左旋
通典自岭而南当唐虞三代为蛮夷之国是百越之地亦谓之南越古谓之雕题汉书髙帝纪从百粤之兵服虔注非一种若今言百蛮也谢灵运诗览物起悲绪何逊行经孙氏陵诗朅来已永久年代暧微微蜀都赋殆而朅来相与刘渊林注朅去也韵会朅去也又发语辞长门赋遂颓思而就床李善注颓怀也淮南子注喙江裔髙诱注裔邉也汉书太史公留滞周南不得与从事楚辞思公子兮徒离忧诗国风行迈靡靡中心如醉鲍照诗安能行叹复坐愁楚辞目极千里兮伤春心南岭即大庾岭在广东南雄府其上多梅亦曰梅岭史记髙祖使陆贾赐尉陀印为南越王尉陀赐陆生槖中装直千金宋之问诗不求汉使金嚢赠葢用其事也
淮南王招隠士桂树丛生兮山之幽朅邱谒切音近掲]
李太白诗集注卷十三
凤尾竹客手录李太白诗集注卷十四
钱塘王琦撰
庐山謡寄卢侍御虚舟
[太平寰宇记庐山在江州南髙三千三百六十丈周回二百五十里其山九迭川亦九派郡国志云庐山迭嶂九层崇岩万仭山海经所谓三天子鄣亦曰天子都也周武王时匡俗字子孝兄弟七人皆有道术结庐于此仙去空庐尚存故曰庐山李华三贤论范阳卢虚舟幼真质方而清贾至有授卢虚舟殿中侍御史制云勅大理司直卢虚舟闲邪存诚遯世颐养操持有清亷之誉在公推干蛊之才可殿中侍御史云云殆其人也]
我本楚狂人凤歌笑孔丘手持緑玉杖朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞逺一生好入名山游庐山秀出南斗旁屏风九迭云锦张影落明湖青黛光金阙前开二峰长银河倒挂三石梁香炉瀑布遥相望回崖沓嶂凌苍苍翠影红霞映朝日鸟飞不到吴天长登髙壮观天地间大江茫茫去不还黄云万里动风色白波九道流雪山好为庐山谣兴因庐山发闲窥石镜清我心谢公行处苍苔没早服还丹无世情琴心三迭道初成遥见仙人彩云里手把芙蓉朝玉京先期汗漫九垓上愿接卢敖逰太清
[髙士传陆通字接舆楚人也好养性躬耕以为食楚昭王时通见楚政无常乃佯狂不仕时人谓之楚狂孔子适楚接舆游其门曰凤兮凤兮何如徳之衰也来世不可待往世不可追也天下有道圣人成焉天下无道圣人生焉方今之时仅免刑焉福轻乎羽莫之知载祸重乎地莫之知避己乎己乎临人以徳殆乎殆乎画地而趋迷阳迷阳无伤吾行却曲却曲无伤吾足山木自冦也膏火自煎也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有用之用而不知无用之用也孔子下车欲与之言趋而避之不得与之言楚王
闻陆通贤遣使者持金百镒车马二辆徃聘曰王请先生治江南通笑而不应使者去夫负釡甑妻载纴噐变名易姓游诸名山食桂栌实服黄精子隠蜀峨眉山寿数百年俗传以为仙云湖广通志黄鹤楼在武昌府城西南隅黄鹤矶上周省齐曰宋陈令举庐山记旧志云汉武帝过九江筑羽章馆于屏风迭下临相思涧今五老一峰迭石如屏嶂葢其故地水经注庐山之北有石门水水出岭端有双石髙竦其状若门因有石门之目焉水导双石之中悬流飞瀑近三百步许散漫数十步上望之连天若曳飞练于霄中矣
寻阳记曰庐山上冇三石梁长数十丈广不盈尺杳然无底查晦余曰元李洞言三石梁在开先寺西黎崱言在五老峰上或云在简寂观及上霄紫霄二峰间桑乔庐山记事则竟以为无如竹林之幻境众说纷然莫知所指今三迭泉在九迭屏之左水势三折而下如银河之挂石梁与太白诗句正相脗合非此外别有三石梁也后人必欲求其地以实之失之凿矣释慧逺庐山记其山大岭凡七重〈脱一字〉基周回垂五百里其南岭临宫亭湖下有神庙七岭会同莫有升之者东南有香炉峰游气笼其上氤氲若香烟西南有石门山其形似双阙壁立千余仭而瀑布流焉
其中鸟兽草木之美灵药芳林之竒所称名代扬齐贤曰庐山记山南山北瀑布无虑十余处香炉峰与双劔峰在瀑布之旁水源在山顶人未有穷者或曰西入康王谷为水帘东为开先禅院之瀑布杨炯诗重岩窅不极迭嶂凌苍苍尚书九江孔殷孔安国注江于此州界分为九道尚书音释九江溽阳记云一曰乌白江二曰蜯江三曰乌江四曰嘉靡江五曰畎江六曰源江七曰廪江八曰提江九曰箘江张须元缘江〈脱一字〉云一曰三里江二曰五州江三曰嘉靡江四曰乌土江五曰白蚌江六曰白乌江七曰
箘江八曰沙堤江九曰廪江参差随水长短或百里或五十里始于鄂陵终于江口会于桑落洲太康地记曰九江刘歆以为湖汉九水入彭蠡泽也太平寰宇记浔阳记云九江在浔阳去州五里名白马江是大禹所疏会于桑落洲上下三百余里合流昔秦皇汉武并登庐山以望九江也按太史公曰予南登庐山观禹疏九江淮南子曰禹凿江而通九路应劭曰江自寻阳分为九郭璞江赋曰流九派于寻阳自西汉迄东晋皆言大江至寻阳分为九江寻阳记缘江图又备列其名而朱子九江辩独辟之不从其说林
少颖曰九江之名与地势久逺不可强通然各自别
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