诗》、《礼》傅楚,而郊庙之制,卒正于玄成;(韦孟,彭城人,为楚元王傅,作诗讽谏。自孟至贤五世,贤子玄成,字少翁,以父任为郎。元帝时,奏罢郡国庙。)郑玄以笺注师汉,而禅代之仪,卒集于小同。(玄,字康成,北海高密人。注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书·大传》、《中候》、《乾象历》等。孙小同仕魏,高贵乡公崇三老五更,以小同为五更,车驾躬行古礼焉。)贾谊以经术起,而嘉最好学;(贾谊年少,颇通诸家之书,文帝召为博士。后为梁王太傅死。汉武初立,举谊孙二人至郡守,嘉最好学,能世其家。)卢植以儒学用,而谌为祭法,(植,字子干,涿郡人。事后汉,为北中郎将,作《尚书章句》、《礼记解诂》。五世孙谌,字子谅,事晋,为中书侍郎,撰《祭法》,注《庄子》,行于世。)旧史咸以为荣。今裴氏太尉公,(谓堇之高祖行俭也。)以礼匡义,嗣侍中公以礼议封禅,(谓堇之曾祖光庭也。开元十三年,玄宗将封泰山,恐突厥入寇,光庭为兵部侍郎,言于宰相张说云云,说奏行之。)祠部公以礼承大事,(谓堇之祖稹也,累官起居郎。开元末,玄宗以寿王瑁母宠,欲立为太子,稹陈申生、戾园之祸以谏,上谢之。迁祠部员外郎。)大理公(谓堇之父儆也,字九思,官至大理卿。)以礼辅东宫,而堇也以礼奉二陵,又能成书以充其阙,其为爱礼而近古也,源远乎哉!
堇字封叔,其伯仲咸以文学显于世。(儆四子,坚、堇、慎、埙,皆有文学。)大理之兄正平节公,(稹子倩,字容卿。)以仪范成家道,以文雅经邦政,(倩代第五琦为度支郎中。)今相国郇公,其宗子也。(倩子均,字君齐,元和三年九月,同平章事,封郇国公。)郇公以孝友勤劳扬于家邦,(一无“扬”字。)游其门若闻《韶》、《<音>》,(《韶》,舜乐。《<音>》,汤乐。)入其庙如至邹、鲁。恩溢乎九族,礼仪乎他门。则封叔之习礼也,其出于孝悌欤?成书也,其本于忠敬欤?由于家而达于邦国,其取荣于史氏也果矣!
○柳宗直西汉文类序(公尝志宗直殡,谓其撰《汉书》文章为四十卷,歌谣言议,纤悉备具,连累贯统,好文者以为工。此序盖公在永未召时作。)
左右史混久矣,言事驳乱,(《礼记·玉藻》:动则左史书之,言则右史书之。事,即动也。驳,音剥。)《尚书》、《春秋》之旨不立。(《书》以纪言,《春秋》以纪事。)自左丘明传孔氏,(谓左氏为《春秋传》也。)太史公述历古今,合而为史。(司马迁《自序》曰:卒述陶唐以来,至于麟止。自黄帝始,著十二本纪,作十表、八书、三十世家、七十列传,凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。一有“记”字。)迄于今交错相纟,(音纠。)莫能离其说。独《左氏》、《国语》纪言,不参于事。《战国策》、《春秋后语》,(晋孔衍,字舒元,以《战国策》所书为未尽善,乃引太史公所纪,参其异同,删彼二家,聚为一录,号《春秋后语》。)颇本右史《尚书》之制。然无古人蔚然之道,大抵促数耗矣,(据公文法,用《汉功臣表》,靡有孓遗耗矣。师古注,音毛。今俗语犹谓无为耗,旧注谓耗不明,莫报切,非矣。)而后之文者宠之。(宠,一作袭。)文之近古而尤壮丽,莫若汉之《西京》。班固书传之,吾尝病其畔散不属,(之欲切。)无以考其变。欲采比义,会年长疾作,驽堕愈日甚,未能胜也。幸吾弟宗直,(宗直,字正夫,公之从父弟也。元和十一年,从公至柳而卒,年三十三。)爱古书,乐而成之。搜讨砾裂,(砾,涉格切。)捃摭融结,(拾也。《博雅》云:取也。捃,俱运切。摭,之石切。)离而同之,与类推移,不易时月,而咸得从其条贯。森然炳然,若开群玉之府。(《穆天子传》:癸巳,至于群玉之山,先王之所谓策府。注云:言往古帝王以藏书策之府。)指挥联累,圭璋琮璜之状,(《周礼》:六币,圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼。《说文》:圭,瑞玉也。上圆下方,剡上为圭,半圭为璋。琮大八寸,似车。璜半璧。)各有列位,不失其序,虽第其价可也。以文观之,则赋、颂、诗、歌、书、奏、诏、策、议、论之辞毕具。以语观之,则右史记言,《尚书》、《战国策》成败兴坏之说大备,无不苞也。噫!是可以为学者之端耶。(一无“之”字。)
始吾少时,有路子者,自赞为是书,吾嘉而叙其意,而其书终莫能具,卒俟宗直也。故删取其叙,系于左,以为《西汉文类》首纪。殷、周之前,其文简而野,魏、晋以降,则荡而靡,得其中者汉氏。汉氏之东,则既衰矣。当文帝时,始得贾生明儒术,武帝尤好焉。而公孙弘、董仲舒、司马迁、相如之徒作,风雅益盛,敷施天下,自天子至公卿大夫士庶人咸通焉。于是宣于诏策,达于奏议,讽于辞赋,传于歌谣,由高帝迄于哀、平,王莽之诛,四方之文章盖烂然矣。史臣班孟坚修其书,拔其尤者,充于简册,则二百三十年间,列辟之达道,(列辟,人主也。)名臣之大范,贤能之志业,黔黎之风美列焉。若