左旋
伛三命而俯服虔注偻伛俯皆恭敬之貌也刘孝标广絶交论趋走丹墀者迭迹此言俯偻者状其鞠躬将事迭迹者状其骏奔在庙礼记水草之菹陆产之醢郑康成注水草之菹芹茒之属陆产之醢蚳蝝之属榖梁传天子亲耕以供粢盛范宁注黍稷曰粢在器曰盛左传为六畜五牲三牺以奉五味杜预注五牲麋鹿麕狼兎三牺祭天地宗庙三者谓之牺东都赋于是荐三牺效五牲礼神祗懐百灵周礼太祝掌六祝之辞以事鬼神示祈福祥求永贞唐书百官志太祝六人正九品上祭祀则跪读祝文左传祝史正辞信也
杜预注正辞不虚称君美也正义曰正其言辞不欺诳鬼神是其信也书皋陶谟无旷庶官郑康成周礼注大武武王乐也武王伐纣以除其害言其德能成武功也上林赋隐辚郁〈山垒〉是言堆垄不平之貌此作乐声用未详或者即殷辚之讹甘泉赋振殷辚而军装颜师古注殷辚盛貌也史记赵简子疾五日不知人七日寤语大夫曰我之帝所甚乐与百神游于钧天广乐九奏万舞不类三代之乐其声动人心按淮南子九野之名中央曰钧天钧天之乐谓天乐也东都赋钟鼔铿鍧广韵铿鍧钟鼔声相杂也周礼孤竹之管空桑之琴瑟郑康成注孤竹竹特生者空桑山名述异记东海畔有孤竹焉
斩而复生中为管周武王时孤竹之国献瑞笋一株空桑生大野山中为琴瑟之最者空桑也周礼凡六乐者一变而致羽物及川泽之示再变而致嬴物及山林之示三变而致鳞物及邱陵之示四变而致毛物及坟衍之示五变而致介物及土示六变而致象物及天神凡乐圜钟为宫黄钟为角太簇为征姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘祭之若乐六变则天神皆降可得而礼矣郑康成注变犹更也乐成则更奏也书益稷箫韶九成正义曰成谓乐曲成也郑云成犹终也每曲一终必变更奏故经言九成传言九奏周礼谓之九变其实一也
公羊传疏郑氏云乐备作谓之成王应麟曰节奏俱备谓之成备而更新谓之变邢昺孝经疏按史记云黄帝接万灵于明庭明庭即明堂也子华子黄帝之治天下也百神出而受职于明堂之庭孝经昔者明王之以孝治天下也刘峻辨命论未达窅冥之情未测神明之数窅冥幽逺之意螭音鸱肸音迄蠁音响琛音郴菹音趄鍧音轰窅音杳辟音璧]
然后临辟雍宴羣后阴阳为庖造化为宰餐元气洒太和千里鼓舞百寮赓歌于斯之时云油雨霈恩鸿溶兮泽汪濊四海归兮八荒会哤聒乎区宇骈阗乎阙外羣臣醉德揖让而退[书益稷羣后德让广韵庖食厨也贾公彦周礼疏宰者调和膳修之名周易保合太和书皋陶谟百僚师师孔传曰僚官也又书益稷皋陶拜手稽首扬言乃赓载歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉孔传曰赓续也赵岐孟子注油然兴云貌楚辞九叹波淫淫而周流兮鸿溶溢而滔荡汉书泽汪濊辑万国颜师古注汪濊言饶多也司马相如难蜀父老文威武纷纭湛恩汪濊颜师古注汪濊深广也
说文哤杂语也聒讙语也马融长笛赋哤聒其前后李善注哤聒杂声也寓即宇字籀文从禹王勃游武担山寺序龙镳翠辖骈阗上路之游古今注阙观也古每门树两观于其前所以标表宫门也其上可居登之则可逺观故谓之观人臣将朝至此则思其所阙故谓之阙其上皆丹垩其下皆画云气仙灵竒禽怪兽以昭示四方焉韵会阙说文门观也葢为二台于门外作楼观于上上图下方以其县法谓之象魏象治象也魏者言其状巍巍然高大也使民观之因谓之观两观双植中不为门阙而为道故谓之阙醉
徳即诗所谓饱徳之义洒所蟹切筛上声濊音秽哤音厖阗音田]
而圣主犹夕惕若厉惧人未安乃目极于天耳下于泉飞聪驰明无逺不察考鬼神之奥推阴阳之荒下明诏班旧章振穷乏散敖仓毁玉沉珠卑宫颓墙使山泽无间往来相望帝躬乎天田后亲于郊桑弃末反本人和时康建翠华兮萋萋鸣玉銮之鉠鉠逰乎升平之圃憩乎穆清之堂天欣欣兮瑞穰穰巡陵于鹑首之野讲武于骊山之旁封岱宗兮祀后土掩栗陆而苞陶唐遨逰乎崆峒之上汾水之阳吸沆瀣之精英黜滋味之馨香贵理国其若梦几华胥之故乡
[自遨逰以下至故乡三十五字缪本作遂邀崆峒之礼汾水之阳吸沆瀣之精黜滋味而贵理国其若梦华胥之故乡三十字]于是元元澹然不知所在若羣云从龙众水奔海此真所谓我大君登明堂之政化也[周易君子终日干干夕惕若厉无咎王弼注终日干干至于夕惕犹若厉也太玄经目上于天耳下于渊东都赋申旧章下明诏礼记命有司发仓廪赐贫穷振乏絶郑玄注振犹救也史记敖仓天下转输久矣臣闻其下乃有藏粟甚多正义曰敖仓在郑州荥阳县西十五里石门之东北临汴水南带三皇山秦时置仓于敖山上故名敖仓东都赋捐金于山沈珠于渊上林赋颓墙填壍使山泽之民得至焉
刘良注颓崩也言崩去苑墙以通山泽之利东都赋躬三推于天田修帝籍之千亩吕延济注天田天子之籍田也何休公羊
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