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259-杜诗详注-清-仇兆鳌-第243页
饥者，还作芧栗为当。
过南邻朱山入水亭
蔡氏编在广德二年复归成都时。今附在南邻之后，以类相从也。绝句云：“梅熟许同朱老吃。”疑即此山人。
相近竹参差，相过人不知①。幽花欹满树，细水曲通池。归客村非远，残樽席更移。看君多道气②，从此数追随。（首联叙事，过南邻也。次联写景，见水亭也。下四言情，山人留饮也。朱瀚曰：前诗云儿童喜于看客，隐不绝俗也。鸟雀食于阶除，贫能推恩也。“看君多道气”，此可互证。）
①身行竹里，故人不知。②徐陵《天台山馆碑》：“萧然仙才，卓矣道气。”罗大经曰：自昔闲居野处者，必有同道同志之士相与往还。渊明《移居》诗云：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”又云：“邻曲时来往，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”则南村之邻，岂庸庸之士哉？李太白《寻鲁域北范居士》诗云：“忽忆范野人，闲园养幽姿。”又云：“还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日叹，远为千岁期。风流自簸荡，谑浪偏相宜。”想范野人者，盖亦可人之流也。少陵在锦里，亦与朱山人往还，两见于诗章，既称为“锦里先生”，又称为“多道气”而“数追随”，山人固亦非常流矣。
因崔五侍御寄高彭州一绝
【朱注】公《追酬高蜀州人日》诗考之，上元二年，高已刺蜀，此云彭州牧，必元年作也。时公年将五十，而诗云“百年已过半”，犹乾元二年立秋后题，年止四十八，亦曰“惆怅年半百。”《九域志》云：彭州至成都九十二里。
百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难①？（此诗自叙穷老，
而望高公之相恤也。秋至，收获之时，宜免于饥寒，而兹不然，故曰转。）①《诗》“兄弟急难”，叶“况也永叹”，俱读平声。
奉简高三十五使君
高由彭州刺蜀州，公时在蜀。《年谱》云：上元元年，间常至蜀州之青城新津，是也。
当代论才子，如公复几人？骅骝开道路，鹰隼出风尘①。行色秋将晚，交情老更亲。天涯喜相见②，披豁对吾真③。（上四，称高之才调。下四，述高之交情。骅骝致远，鹰隼高骞，喻才人得位，可以大行其志。晚秋行色，引起下句。披豁，即开心见诚之意。）
①《旧唐书》：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”
②蔡琰曲：“我将行兮向天涯。”③曹植《髑髅说》：“是反吾真也。”
和裴迪登新津寺寄王侍郎
原注：“王时牧蜀。”
【鹤注】此必公暂如新津，与裴同至寺中，故有此作，当在上元元年。蜀州至成都才百里，故可唱和也。《唐世系表》：裴迪，出洗，马房裴天恩之后。《地理志》：新津县属蜀州。《九域志》：县在蜀州东南七十里。梦弼曰：王侍郎，王维弟缙也。【钱笺】考《缙传》，未尝牧蜀，注家因裴迪而附会也。《杜诗博议》：《王维传》有绪为蜀州刺史，迁散骑常侍一节，与《缙传》不合。吴缜《纠谬》谓缙未尝历蜀州及常侍，为说甚辩。今考《旧书》，缙为凤翔尹，先加工部侍郎，后除常侍。缜云并未尝为常侍，似失考。而由蜀州迁常侍，则断乎不可信。
何恨倚山木①，吟诗秋叶黄②。蝉声集古寺③，鸟影度寒塘④。风物悲游子
⑤，登临忆侍郎⑥。老夫贪佛日⑦，随意宿僧房⑧。（首句陡然而起。言我亦何所愁恨，而倚木吟诗乎？正以草木黄落之时，蝉声鸟影，秋景堪伤，而风物登临，故人足念也。且己之栖宿寺中，漂流更可叹耳。此诗句句含恨意，必裴诗原有恨字，而和之如此。赵单二注，将上六句作述裴语，说得全无意义矣。游子，指裴）①陈子昂诗：“平生亦何恨。”公《别贺兰铦》诗：“君今抱何恨。”②何逊诗：“几逢秋叶黄。”③隋王胄诗：“风度蝉声远，云开雁路长。”④何逊诗：“露湿寒塘草。”⑤殷仲文诗：“风物自凄凉。”⑥阴铿《开善寺》诗：“登临情不极，萧散趣无穷。”⑦江总《寺碑》：“佛日初照，慈云不偏。”《隋李士廉传》：“或问三教优劣，士谦曰：佛，日也；道，月也；儒，五星也。”【蔡注】古诗：贪佛不如贪僧。《金光明经》：“佛日大悲，减一切闇。”又云：“佛日辉耀，放于光明。⑧《大宝积经》：众僧随意所乐，为造经行之处。
【张远注】《淮南子》：赵王迁流于房陵，思故乡，为作山木之歌，闻之者莫不陨涕。《白虎通》亦载此事。按此诗首句，突然而起，初时未详所出，解尚含糊，及得逾可此说，顿释所疑。言赵王流窜房陵而作山木之歌，宜其怨恨。今羇旅蜀中，亦何所恨而倚木吟诗乎？此引古语以逗起下文。
赠蜀僧闾丘师兄
【鹤注】此当是上元元年秋作。【原注】“太原博士均之孙。”《旧唐书》：陈子昂后，成都人闾丘均，亦以文章著称。景龙中，为安乐公主所荐，起家拜太常博士。公主诛，均坐贬循州司仓卒。有集六卷。
大师铜梁秀①，籍籍名家孙②。鸣呼先博士，炳灵精气奔③。（首叙闾丘世
系。）①《晋高僧传》：惠亮，大师小师。铜梁秀，钟山川秀气也。《唐书》：合州石镜县有铜梁山，又有铜梁县。《十道志》：铜梁山，在涪江南七里。左思《蜀都赋