以解人之厄、急人之病、周旋人之患难，不过劳己之力，更何容吝？
又有不费财并不劳力者，如隐人之过、成人之善；又如启蛰不杀，方长不折。步步是德，步步可积。但存一积德之心，则无往而不积矣；不存一积德之心，则无往而为德矣。
　　要知吾辈今日不富不贵、无力无财，可以行大善事、积大阴德，正赖此区区恻隐之心。就日用常行之中、所见所闻之事，日积月累，成就一个好人。亦不求知于世，亦不责报于天，但庶几生顺死安。若又不为，是真当面错过也。不富不贵时不肯为，吾又未知即富即贵之果肯为否也。
　　●诗选
　　答友
　　尽忠尽孝己操权，莫信人言事在天。
　　若到临时牵一念，平生气节总徒然。
　　粘壁告亲友诗
　　户庭日夜转风烟，悔杀尘踪十五年。
　　只为饥驱犹教授，误人多废蓼莪篇。
　　入俗深知与俗违，闲云野水是吾师。
　　亲朋莫漫相惊讶，只是吾人已死时。
　　赠别武陵诸远之
　　远之诸君，武陵奇士也，精于识鉴，一语品题，不下汝南月旦，巨公名士交游满四方。乙巳春王，寄迹宝云山寺，与余得亲晨夕，酒怀道谊，快人。奈何俗薄难留，仲春下浣，又挂片帆西问矣。临歧握别，怅惘不禁，因赋短章，以识永怀云尔。
　　寂寞穷村老鹬冠，客窗与子共盘桓。
　　烟霞骨相逢姑布，冰雪襟怀许伯鸾。
　　山寺落梅伤别易，天涯芳草寄愁难。
　　西陵南浦应相忆，月满中庭各倚阑。
　　寿李映碧先生
　　举世皆尚年，所重在平生。
　　不见期颐寿，适以摧令名。
　　省阁旧才贤，朝章多建明。
　　汉廷有张于，民自无冤声。
　　忠亮炳千古，岂直松乔龄。
　　天心笃所佑，以持世道倾。
　　弱草萎疾风，寒松弥晚荣。
　　要使仰止下，感慕有馀情。
　　韦编况夙好，著书万卷成。
　　夏景初八十寿诗
　　淳风委流波，去去何时复。
　　赖有耆旧存，嶷然立颓俗。
　　家学擅当世，弓冶递相续。
　　早岁经术精，亦曾摧五鹿。
　　剑光欲射斗，虹气还韫椟。
　　青箱老平生，素心媚幽独。
　　幼安务慈爱，太丘尚雍穆。
　　息机观自得，齐物保无欲。
　　何求三岛青，不羡双瞳绿。
　　但凭仁寿理，耄耋犹朝旭。
　　况复得象贤，再世联芳躅。
　　既龙虎文，岂向林泉伏。
　　抚此乐事多，遥遥跻百福。
　　斯晨进新醪，正值开黄鞠。
　　却笑陶渊明，委心大化逐。
　　犹羡草木姿，欲驻颓龄促。
　　题《东湖钓隐图》赠张无待
　　短衣匹马天涯路，一年一恸空归去。
　　不须舍旁苦竹逃，不须岸上牵船住。
　　泛泛东湖弄碧波，借问姓名张志和。
　　曾寻沧海逢黄石，且脱青囊挂绿蓑。
　　有时放艇湖心白，一竿惊动蛰龙宅。
　　会兴云雨遍大荒，再访五湖范少伯。
　　赠袁重其
　　与子情亲已有年，今朝蓬鬓觉萧然。
　　交游虽广贫何救，尘世真难巧自全。

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