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270-林登州集-明-林弼-第32页
图浚而心不自画焉者也谁谓华髙企其齐而谁谓河广一苇杭之积卑以为髙滀浅以为深吾于块沤焉卜之矣彦芳谢曰非所及也然可朂吾怠请书集首以为序
梅隐诗序
昔者吾宗和靖先生隐西湖之孤山环屋植梅吟啸其中盖托梅以隐者也宗人林文奎氏雅性好梅时执笔为梅写真心景前哲因以梅隐自号间谓余曰此吾一家言也子能为我序所以广余以未达之旨乎哉复之曰和靖托梅以隐夫人能知也抑孰知梅为花隐者君子寔取之以自况也菊芳老圃兰秀深林谓之隐者可也然而未为隐之至也梅其隐之至者欤菊兰隐于秋而梅乃隐于冬当霜饕雪餮之余羣卉摇落万植委槁梅也秉其贞白孤芳独洁卓然自见退不隐乎泉石荒寒之濵进不慕乎桃李纷华之场易曰天地闭贤人隐此梅得隐之时而于幽人贞士嘉遯之义为有契其所取之也固宜然则托梅以隐未为知梅之深者也知梅之善隐而与之俱隐则人与梅一矣虽然和靖之得于梅也以诗子之得于梅也以画虽所得不同而所以得者则未始有间也香影一聨模写入神脍炙人口子之惨淡经营模写形似其得趣之深亦不减前人矣古人谓诗有声画画为无声诗梅之隐也殆于诗画而显矣梅隐之号朱先生原道林先生清原常序而歌之而张公师夔又图之矣兵余悉化去复征予言予重违其请故既述其托隐于梅之意并以梅之善隐者广其义焉
夏指挥游赤松观诗序
赤松观者金华洞天之絶胜也昔上驻跸是州以其地为淛东要郡命夏侯仲毅镇临其所侯静中而寛外又以无事遂得放情山水间每遇佳时胜日良宾清友必游赤松游必有作人能传诵之洪武庚戌春与淛省镇抚李君同游为诗二首清婉流丽大夫士倚而歌之既成轴矣余被旨以来得而读之则作而曰皇上神武克绥四方以治道不专在是诞敷文德熙而洽之以武臣而诗书礼乐焉是务盖有得乎德意之微矣思昔戎事方殷逺近警急虽山水之胜一登一眺有不遑及矧咏而纪之者乎古人谓政治得失诗可以观读侯之诗金华之治于是乎见矣故因其巻之成书此以为序
夏指挥春日倡和诗序
轻裘缓带羊叔子之在镇也雅歌投壶祭征虏之在军也孔子曰有武备必有文事予于指挥夏公而有征于古矣公作镇金华幕府多暇日与诸生游从讲求忠国仁民之术既则觞咏以娱于献酬交错之顷而成赓倡迭和之篇太原籧君彦敬裒而为巻征予引其端予尝观古人之诗在盛际者其辞乐在衰世者其辞苦今朝廷清明海宇宁一如日之旦如时之春明良赓歌于内而治音逺播于外读是诗者当于麟趾驺虞求之叔子征虏未足为公期也
白云孤飞图序
孝子思亲之心惟于登髙望逺之时为最切盖所履既高则所见益逺虽云山千里如在目前其思念之切有非常时之可比者矣古人陟岵陟屺而瞻望父母良以此也唐狄梁公登太行山见白云孤飞曰吾亲舎其下怅望乆之夫云之漠然若非人心之所存也其孤飞也未必下直于亲舎也特以登髙望逺而思亲之切故彷佛想象而若有见亲舎之所在耳后世孝子行役在外违定省温凊之节不得展承颜养志之敬而无以少慰其孝思之心于是即望云为故实或为图或为诗以寓其意于以见孝思者人心之所同初不以古今彼此而有间也噫云虽无心而孝子则有心也云之孤飞亦违颜之有似也狄公望云于一时图而诗之则非一日之可言矣丰城邬烈翁氏纯孝士也游宦汝蔡间母以老故弗获迎养而思慕不置因命善画者作白云孤飞图诸大夫士从而咏歌之来征序余尝令其邑知邬君之孝称于人人故序而不辞
熊太古诗集序
豫章熊先生太古以其诗之集二授弼一曰燹余一曰熙真燹余盖兵后集失而仅记其旧作彚为编熙真则先生尝避兵龙虎山得道家丹经玉诀之学因寓兴于冲虚髙逸之表者也弼读终巻则叹曰古音邈矣犹幸于先生之诗见之集中诗多五言燹余巻端数十首真有汉魏作者家法熙真若干首绰乎晋人之风于景纯之游仙子昻之感遇相颉颃后先者也夫四言肇于唐虞而盛于周五言昉于周之行露等篇而盛于汉魏晋宋七言权舆于张衡之四愁魏文之燕歌而大盛于李唐之世然汉魏以来五言七言皆古体也至唐则流于声律而为近体矣然则五言本三百篇而汉去古未逺作者固当以是为准的也余尝谓诗为文之一而与文并立虽体制不同而同归乎古文无古人之气骨则不臻于雄浑奥雅之妙诗无古人之音节则徒为秾纎靡丽而无温厚平易之懿矣诗体与世变相乘必光岳气完然后可以复古周汉之世气之完也气完则音完然后可为治世之音燹余之诗作于元之盛时熙真之作虽当变故而寔我皇明开一统之初也气完音完宜其诗之浑和雅厚无愧古之作者诗不可必世之传而世不能不传余于先生之诗有以必其传而世之传之有不容遂已者矣故因先生自号合名其集曰巢云而书此于巻端
琴隐轩序
古之隐者不暇择其地惟即所处而乐其常焉若尹之于耕傅之于筑吕之于屠钓百里奚寗戚之于饭牛君平隐于卜子陵隐于山孺子隐于市伯伦隐于酒君复隐于梅夫暇择所隐哉身之所处乐之所在也后世若伯牙之俦盖善琴者也其志在髙山流水子期知之子期死而伯牙遂破其琴噫琴趣得于己知不知在人何至于破琴乎吾惟自知吾趣不求人之知而与琴俱隐可也胡君朝辅雅志好琴尝蓄琴一张于书轩之内闲居独处或鼓一再行以自适趣初不求人之知也因自书琴隐于轩之前楹请予说之夫君子之道惟自修于内而不计于外故视内者重则视外者轻而凡用舎穷达无所徃而不自得伊吕之徒固皆以此自乐其乐也下数子