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254-李温陵集-明-李贽-第10页
以才人难得如此苟幸一得焉而又失之岂不憾哉嗟夫颜子没而未闻好学在夫子时固已苦于人之难得矣况今日乎是以求之七十子之中而不得乃求之于三千之众求之三千而不得乃不得已焉周流四方以求之既而求之上下四方而卒无得也于是动归予之叹曰归与归与吾党小子亦有可裁者其切切焉唯恐失人如此以是知中行真不可以必得也狂者不蹈故袭不践往迹见识高矣所谓如凤皇翔于千???之上谁能当之而不信凡鸟之平常与已均同于物类是以见虽高而不寔不寔则不中行矣狷者行一不义杀一不辜而得天下不为如夷齐之伦其守定矣所谓虎豹在山百兽震恐谁敢犯之而不信凡走之皆兽是以守虽定而不虗不虗则不中行矣是故曾点终于狂而不寔而曾参信道之后遂能以中虚而不易终身之定守者则夫子来归而后得斯人也不然岂不以失此人为憾乎哉若夫贼德之乡愿则虽过门而不欲其入室盖拒绝之深矣而肯遽以人类视之哉而今事不得已亦且与乡愿为侣方且尽忠告之诚欲以纳之于道其为所雠疾无足怪也失言故耳虽然失言亦何害乎所患惟恐失人耳苟万分一有失人之悔则终身抱痛死且不瞑目矣盖论好人极好相处则乡愿为第一论载道而承千圣绝学则舍狂狷将何之乎公今宦游大半天下矣两京又人物之渊左顾右盻招提接引亦曾得斯人乎抑求之而未得也抑亦未尝求之者与抑求而得者皆非狂狷之士纵有狂者终以不寔见弁而清如伯夷反以行之似廉洁者当之也审如此则公终不免有失人之悔矣夫夷齐就养于西伯而不忍幸生于武王父为西伯则千里就食而甘为门下之客以其能服事殷也子为周王则宁饿死而不肯一食其土之薇为其以暴易暴也曾元之告曾子曰夫子之病亟矣幸而至于旦更易之曾子曰君子之爱人以德世人之爱人以姑息吾何求哉吾得正而毙焉斯已矣元起易箦反席未安而没此与伯夷饿死何异而可遂以乡愿之廉洁当之也故学道而非此辈人终不可以得道传道而非此辈人终不可以语道有狂狷而不闻道者有之矣未有非狂狷而能闻道者也仆今不久将告别矣数年蒙爱感恩难酬故复致意于狂狷与夫失人失言之轻重者亦谓惟此可以少荅万一云尔贱眷思归已甚不得已欲遣之仆则行游四方効古人之求友盖孔子求友之胜已者欲以传道所谓智过于师方堪传授是也吾辈求友之胜巳者欲以证道所谓三上洞山九到投子是也
李温陵集卷之二
●李温陵集卷之三
海虞后学顾大韶仲恭校
书答三
◆书答三
答耿司寇
答邓明府
复周柳塘
寄答大中丞
○答耿司寇
此来一番承教方可穪真讲学方可称真朋友公不知何故而必欲教我我亦不知何故而必欲求教于公方可称是不容已真机自有莫知其然而然者矣嗟夫朋友道绝久矣予尝谬谓千古有君臣无朋友岂过论与夫君犹龙也下有逆鳞犯者必死然而以死谏者相踵也何也死而博死谏之名则志士亦愿为之况未必死而遂有巨福邪避害之心不足以胜其名利之心以故犯害而不顾况无其害而且有大利乎若夫朋友则不然幸而入则分毫无我益不幸而不相入则小者必争大者为雠何心老至以此杀身身杀而名又不成此其昭昭可监也故予谓千古无朋友者谓无利也是以犯颜敢谏之士恒见于君臣之际而绝不闻之朋友之间今者何幸而见仆之于公邪是可贵也又何幸而得公之教仆邪真可羡也快哉怡哉居然复见愢愢切切景象矣然则岂惟公爱依仿孔子仆亦未尝不愿依仿之也惟公之所不容已者在于泛爱人而不欲其择人我之所不容已者在于为吾道得人而不欲轻以与人微觉不同耳公之所不容已者乃人生十五岁以前弟子职诸篇入孝出弟等事我之所不容已者乃十五成人以后为大人明大学欲去明明德于天下等事公之所不容已者博而惟在于痛痒之末我之所不容已者专而惟直收吾开眼之功公之所不容已者多雨露之滋润是故不请而自至如村学训蒙师然以故取効寡而用力艰我之所不容已者多霜雪之澟洌是故必待价而后沽又如大将用兵直先擒王以故用力少而奏功大虽各各手段不同然其为不容已之本心一也心苟一矣则公不容已之论固可以相忘于无言矣若谓公之不容已者为是我之不容已者为非公之不容已者是圣学我之不容已者是异学则吾不能知之矣公之不容已者是知其不可以已而必欲其不已者为真不容已我之不容已者是不知其不容已而自然不容已者非孔圣人之不容已则吾又不能知之矣恐公于此尚有执已自是之病在恐未可遽以人皆悦之而遂自以为是而遽非人之不是也恐未可遽以在邦必闻而遂居之不疑而遂以人尽异学通非孔孟之正脉笑之也我谓公之不容已处若果是则世人之不容已处总皆是若世人之不容已处诚未是则公之不容已处亦未必是也此又我之真不容已处耳未知是否幸一教焉试观公之行事殊无甚异于人者人尽如此我亦如此公亦如此自朝至暮自有知识以至于今日均之耕田而求食买地而求种架屋而求安读书而求科第居官而求尊显博求风水以求福荫子孙种种日用皆为自已身家计虑无一厘为人谋者及乎开口谈学便说尔为自已我为他人尔为自私我欲利他我怜东家之饥矣又思西家之寒难可忍也某等肯上门教人矣是孔孟之志也某等不肯会人是自私自利之徒也某行虽不谨而肯与人为善某等行虽端谨而好以佛法害人以此而观所讲者未必公之所行所行者又公之所不讲其与言顾行行顾言何异乎