山南东道,其镇在襄阳。)
宗元启:昔周宣中兴,得贤臣召虎,师出江、汉,以平淮夷。故其诗曰:“江、汉之浒(音虎。谓江岸也。)王命召虎。”(召穆公名虎。)其卒章曰:“于周受命,自召祖命。”(已上并《诗·江汉》之文。)以明虎者召公之孙,(《世本》云:虎,康公十六世孙。)克承其先也。今天子中兴,而得阁下,亦出江、汉,以平淮夷,克承于先西平王,(李晟封西平王,即之父。)其事正类。然而未有嗣《大雅》之说,以布天下,以施后代,岂圣唐之文雅,独后于周室哉?
宗元身虽陷败,而其论著往往不为世屈,意者殆不可自薄自匿以坠斯时,苟有辅万分之一,虽死不憾。谨撰《平淮夷雅》二篇,斋沐上献。诚丑言淫声,不足以当金石,庶继代洪烈,稗官里人(《汉·艺文志》:小说家流,出于稗官。注云:稗官,小官也。街谈巷语,道听途说所造也。如淳曰:王者欲知闾巷风俗,故立稗官使称说之。师古曰:稗,音ㄗ稗之稗。《国语》:为里人所命次。注:里,宰也。稗,旁卦切。)得采而歌之,不胜愤踊之至。轻黩威严,战越交深。谨启。
○上扬州李吉甫相公献所著文启(吉甫罢相,为淮南节度使,公时在永州,上此启。扬州,即谓淮南。)
宗元启:始阁下为尚书郎,(贞元初,吉甫为尚书屯田、驾部二员外郎。)荐宠下辈,(注见前。)士之显于门闼者以十数,而某尚幼,不得与于厮役。及阁下遭谗妒,在外十余年,(贞元七年四月,陆贽为相,出吉甫明州刺史,历忠、郴、饶三州。)又不得效薄伎于前,以希一字之褒贬。公道之行也,阁下乃始为赞书训辞,擅文雅于朝,以宗天下。(永贞元年八月,以吉甫为考功郎中、知制诰。十二月,为中书舍人、翰林学士。)而某又以此时去表著之位,(野会则有表,朝会则有著位也。)受放逐之罚(永贞元年九月,公自礼部员外郎责刺邵州。未至,十一月,再贬永州司马,员外置。)荐仍囚锢,视日请命。(命,谓死命也。)进退违背,思欲一日伏在门下而不可得,常恐抱斯志以没,卒无以知于门下,冥冥长怀,魂魄幽愤。故敢及其能言,贡书编文,冒昧严威,以毕其志,伏惟观览焉,幸甚幸甚。
阁下相天子,致太平,用之郊报,(报,谓报本反始。)则天神降,地出;用之经邦,则百货殖,万物成;用之文教,则经术兴行;用之武事,则暴乱翦灭。依倚而冒荣者尽去,幽隐而怀道者毕出,然后中分主忧,以临东诸侯,(元和三年九月,罢为淮南节度使。)而天下无患。盛德大业,光明如此,而又有周公接下之道,斯宗元所以废锢滨死,而犹欲致其志焉。阁下倘以一言而扬举之,则毕命荒裔,固不恨矣。谨以杂文十首上献。缧囚而干丞相,大罪也。宁为有闻而死,不为无闻而生。去就乖野,不胜大惧,谨启。
○谢李吉甫相公示手札启
宗元启:六月二十九日,(元和五年。)衡州刺史吕温道过永州,辱示相公手札,省录狂瞽,收抚羁缧,沐以含弘之仁,忘其进越之罪。感深益惧,喜极增悲,五情交战,不知所措。
宗元性质庸塞,行能无取,著书每成于废疾,(《郑玄别传》云:任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》,玄乃发《墨守》,钅咸《膏肓》,起《废疾》云。)进德且乏其馨香。(《书》:黍稷非馨,明德惟馨。)常愿操医门,(《庄子》:医门多疾,愿以所闻思其则,庶几国有瘳乎?又:良医之门,不弃众疾。,音遂。)掬溜兰室,(《家语》:与善人居,如入芝兰之室。)良辰不与,夙志多违。昨者踊跃残魂,奋扬蓄念,激以死灰之气。(汉韩安国云:“死灰独不复然乎?”田甲曰:“然即溺之。”)陈其弊{帚}之辞,(曹子建书云:家有弊{帚},享之千金。“{帚}”,与“帚”同。)致之烟霄,分绝流眄。今则垂露在手,清风入怀,华衮滥褒于赭衣,(范甯《谷梁序》云:一字之褒,宠逾华衮之赠。赭衣,罪人之衣。颜师古云:罪犯则衣赭衣。《贾山传》:赭衣半道。)龙门俯收于井。(龙门,河流所下之口,在今绛州龙门县。辛氏《三秦记》曰:河津,一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上。江海大鱼,薄集龙门下数千,不得上,上则为龙也。井,坏井也。《庄子》:井之蛙,休于缺之崖。,苦览切。)藻镜洞开,而秋毫在照;(藻,谓文藻也。)文律傍畅,而寒谷生辉。(寒谷生辉,借邹子吹律之义,见上注。)化幽郁之志,若觌清明;换兢危之心,如承抚荐,非常之幸,岂独此生?伏以淮海剧九天之遥,(《淮南子》:何谓九天?中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天,北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰昊天,西南曰朱天,南方曰炎天,东南曰阳天。)潇湘参百越之俗。倾心积念,长悬星汉之上;流形委骨,永伦魑魅之群。(魑,抽支切。魅,音寐。)何以报恩?唯当结草。(结草事出《左氏传》。)无任喜惧感恋之至。
○上江陵赵相公寄所著文启(赵宗儒,字秉文,邓州穰人。元和三年,自东都留守