作类。)胡<臬瓦>尔居。(<臬瓦>,牛列切,又五计切。不安貌。《周礼·牧人》:毁事用庞。故书毁为<臬瓦>。《释音》:丘例切。《扬子》:刚则<臬瓦>。音五计切。今此谓杌陧不安,字当作О,音五结切,不安也。《书》作杌陧。)式慕以康,为愿有余。是究是咨,皇德既舒。
皇曰咨,裕乃父功。(裕,大也。)昔我文祖,惟西平是庸。(父晟事德宗,平朱Г之乱,功居多,封西平王。庸,用也。)内诲于家,外刑于邦。(刑,典刑也。)孰是蔡人,而不率从。
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。畴允大邦,(《汉书》:畴其爵邑。畴,等也。蔡平,以检校尚书左仆射、襄州刺史,充山南东道节度、襄邓隋唐复郢均房等州观察使。一本允作亢字。)俾惠我人。于庙告功,以顾万方。○方城十章,章八句。
○唐铙歌鼓吹曲十二篇(并序一本序在篇末。铙,如铃,无舌有秉。又曰:铙,小钲也。军法,卒长执铙。《古今注》:汉乐有黄门鼓吹,天子所以宴群臣。短箫铙歌,鼓吹之一章尔。亦以赐有功。《说文音律》,管埙之乐也。《月令》:令乐正入学习吹。注:秋冬重吹。铙,女交切。吹,尺伪切。)
负罪臣宗元(一无负罪二字。)言:臣幸以罪居永州,(元和元年十一月,公贬永州司马。)受食府廪,窃活性命,得视息,无治事,时恐惧,小闲,(音闲。)又盗取古书文句,聊以自娱。(元俱切。)
伏惟汉、魏以来,代有铙歌鼓吹词,(见下注。)唯唐独无有。臣为郎时,以太常联礼部。(公为礼部员外郎,与太常寺联事。)尝闻鼓吹署(闻,一作问。)有戎乐,词独不列。今又考汉曲十二篇,(《晋志》云:汉时有短箫铙歌之乐,其曲有《朱鹭》、《思悲翁》、《艾如张》、《上之回》、《雍离》、《战城南》、《巫山高》、《上陵》、《将进酒》、《君马黄》、《芳树》、《有所思》、《雉子班》、《圣人出》、《上邪》、《临高台》、《远如期》、《石留》、《务成》、《玄云》、《黄爵行》、《钓竿》,凡二十二曲,列于鼓吹,多序战阵之事。序云十二篇,岂公之所取者,止于是耶?唐欧阳询载梁沈约鼓吹曲十二首云汉第一曲《朱辂》,今《木纪谢》;汉第二曲《思悲翁》,今《贤首山》;汉第三曲《艾如张》,今《桐柏山》;汉第四曲《上之回》,今《道亡》;汉第五曲《翁离》,今《抗威》;汉第六曲《战城南》,今《汉东流》;汉第七曲《巫山高》,今《鹤楼峻》;汉第八曲《上陵》,今《昏主》;汉第九曲《将进酒》,今《石首扃》;汉第十曲《有所思》,今《期运集》;汉第十一曲《芳树》,今《於穆》;汉第十二曲《上邪》,今《大梁》。公云汉曲十二篇,疑本于此也。)魏曲十四篇。(魏受命,改其十二曲,使缪袭为词,述以功德代汉。改《朱鹭》为《楚之平》,言魏也。改《思悲翁》为《战荥阳》,言曹公也。改《艾如张》为《获吕布》,言曹公东围临淮擒吕布也。改《上之回》为《克官渡》,言曹公与袁绍战,破之于官渡也。改《雍离》为《旧邦》,言曹公胜袁绍于官渡,还谯,收藏死亡士卒也。改《战城南》为《定武功》,言曹公初破邺,武功之定,始乎此也。改《巫山高》为《屠柳城》,言曹公越北塞,历白檀,破三郡乌丸于柳城也。改《上陵》为《平南荆》,言曹公平荆州也。改《将进酒》为《平关中》,言曹公征马超定关中也。改《有所思》为《应帝期》,言文帝以圣德受命应运期也。改《芳树》为《邕熙》,言魏氏临其国,君臣邕穆,庶绩咸熙也。改《上邪》为《太和》,言明帝继体承统,太和改元,德泽流布也。其余并同旧名。魏乐亦二十二曲,今云十四篇。)晋曲十六篇,(及晋武帝受禅,令傅玄制为二十二篇,述以功德代魏。改《朱鹭》为《灵之祥》,改《思悲翁》为《宣受命》,改《艾如张》为《征辽东》,改《上之回》为《宣辅政》,改《雍离》为《时运多难》,改《巫山高》为《平玉衡》,改《上陵》为《文皇统百揆》,改《将进酒》为《因时运》,改《有所思》为《惟庸蜀》,改《芳树》为《天序》,改《上邪》为《大晋承运期》,改《君马黄》为《金灵运》,改《雉子班》为《於穆我皇》,改《圣人出》为《仲春振旅》,改《临高台》为《夏苗田》,改《远如期》为《仲秋田》,改《石留》为《顺天道》,改《务成》为《唐尧》,改《黄爵行》为《伯益》,《钓竿》依旧名。其改者辞各有所指,犹魏之改汉也。今云十六篇,意见上。)汉歌词不明纪功德,魏、晋歌功德具。今臣窃取魏、晋义,用汉篇数,为唐铙歌鼓吹曲十二篇,纪高祖、太宗功能之神奇,因以知取天下之勤劳,命将用师之艰难。每有戎事,治兵振旅,幸歌臣词以为容,(容,谓容貌威仪也。《汉书》:鲁徐生善为颂,苏林注:不知经但能盘辟为礼容。师古注:颂,读为容。)且得大戒,宜敬而不害。臣沦弃既死,言与不言,其罪等耳。犹冀能言,有益国事,不敢效怨怼默已。(怼,亦怨也。《左传》:以死谁怼。怼,直吏切,又音队。)谨冒死上。
○隋乱既极,唐师起晋