科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
288-槐野先生存笥稿-明-王维桢-第3页
为大者因稽古人。以明其志云、昔徐庶尝。事先主矣、操执其母以。要庶、庶不得已。去刘就曹。比且行、而以孔明荐。卒建兴蜀之业、夫全其亲。不弁其君。其忠与孝。何其伟也。先生当乙卯岁之十月闻母刘太孺人遘瘫患、遂彷徨??貇疏乞养、会以迁官便道归省、行次华山下、虔告岳神愿代母、令眚着其身?方。未逾月、先生即遭地震之变。刘太孺人疾寻亦愈。寿竟跻八旬。嗟乎、念诚代母、神即令之代、此非谓孝子奇节邪、乃先生所举文武士凡几百人率斌斌当。 国家实用、且尝欲西接宣大、东连山海、为边千二百里、令修筑墙垣、亭鄣、星联不。断每百里为一军、练习拒守、分番乘鄣、诸凡御虏之计甚办而当、当其时人固未之与也、今且三十年所矣、北虏款、塞一时谋人国者。果自宣大蓟辽、东西。相接、筑墙建台岑峩雄固。虏亦环顾股栗不敢败盟、乃其策则、自先生预发之矣。可不谓忠哲之远谋哉。夫庶、完母以生而功着荐贤。先生代母以死而功着策士。若先生者则徐庶之烈、忠孝之槩也。岂徒炫空文以自见者比邪、此其志微。其事奇。人固莫有发者。余不敏、敢以所闻于长老并集中所载掇其大者论著之焉、万历己卯八月
●附录四首
孙王倡和集序
谈秇集序
匪懈稿序二首
○孙王倡和集序
东海何良俊 【 翰林院孔目】
孙王倡和集者乃大宗伯季泉孙先生与祭栖槐野王先生倡和之作也良俊读二先生之诗见有倡和诸篇喜其音调之同谨为录出铨次如左序而刻之夫诗之有倡和其古赓歌之遗乎、爰自明良喜起之歌肇于虞庭、嗣是有魏太子西园之咏。唐中宗时、群臣有临渭亭、昆明池、诸作、其后则元白同声于朝。皮陆振向于野。虽其格之高下词之醇驳不同要之君臣则上下一德、朋友则彼此齐契、然后可以并陈叶奏、无相夺伦、不然则鱼目与拣珠同握、嫫母共西施比肩、其精麤妍丑能不较然矣乎、若我二先生同在翰林力以主张斯文为已任、讲求研究、独主旁搜尽古人之能事而折其中、凡有篇什其取材驾格、命意铸辞、必求至当之则、加以句洗字炼、穷妍极工、如射者矦挟矢、期于破的、至于顿挫倒插之法、又皆古人不传之秘、二先生专精苦思得之意匠、而他人则槩、乎未闻者也、槐野专主于杜其力稍劲季泉则既备风骨复多俊语、而应制与五言之作尤为擅场则以主于杜、而旁出于王右丞故也、今观集中诸篇工力悉敌正如诸葛武矦、与司马宣王、治兵渭滨、相持历年、营垒嶷然时、时以奇兵相角、威力不挫、而疆圉各全、岂非千古勍敌邪。诚秇林之极则 昭代之盛事也良俊谒选吏部时首蒙季泉先生赏识及。官南翰林孔目槐野先生方掌院事实二先生门生故吏先生以良俊稍知文事、每晨见必剧谈、常至日昃、故亲承音旨为最多、槐野一日语良俊曰夫七言之有杜、如至圆不能加规。至方不能加矩。今人多不喜杜诗、此何故邪、良俊曰先生重风骨、故喜杜、令人多重声调、故喜钱刘钱刘之诗流丽动人然一诵则兴象俱彻矣、岂如少陵深厚隽永邪。槐野首肯之槐野曰余缀文置五簿。必五易簿稿始定。季泉先生曰自余初入馆时即与槐野期共砥砺、每成一咏、互肆讥评、或有一字不安、实时拈出者。或有全篇抺去者。或槐野诗先成、余作继出、槐野觉不敌。即弁去更缀者。呜呼人但见二先生之作为近代绝唱、然孰知良工心独苦哉昔曹子建与杨德祖书云后世谁相知。更定吾文邪。世共宗咏以为名言、二先生虚怀能受、合符子建、故其所造、几与同风、推而远之虽周孔之业可致也世有隘心自。是者、得闻二先生之风则岂特。为骚坛之助而于世教不无大裨也邪嘉靖庚申四月
○谈秇集序
上元许谷 【 南太常寺卿】
谈秇集者往大司成槐野王公与今大宗伯季泉孙公并游翰署交订秇文其所往来之简牍也顷槐野公遭关中地震、陨去、季泉公伤之既褒其遗文及所倡和诗序而传矣、再检箧中得谈秇旧牍若干首恐其放失、复萃而刻之、葢彰雅道、存交谊云、季泉公近以示谷且命序诸简端、若曰秇义甚长。谈何容易。向吾二人之论文也各相攻错。瑕瑜不掩。往来简牍最伙、余简当在槐野家计变后毁矣、乃槐野遗余简遭海上多故、亦不尽存、近掇拾止此、追惟良友遗墨、不忍渐灭亡也。吾将托之梓人子吾二人同榜、且称同调、安得无言、谷三复久、感羡良深、乃叙曰秇文之道缘情体物。立则孔昭。扬芬极玄。含指寔奥。矧夫片词既吐、驷牡奚追、斯言苟玷、千古弗化、故选义考辞、唯由于染翰、指疵擿疚。宁无待于盍簪乎。昔子舆立会文之撰、忠告居先。宣尼论取友之益、直谅称首。岂非多闻善道。哲语易求。互击逓攻。谠言希觏也哉。然必深诣乃可证体。虚受庶几入圣。使取舍之权衡未定。彼已之芥蒂犹存。则持论或乖。取讥作者。受言倦改。竟坐迷途。以此谈秇。不既远乎。谷观二公。各挺英姿并探文窟精严有则、既凤翥于东南。宏肆不羁、遂鹰扬于西北。方当释褐之初、即结如兰之契、既而同升玉署、对草瑶篇、巽议不谈。侃言非忤。尝曰濡毫是秇、诣极斯深。把臂皆朋规瑕乃益若文不逮于西京。词不宗于汉魏。近体落开元。以后、即摇。笔穷年。终非正法。吾二人。盍