卫,五等之诸侯。)统壹宪度。省方宣教,化制殊类。咸会坛位,承奉仪矩。礼具乐备,德容既孚。乃举明刑,以弼圣谟。则戮防风,(一本明刑作明则,则戮作刑戮。)遗骨专车。(见上注。)克明克威,畴敢以渝。宣昭黎宪,(一作献。)耆定混区。(《诗》:耆定尔功。注:耆,致也。耆,音旨。)传祚后胤,丕承帝图。涂山岩岩,界彼东国。惟禹之德,配天无极。即山刊碑,贻后训则。
○寿州安丰县孝门铭(并序《唐·孝友传》曰:寿州永丰李兴,亦有志行,柳宗元为作《孝门铭》,云云。全载于传。)
寿州刺史臣承思言:九月丁亥,安丰县令臣某,上所部编户氓(与同。)李兴,父被恶疾,岁月就亟,(“就”,一作“疾”。)兴自刃股肉,假托馈献。其父老病,已不能啖啜,(啖,音淡。啜,姝悦切,正作“ヱ”。)经宿而死。兴号呼抚臆,(抚,一作扌。)口鼻垂血,捧土就坟,沾渍涕Д,(渍,疾智切。Д,音夷。)坟左作小庐,蒙以苫茨,(苫茨,谓以草覆屋。)伏匿其中,扶服顿踊,(扶服,音匍匐。顿踊,谓踊也。)昼夜哭诉。孝诚幽达,神为见异,庐上产紫芝白芝二本,各长一寸,庐中醴泉涌出,奇形异状,(异,一作瑞。)应验图记。此皆陛下孝理神化,阴中其心,而克致斯事。
谨案:兴庶贱陋,循习浅下,性非文字所导,生与耨耒为业,(一作“伍”。)而能钟彼醇孝,超出古列,天意神道,犹锡瑞物,以表殊异。伏惟陛下有唐尧如天如神之德,(《史记》称尧:“其仁如天,其智如神。”)宜加旌褒,合于上下,请表其里闾,刻石明白,宣延风美,观示后祀,永永无极。臣昧死上请。制曰“可”。其铭云:(一本无上三字,一本于制可侧注云:此一段在铭后,又标云,当先写铭,又涂去其铭云三字。)
懿厥孝思,(《诗》:永言孝思。)惟兹淑灵。禀承粹和,笃守天经。(天经,孝也。)泣侍羸疾,默祷隐冥。引刃自向,残肌败形。羞膳奉进,忧劳孝诚。惟时高高,(《诗》:高高在上。)曾不是听。创巨痛仍,号于穹。捧土濡涕,顿首成坟。隐膺腐眦,寒暑在庐。草木悴死,鸟默踟蹰。(踟,音驰。蹰,重株切。)殊类异族,亦相其哀。肇有二位,(二位,天地也。)孝道爰兴。克修厥猷,载籍是登。在帝有虞,以孝。(舜,克谐以孝,,不格奸。)仲尼述经,以教于曾。(孔子《孝经》为曾参而作。)惟昔鲁侯,见命夷宫。(《国语》:周宣王欲得国子之能导训诸侯者。穆仲曰:“鲁侯孝。”王曰:“然则能治其民矣。”乃命鲁孝公于夷宫。《史记·鲁世家》:周宣王伐鲁,杀其君伯御,立称于夷宫,是为孝公。注云:夷宫,宣王祖父夷王之庙。古者爵命必于祖庙。)亦有考叔,寤庄称纯。(《左传》:郑庄公置姜氏于城颍。颍考叔闻之,有献于公。公从之,遂为母子如初。君子曰:颍孝叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。)显显李氏,实与之伦。哀嗟道路,涕慕里邻。邦伯章奏,稽首殷勤。上动帝心,旁达明神。神锡秘祉,三秀灵泉。(三秀,芝草也。《楚词·山鬼章》云:采三秀于山间。灵泉,即上所云醴泉涌出也。)帝命荐嘉,亦表其门。统合上下,交赞天人。建此碑号,亿龄扬芬。(十万曰亿。亿龄,言其无穷也。)
○武冈铭(并序)
元和七年四月,黔巫东鄙,(黔音琴。)蛮獠杂扰,(蛮獠,西南夷名。獠,音老,又竹绞切,亦作“<豸>”。)盗弄库兵,(元和六年,辰溆蛮酋张伯靖,嫉黔中观察使督敛苛刻,因聚众叛,杀长史,劫据辰、锦诸州,连九洞以自固。九月,以蜀州刺史崔能为黔中观察使,贬前使窦群为开州刺史。盗弄兵字,出《汉·龚遂传》。)贼胁守帅,南钩,外诱西原,(汉定西南夷,置郡。西原,唐黄洞蛮地。)置魁立帅,(一作“伍”。)杀牲盟誓,洞窟林麓,啸呼成群。皇帝下铜兽符,(汉制:郡守置铜虎符、竹使符,发兵遣至郡合符,符合,乃听发兵也。符者,谓各分其半,右留京师,左以与之。)发庸、蜀、荆、汉、南越、东瓯之师,(庸,即上庸县。庸、蜀,谓剑南东西节度。荆,谓荆南节度。汉,谓山南东道节度。南越,谓广州节度。东瓯,谓福建观察。)四面讨问。畏罪凭阻,遁逃不即诛。
时惟潭部戎帅(湖南观察使,治潭州也。)御史中丞柳公绰,练立将校,提卒五百,屯于武冈。(武冈,邵州县名。)不震不骞,如山如林,告天子威命,明白信顺。乱人大恐,视公之师如百万,视公之令如风雷,怨号呻吟,喜有攸诉,投刃顿伏,(时黔中观察使崔能、荆南节度使严绶及公绰讨之,三岁不能定。绶上言曰:“臣今谨以便宜,先遣所部将李志烈赍书喻旨,俟其悛心。”伯靖亦上表请隶荆南,乃降。乃独诏绶招伯靖。伯靖果以隶黔六州之地乞降。绶命志烈复往,伯靖遂以其家属舒秀和等诣江陵就戮。诏绶皆授麾下将以抚之,以伯靖为右威卫翊府中郎将。六州平。)愿完父子,卒为忠信,奉职输赋,进比华人,无敢不龚。母弟生婿,继来于潭,咸致天庭。皇帝休嘉,式新厥命。凶渠同恶,革面向化,