为顽人之类,犹有少耻,未能尽忘。倘因贼平庆赏之际,得以见白,使受天泽馀润,(是时吐突承璀讨王承宗,公有望於贼平,庆宥及罪谪耳。)虽朽腐败,(○,牙割、牙结二切,伐木馀也。“”,一作“株”。)不能生植,犹足蒸出芝菌,以为瑞物。(○菌,九陨切。)一释废痼,移数县之地,则世必曰罪稍解矣。然后收召魂魄,买土一廛为耕,(一廛,二亩半也,一家之居也。)朝夕歌谣,使成文章。庶木铎者采取,(木铎者,金铃木舌。武事振金铎,文事振木铎,以徇於道路。)献之法官,(法官,路寝正殿也。)增圣唐大雅之什,虽不得位,亦不虚为太平之人矣。(《唐史》删之字。)此在望外,然终欲为兄一言焉。(《唐史》自此在止言焉删去。)宗元再拜。
○与李翰林建书(按建本传,贞元中,补校书郎。德宗思得文学者,或以建闻。帝问左右,宰相郑馀庆曰:“臣为吏部时,当补校书八人,他皆藉贵势以请,建独无有。”帝喜,擢左拾遗翰林学士。此书在永时作也。书云前过三十七年,当在元和四年。)
杓直足下:(建,字杓直,逊之弟也。○杓,音标。)州传遽至,(○传,云声,驿也。)得足下书,又於梦得处(梦得,刘禹锡字。)得足下前次一书,意皆勤厚。庄周言,逃蓬ワ者,(○ワ,徒吊切。)闻人足音,则跫然喜。(《庄子》:逃虚空者,藜ワ柱乎<鼠生>鼬之径,踉位其空,闻人足音,跫然而喜矣。○跫,巨恭切,喜貌,本注云人行貌。)仆在蛮夷在,比得足下二书,及致乐饵,喜复何言!仆自去年八月来,痞疾稍已。往时间一二日作,今一月乃二三作。用南人槟榔馀甘,破决壅隔大过,(“隔”,一作“塞”。)阴邪虽败,已伤正气。行则膝颤,(音战,寒动也。)坐则髀Φ。(○髀,部礼切,股也。Φ,卑利切,足气不生也,湿病。)所欲者补氯丰血,︹筋骨,辅心力,有与此宜者,更致数物。忽得良方偕至,益善。
永州於楚为最南,状与越相类。仆闷即出游,游复多恐。涉野有蝮虺大蜂,(蝮蛇,细颈大头焦尾,色如绥文,文间有毛,似猪鬣,鼻上有针,大者长七八尺,一名反鼻。虺,色如土,俗呼土虺。○虺,许伟切。蝮,芳六切。)仰空视地,寸步劳倦;近水即畏射工沙虱,(《诗》:为鬼为蜮。蜮在水旁能射人,甚者至死,亦谓之短狐,即射工也,亦名水弩。)含怒窃发,中人形影,动成疮。(羽鬼切。一作“疣”。)时到幽树好石,得一笑,已复不乐。何者?譬如囚拘圜土,(《周礼》:三罚而归于圜土。注,圜土,狱城也。)一遇和景,(一有“出”字。)负墙搔摩,伸展支体。当此之时,亦以为适,然顾地窥天,不过寻丈,(六尺曰寻。)终不得出,岂复能久为舒畅哉?明时百姓,皆获欢乐;仆士人,颇识古今理道,独怆怆如此。诚不足为理世下执事,至比愚夫愚妇又不可得,窃自悼也。
仆曩时所犯,足下适在禁中,时建为翰林学士。备观本末,不复一一言之。今仆癃残顽鄙,不死幸甚。苟为尧人,(避民为人。)不必立事程功,唯欲为量移官,差轻罪累,即便耕田艺麻,取老农女为妻,生男育孙,以供力役,时时作文,以咏太平。摧伤之馀,气力可想。假令病尽己,身复壮,悠悠人世,越不过为三十年客耳。(“三”,或作“四”。)前过三十七年,与瞬息无异。复所得者,其不足把玩,亦已审矣。杓直以为诚然乎?
仆近求得经史诸子数百卷,常候战悸稍定,时即伏读,颇见圣人用心、贤士君子立志之分。著书亦数十篇,心病,言少次第,不足远寄,但用自释。贫者士之常,(《列子》:荣启期曰:“贫者士之常,死者人之终。”)今仆虽羸馁,亦甘如饴矣。足下言已白常州煦仆,(○煦,吁句、况羽二切。)仆岂敢众人待常州耶!若众人,(一作“若即人”。)即不复煦仆矣。然常州未尝有书遗仆,仆安敢先焉?裴应叔、萧思谦(裴埙、萧亻免也。)仆各有书,足下求取观之,相戒勿示人。敦诗在近地,(敦诗,崔群。)简人事,今不能致书,足下默以此书见之。勉尽志虑,(或误作“免尽”,非。)辅成一王之法,以宥罪戾。不悉。宗元白。
○与顾十郎书(观集中《送苑论序》,谓初与论同荐于京师。是岁小司徒顾公守春官之缺,而权择士之柄。明年春,同权衡之下,并就重轻之试。顾公,盖少连也。今以门生具官致书於顾君,意者必少连子也。《少连传》云:始少连携少子师闵奔行在,有诏同止翰林院。则顾氏子岂师闵耶?“十郎”,一本作“十一郎”。公时谪永州作。)
四月五日,(一作“月日”。)门生守永州司马员外置同正员柳宗元,谨致书十郎执事:凡号门生而不知恩之所自者,非人也。缨冠束衽而趋以进者,咸曰我知恩。知恩则恶乎辨?然而辨之亦非难也。大抵当隆赫柄用,而蜂附蚁合,ゑゑ趄趄,(○ゑ,吁句切,吹也。趄,千馀切,趑趄也。)便僻匍匐,以非乎人,而售乎己。若是者,一旦势异,则雷灭飙逝,(飙,卑遥切。)不为门下用矣。其或少知耻惧,恐世人之非己也,(一作“世之人”。)则矫於中以貌於外