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253-李文节集-明-李廷机-第178页
为令十二年徙开州同知卒于官广昌名宦女溪乡贤祠并祀公其遗事两邑乘载焉公既厚积而薄取爰有孙宪副公曾孙司寇公迨诸子姓贵盛蕃衍皆公之贻而司寇公仕着风节退而以行谊式乡邦尤以孝弟礼法范其族人念开州公始昌詹氏而妥右无所不足萃子姓荐苾芬乃捐赀为祠堂既成请余记之余惟古人将管宫室先立祠堂不以着存之地后于攸宁者重本也今右族大家第宅亭榭充拓缔构不遗余力而独俭其亲往往祖祢之位设于房闼混家室而狎鸡豚岁时伏腊常食亵器日中而陈之使臧获奔走其间子孙先后参差拜兴无节彻俎会食醉饱而散而清明中元祭輙数日枯鱼残炙渎媟滋甚至于生日槩称讳晨疏数之文子卯之义莫之解也盖家礼之废久矣衣冠阀阅民望存焉而采苹不作相鼠贻讥何以刑家何以训俗余览汉万石君家唐河东□氏皆以礼法闻盖所谓右族大家者岂为其竣宇丰屋为其敦礼义具文质如万石柳氏故足重也不则亦荜门圭窦人耳司寇公好古执礼尊祖敬宗虽贵而遇长老必恭族人后生少有不如礼立谯之祠堂既成开州子孙岁时从司寇公裸献其中威仪伦叙彬彬秩秩孝弟敬共于是乎生和恊辑睦于是乎兴宁独诸詹人将于此乎观礼焉即力有不逮而随其所处致洁竭诚师司寇公之意亦可矣祠堂在城东偏堂若干楹堂后为寝左右翼以庑庑之后为神厨为斋舍经始于万历癸卯二月以十二月落成诸规制礼节详司寇公小宗祠述中余特记其崖略而论者司寇公率祖敦族之义以告世之为人子孙者
李文节集卷之二十六
●李文节集卷之二十七
晋江 九我李廷机着
杂着（一）
◆杂着（一）
太学谕诸生
水兑八规
议处铺行疏
摄工愚见
○太学谕诸生
伏覩 高皇帝圣谕云宋讷做祭酒学规好生严肃秀才每循规蹈矩都肯向学所以教出来个个中用朝廷好生得人大哉 王言夫士未有怠傲放肆营求便安而他日能为用者养士而不得其用士之过也造士者之责也
百工居肆以成其事工人安心居肆则技必精而利亦随之今诸生身在太学心多不在太学□□笈初来乡思遽动或远离黉舍托处他方或欲北欲南靡有所定既不安心因生急躁此大病也
凡天下事最要耐性但能耐性何事做不成何时等不到且事不繇自家安得不耐即诸生异日做官亦须及期而满循序而迁今乃有今日纔进监明日便欲出监未宜差而图差未应拨而求拨何其无耐性也夫今亦诸生不得不耐之时也而不耐者徒自苦耳
夫诸生所以多方营便者惮劳耳不知人世本是劳境无论农工商贾即佛老之家其勤有加于吾道即做一官朝参政事常至饥不得食勌不得休故家语称子贡勌学愿息而事亲子曰明发不寐有怀二人事亲安可息也又愿息而事君子曰夙夜匪懈以事一人事君安可息也诸生入将事亲出将事 君安得不习劳且大学中亦何劳之有
诸生他日皆有官职此时正当豫养能守法乃可以治人能躬行乃可以教人能不为非乃可以禁人能不请托人乃可以不受人请托今为诸生而放逸不检好为营求他日居官可知此 高皇帝所谓用着他好生坏事者也
凡人有所干求或以患难急切犹可原也然在志士贞夫犹不屑为今以至无紧要事情辄号于先生长者之前令蹙眉而勉应之是亦不可以巳乎
凡事但当比量寻思诸生当在乡较时得贡入太学甚喜也即入赀者亦慕太学之重而来耳未得望之若天堂既得苦之若囹圄惟恐去不速出不快以日为月以月为年是何一太学而甘苦之境顿殊一诸生而嗜厌之情乍变哉
凡人一邂逅间尚有情意即同行数舍临别犹□眷然况师生之谊不薄而汲汲求去若以不见亲就为幸何哉
诸生同学即为朋友一伦乃适巳自便不顾搀越挤人于后而自处其先推人以劳而独擅其逸所谓放利而行即朋友不怨良士亦不为也
凡诸生有所向慕尚有载贽饰币介绍而请业者今 朝廷为诸生立师无介绍之劳贽币之费经术可以相证文艺可以相质而顾不然者岂非所谓甘于所闻淡于所见耶
道本易简事无繁难今太学规矩存者什仅二三而余于诸生未尝责以苛礼束以峻法不近人情也诸生但视为易简即易简矣视为繁难即繁难矣
诸生不必尽能文艺也文艺不佞故业固能谭之即诸生不习为文人伦日用尤是真学如有饬躬厉行执礼守法勤谨敦笃者余爱而重之在文艺之上也不然而怠惰放肆营求便安蔑弃礼法玩视师长败羣伤化即文艺科第余不愿友焉
选贡为实太学也诸生入太学为卒业也间有授徒以佐资斧特其私者 朝廷所以招徕诸生□诸生所以来岂为是乎余昔恩贡入太学亦授徒城南未尝乞假正历八月未尝旷一日诸生惟一勤则学与教两得之矣即力不能兼断无有以私夺公以教废学之理
诸生惟专心于学朝夕课程出入礼法则淫僻无自而生可以保身可以保家可以全名
凡谈者率谓走班课程之类特文具耳何关于身心性情何与于纪纲法度此何要紧而必欲强诸生耶不知凡一切礼法吾人所终日行终身行而不敢废者皆文具也若舍此文具则身心性情何处着落纪纲法度何处安顿衙门不成衙门世界不成世界矣或又谓礼顺人情敷教在宽不知顺者体悉非放纵之谓宽者和平非姑息之谓且诸生百千其众法不画一则人有幸心傥于其间有所