次句作骨,帆宿、杵鸣,独夜见闻。疏灯、新月,二字另读。悬,指月,本《易》“悬象著明”,非谓杵声空悬也。)
①江淹《别赋》:“露下地而腾文。”《楚辞》:“悲哉秋之为气也,泬寥兮天高而气清,寂寞兮收潦而水清。”②王粲《七哀》:“独夜不成寐。”崔融诗:“旅魂惊塞北,归望断河西。”③《长门赋》:“悬明月以自照兮。”朱超道诗:“孤帆渐逼天。”
④杨慎曰:《字林》:“直春曰捣。”古人捣衣,两女子对立,执一杵,如舂米然。今易作卧杵,对坐捣之,取其便也。尝见六朝入画捣衣图,其制如此。谢惠连诗:“楹长杵声哀。”⑤陆厥诗:“雁返无南书。”⑥杨慎曰:《楚辞大招》:“曲屋步櫩。”注:“曲屋,周阁也。”“步櫩,长砌也。”相如赋:“步櫩周流,长途中宿。”櫩,即古檐字。陆陲《钟山寺》诗:“步檐时中宿,飞阶或上征。沈氏满愿诗:“步檐随新月,挑灯惜落花。”杜盖袭用之。顾注:古者,六尺曰步,今之廊檐,大率广六尺。”⑦【邵注】牛斗二星,在银汉边。《河图括地象》:“河精,上为天汉,亦曰银汉。”戴暠诗:“黑龙过饮渭,丹凤俯临城。”赵曰:秦穆公女吹箫,凤降其城,因号丹凤城。其后,言京城曰凤城。
黄生曰:此与“玉露凋伤”不相上下。一二五六,工力悉敌。三四写景,虽逊彼之高壮;七八含情,此处却较深厚也。
此与云安、夔州诸诗相合。露下天高,即“玉露凋伤枫树林”也;独夜魂惊,即“听猿实下三声泪”也;孤帆宿,即“孤舟一系故园心”也;双杵鸣,即“白帝城高急暮砧”也;菊再逢,即“丛菊两开他日泪”也;雁无情,即“一声何处送书雁”也;看牛斗,即“每依北斗望京华”也。诗中词意,大概相同。窃意此诗在先,故《秋兴》得以详叙耳。
范德机曰:善诗者,就景中写意。不善诗者,去意中寻景。如杜诗“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,”“疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双拌鸣,”“殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来”,即景物之中,含蓄多少愁恨意,若说出,便短浅矣。然亦有就意中言景,而意思深远者,如“苦遭白发不相放,羞见黄花无数新”,亦自隽永有致。
草阁
朱氏编在大历元年。《杜臆》:公在夔别构草阁,故云“草阁柴扉星散居”,而“沙上草阁”诗又可证。
草阁临无地①,柴扉永不关②。鱼龙回夜水,星月动秋山。久露晴初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇③,飘泊损红颜④。(首联提草阁,三四草阁夜景,下则对景而感飘泊也。阁临水,故下无地。唯无地,故扉不关。回夜水,秋蛰伏也。动秋山,光闪烁也。露久下而方湿,晴则易干也。云高举而未还,薄则易散也。公以旅泊损颜,敌对舟妇而怀惭。末句用倒装法。《杜臆》:云薄未还,借景寓意。)
①《头陀寺碑》:“飞阁逶迤,下临无地。”
②范彦龙侍:“有客款柴扉。”《归去来辞》:“门虽设而常关。”③古乐府《相逢行》:“小妇无所为。”【邵氏注】蜀中多是妇人刺船。④沈约诗:“共矜红颜日,俱忘白发年。”
宿江边阁
黄鹤编在大历元年。《杜臆》:江边阁,即草阁,故云“高齐次水门”,若西阁,其名不易矣。
暝色延山径①,高斋次水门②。薄云岩际宿③,孤月浪中翻④。鹳鹤追飞静⑤,豺狼得食喧⑥。不眠忧战伐⑦,无力正乾坤。(延暝色,将宿之时。次水门,西阁之地。上二点题,中四分承山水。云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。此初夜之景。鹳鹤飞静,水边所见。豺狼喧食,山上所闻。此夜深之景。忧乱萦怀,故竟夕不寐。“薄云岩际出,初月波中上,”何仲言诗,尚在实处摹景。此用前人成句,只换转一二字间,便觉点睛欲飞。鹤注谓鹳鹤喻军士,豺狼喻盗贼,起下战伐,时蜀有崔旰之乱。此诗,八句皆对。)
①谢灵运诗:“林壑敛暝色。”《孟子》:山径之蹊间。②《襄沔记》:城内有高斋,梁昭明造《文选》处。简文为晋安王时,引刘孝威等放此综核诗集,因号为高斋。次,乃次舍之次。《易》:“旅即次”。《汉循吏传》:召信臣开通沟洫,起水门。梁简文帝诗:“寒潮浸水门。”《杜臆》:《名胜志》载关耆孙《瞿塘关行记》,则高斋即在关上,耆孙与客饮此,诵少陵薄云孤月诗,叹此老具眼。夔江山粗恶,唯少陵所纪处独异。
③庾信诗:“云宿凤凰门。”④梁简文帝诗:“夕波照孤月。”⑤《左传》:郑偏愿为鹳,其御原为鹅。《抱朴子》:穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。⑥《秦国策》:“譬如豺狼之逐群羊。”《后汉张纲传》:“豺狼当道”⑦《楚辞》:“夜不眠以至曙。”《孔丛子》:处战伐之世,务收英雄。
吹笛
【鹤注】梁权道编在大历元年。按诗云“胡骑中宵堪北走,”当指吐蕃而言。《通鉴》:永泰元年,吐蕃与回纥入寇,子仪免胄释甲,投枪而进,回纥酋长皆下马罗拜,再成和约。吐蕃闻之,夜引兵遁去。即此事也。
吹笛秋山风月清①,谁家巧作断肠声②?风飘律吕相和切,月傍关山几处明③?胡骑中宵堪北走④,武陵一曲想南征⑤。故园杨柳今摇