左旋
城东五里白纻山晋桓温所凿]桓公名已古废井曾未竭石甃冷苍苔寒泉湛孤月秋来桐暂落春至桃还发路逺人罕窥谁能见清澈[按广韵湛与沉同音皆直深切兼引汉书从俗浮湛句于湛字下葢沉湛古通用也]其六 慈姥竹
[艺文类聚丹阳记曰江寜县南四十里有慈母山积石临江生箫管竹王褒洞箫赋所称卽此竹也其竹圆致异于众处自伶伦采竹嶰谷其后惟此干见珍故歴代常给乐府俗呼为鼓吹山李善文选注江图曰慈母山此山竹作箫笛有妙声太平府志慈姥山在当涂县北四十里积石俯江岸壁峻絶风涛汹涌估舟尝依此以避其山产竹圆体而疎节堪为箫管声中音律姥音母]
野竹攒石生含烟映江岛翠色落波深虚声带寒早龙吟曽未听凤曲吹应好不学蒲栁凋贞心常自保[龙吟用马融笛赋中语见五卷注凤曲用箫史事见六卷注晋书顾悦之曰蒲栁常质望秋先零蒲栁今之水杨也其叶昜凋落]其七 望夫山
[太平寰宇记望夫山在太平州当涂县北四十七里昔有人徃楚累岁不还其妻登此山望夫乃化为石其山临江周围五十里髙一百丈]颙望临碧空怨情感离别江草不知愁岩花但争发云山万重隔音信千里絶春去秋复来相思几时歇[广韵颙仰也]
其八 牛渚矶
[江南通志牛渚山在太平府城西北三十五里山下有矶曰牛渚矶与采石矶相属亦名燃犀浦晋温峤燃犀照水族于此太平府志牛渚矶在当涂县采石山下江滣有石柱髙丈许突兀峭壁间相传古有金牛见此故名后汉志丹阳疆域独称南有牛渚孙呉东晋毎宿重兵其地]
絶壁临巨川连峰势相向乱石流洑间回波自成浪但惊羣木秀莫测精灵状更听猿夜啼忧心醉江上[韵会洑水洄也异苑晋温峤至牛渚矶闻水底有音乐之声水深不可测传言其下多怪物乃燃犀角而照之须臾见水族覆火竒形异状或乗车马着赤衣帻其夜梦人谓曰与君幽明道隔何意相照耶诗国风忧心如醉]其九 灵墟山
[方舆胜览灵墟山在当涂县南十里一统志灵墟山在太平府城东北三十五里世传丁令威学道飞升于此山椒坛址犹在山有洞后有井大旱不竭]丁令辞世人拂衣向仙路伏炼九丹成方随五云去松萝蔽幽洞桃杏深隐处不知曾化鹤辽海归几度[搜神后记丁令威本辽东人学道于灵墟山后化鹤归辽集城门华表柱时有少年举弓欲射之鹤乃飞徘徊空中而言曰有鸟有鸟丁令威去家千年今始归城郭如故人民非何不学仙冢累累遂髙上冲天今辽东诸丁云其先世有升仙者但不知名字耳
江南通志丁令威辽东人为泾县令游姑熟乐灵墟山泉石幽秀炼丹于此丹成翔虚去抱朴子第一之丹名曰丹华第二之丹名曰神符第三之丹名曰神丹第四之丹名曰还丹第五之丹名曰饵丹第六之丹名曰炼丹第七之丹名曰柔丹第八之丹名曰伏丹第九之丹名曰寒丹凡服九丹欲升天则去欲且止人间亦任意皆能出入无间不可得而害之矣五云见七卷注]
其十 天门山
[太平寰宇记天门山在太平州当涂县西南三十里有二山夹大江东曰慱望西曰天门按郡国志云天门山亦名蛾眉山楚获呉艅艎于此两山相对时人呼为东梁山西梁山舆地志云慱望梁山东西隔江相对如门相去数里谓之天门宋孝武诏曰梁山层岫云峙流同海岳天表象魏以旌国形仍以二山立阙故曰天门焉太平府志天门山在郡西南三十里亦称东梁山与和州西梁山夹大江对峙自江中逺望色如横黛修妩静好宛宛不异蛾眉故又名蛾眉山]
迥出江上山双峰自相对岸映松色寒石分浪花碎参差逺天际缥缈晴霞外落日舟去遥回首沉青霭[栁顾言诗浃迭浪花生江淹诗虗空起青霭崦嵫生暮霞苏东坡曰过姑熟亭下读李白十咏疑其浅近孙邈云闻之王安国此乃李赤诗秘阁下有赤集此诗在焉白集中无此赤见桞子厚集自比李白故名赤其后为厕鬼所惑而死今观其诗只如此可以比李白则其人心恙已乆非厕鬼之罪也陆放翁入蜀记李太白集有姑熟十咏予族伯父彦逺尝言东坡自黄州还过当涂读之抚手大笑曰膺物败矣岂有李太白作此语者郭功父争以为不然东坡笑曰恐是太白后身所作耳
盖功父少时诗句俊逸前辇或许之以为太白后身功父亦遂以自负故东坡因是戏之或曰十咏及归来乎笑矣乎僧伽歌懐素草书歌太白旧集本无之宋次道再编时贪多务得之遇也]
李太白诗集注卷二十二
凤尾竹客手录李太白诗集注卷二十三钱塘王琦撰
与元丹丘方城寺谈玄作
茫茫大梦中惟我独先觉腾转风火来假合作容貌灭除昏疑尽领畧入精要澄虑观此身因得通寂照朗悟前后际始知金仙妙幸逢禅居人酌玉坐相召彼我俱若丧云山岂殊调清风生虚空明月见谈笑怡然清莲宫永愿恣游眺[荘子且有大觉而后知此其大梦也释家以此身为地水火风四大假合而成坚者是地润者是水暖者是火动者是风楞
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